OVO DOVODI ČOVEKA DO DNA! Mitropolit Atanasije Limasolski o "skrupuloznoj savesti", kao najvećem problemu današnjice - "Zbog nje pijemo lekove..."
Sve što stvara anksioznost nikada ne može biti od Boga, zaključuje mitropolit.
Svi su, prema hrišćanstvu grešni, osim Isusa Hrista, ali i tu postoje razlike.
Prema hrišćanskom učenju, svi ljudi su grešni, jer su kao potomci Adama i Eve nasledili palu, ranjenu ljudsku prirodu sklonu grehu. Jedini bezgrešan jeste Isus Hristos, jer je on istovremeno istiniti Bog i istiniti čovek, začet silom Duha svetoga i rođen bez istočnog greha, te u svom životu nije učinio nijedan greh.
Ipak, kako je govorio arhimandrit Evsevije Meandžija, i među grešnicima postoje dve vrste - oni koji su svesni svoje grešnosti, kaju se i bore da se poprave, i oni koji svoj greh ne vide, pravdaju ga ili ga čak smatraju nečim prirodnim.
Upravo ta svest i pokajanje prave razliku pred Bogom.
- Reči crkvenog pesnika prepodobnog Jovana Damaskina - "Nema čoveka da živi a da je bez greha, jedini si Ti bez greha... " - odnose se na čitav rod ljudski, svi smo mi grešni i jedini koji je ikada hodio ovom planetom bez greha bio je Gospod naš Isus Hristos - konstatuje na početku arhimandrit Evsevije Meandžija, a zatim dalje objašnjava:
- Iako smo svi grešni , ipak postoje dve vrste grešnika, oni koji znaju šta je greh i koji se bore protiv njega i oni koji ne samo da ignorišu postojanje greha i ne bore se protiv njega, nego i uživaju u njemu.
Najčešće biva, kako arhimandrit naglašava, da oni koji se ne bore protiv greha i koji se grehom naslađaju, ne samo da se ne smatraju grešnima nego misle da nikada ništa nisu zgrešili, da su najbolji od svih, pa čak i najsvetiji , iako je pojam "svetost" kod njih potpuno pogrešno shvaćen.
- Dotle , oni koji se bore protiv greha, i to danonoćno uz Božiju pomoć, smatraju da su najgrešniji od sviju ljudi ili barem se trude da budu smireni, znajući da sami sa svojim ljudskim silama ne mogu da pobede kako greh tako ni njegovog tvorca đavola.
A najveći je uspeh đavola i njegovih slugu demona, kako ističe, upravo da ubede čoveka da je bez greha i još posve bezgrešan, kao što svi zli dusi sami sebe smatraju.
- To je najveća obmana koja čoveka čini sličnim samom đavolu , da se smatra bezgrešnim - kaže on i zakljujuje:
- Dve su vrste grešnika, braćo i sestre, a na nama je da izaberemo kojoj ćemo da pripadamo. Da li onoj koja se ne smatra grešnicima ili onoj koja duboko oseća svoju grešnost i svakodnevno se uz Božiju pomoć bore protiv greha i duhova tame u podnebesju.
Sve što stvara anksioznost nikada ne može biti od Boga, zaključuje mitropolit. Pravoslavlje uči da čovek nikada nije sam, čak i onda kada mu se čini da je ostavljen od ljudi. Sotona čoveka ne navodi na greh naglo i otvoreno, već postepeno, kroz misli, osećanja i navike koje deluju bezazleno. Učenje svetitelja kroz vekove svedoči da se duhovni život ne gradi naglo i spektakularno, već postepeno, kroz male, ali istrajne korake.

OVO DOVODI ČOVEKA DO DNA! Mitropolit Atanasije Limasolski o "skrupuloznoj savesti", kao najvećem problemu današnjice - "Zbog nje pijemo lekove..."
ŠTA ČINITI KAD VAS OBUZMU NERVOZA I TEŠKE MISLI: Starac Nikon kaže da uradite ovo i sigurno će sve biti u redu
ŠTA RADI ĐAVO ČOVEKU KAD KRENE KOD SVEŠTENIKA: Prepodobni Varsanufije Optinski otkriva kako tad brzo delovati i šta činiti
ZAŠTO NIKAD NE SMEMO GOVORITI "NEMAM SNAGE"! Ozbiljno upozorenje Svetog Gavrila!
Razlika između osude i brige za bližnjeg je u motivu.
Beseda mitropolita šumadijskog u Ralji otvorila je pitanja bez lakih odgovora: gde počinje prava ljubav, zašto bez Boga nema istinskog odnosa među ljudima i kako se vera proverava tek onda kada naiđe na greh drugoga.
Zlo se ne identifikuje isključivo s ljudima, već sa duhovnim stanjima i demonskim silama koje čoveka navode na gordost, mržnju, ogovaranje...
Pravoslavlje, kao duhovni put koji vodi ka istinskom smirenju i zajednici sa Bogom, egoizam prepoznaje kao jedno od najopasnijih duhovnih stanja.
U besedi za utorak Svetle sedmice, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva drugačije čitanje Hristovog stradanja, gde jedna proročka rečenica postaje ključ za razumevanje događaja koji i dalje izaziva duboka pitanja.
Pouka starca Siluana Atonskog otkriva drugačije razumevanje poznatih priča o čudesima i pomera pažnju sa čoveka na ono što se u njima zaista dešava.
Od Hertfordšira do Londona, niz bogosluženja i katehetskih susreta doveo je stotine ljudi različitog porekla do iste odluke - da postanu deo pravoslavne zajednice kroz krštenje i prvo učešće u liturgiji.
Mnogi duhovnici kroz vekove ukazivali su na opasnost od reči izgovorenih bez ljubavi i smirenja.
U razgovoru koji nadilazi uobičajene novinarske priče, otac Dimitrije govori o smislu praznovanja, o radosti koja ne prolazi i o tome zašto se Vaskrs ne objašnjava, već prepoznaje u životu, odnosima i svakodnevnim susretima vernika.
Hram ispunjen do poslednjeg mesta, deca u prvom planu, osveštana jaja kao dar radosti i liturgija koju je služio protojerej Dejan Vojisavljević učinili su da praznični dan preraste u snažno iskustvo zajedništva i vere.
Plato zavetnog hrama na Vračaru ispunjen svećama i tišinom očekivanja – Blagodatni oganj stigao iz Svete zemlje, a ponoćnu liturgiju služi vladika toplički Petar
Blagodatni oganj prenet specijalnim letom u Beograd, vernici u molitvenoj tišini pale sveće, episkop toplički Petar služiće ponoćnu vaskršnju liturgiju u najvećem srpskom hramu.
Nakon prazničnih bogosluženja na Kosovu i Metohiji, poglavar SPC dolazi u beogradski Hram Svetog Save, gde prisustvuje prazničnoj svečanosti ispunjenoj horskim izvođenjem, duhovnom porukom i blagoslovom koji je posebno obradovao najmlađe učesnike programa.
U duhu poštovanja prema hrani i prazniku, ne bi trebalo da se odlažu uz smeće ili ostavljaju na neprimerenim mestima.
Svečana liturgija, hiljade vernika i snažna beseda pred ćivotom Svetog Vasilija Ostroškog obeležili praznik, uz poruku o veri koja podiže čoveka i onda kada pomisli da više nema snage.