EVO GDE ĆE DOČEKATI SVOJE RODITELJE I KAKO! Starac Pajsije o sudbini prerano upokojene dece!
Smrt deteta ruši prirodni poredak stvari - roditelji su stvoreni da isprate svoju decu u život, a ne u smrt.
Prema pravoslavlju, veza između živih i upokojenih ne prekida se smrću, već se nastavlja kroz molitvu, sećanje i ljubav.
U pravoslavnoj tradiciji, paljenje sveća zauzima posebno mesto u životu vernika. Ovaj jednostavan, ali duboko simboličan čin nije samo deo crkvenog obreda, već i lična molitva, tiho obraćanje Bogu i izraz ljubavi prema bližnjima, bilo da su oni među živima ili su se već upokojili.
Sveća, zapaljena u hramu ili u kućnoj molitvi, nosi višeslojno značenje.
Njena svetlost podseća na Hrista kao "svetlost svetu", ali i na unutrašnju potrebu čoveka da pronađe mir, utehu i smisao u trenucima iskušenja. Vernici često pale sveće za zdravlje svojih najmilijih, za izbavljenje iz nevolja, ali i za pokoj duša onih koji više nisu među nama.
U trenucima tuge, gubitka ili neizvesnosti, mnogi pronalaze utehu upravo u ovom tihom činu. Plamen sveće postaje simbol nade i vere da molitva dopire tamo gde reči više nisu dovoljne.
U pravoslavlju, veza između živih i upokojenih ne prekida se smrću, već se nastavlja kroz molitvu, sećanje i ljubav. Upravo zato, paljenje sveće za pokojne ima posebno mesto u duhovnom životu vernika.
U crkvama širom Srbije, pred ikonama i kandilima, svakodnevno se mogu videti ljudi koji u tišini prinose ovu malu žrtvu, izgovarajući imena svojih najbližih. U tim trenucima, prostor između neba i zemlje kao da se briše, a molitva postaje most koji povezuje vidljivi i nevidljivi svet.
O značaju ovog čina govorio je i starac Pajsije Svetogorac, čije reči dodatno osvetljavaju dubinu i smisao paljenja sveća:
"Kada pališ sveću i kažeš: ’Za one koji stradaju telesno i duševno, i za one kojima je to najpotrebnije‘, među tim ljudima su i živi i upokojeni. Znaš li kakav mir osećaju upokojeni kada za njih upalimo sveću? Tako smo u duhovnoj vezi i sa živima i sa upokojenima. Jednom rečju, sveća je ’antena‘ pomoću koje stupamo u kontakt sa Bogom, sa bolesnima, sa upokojenima i tako dalje."
Smrt deteta ruši prirodni poredak stvari - roditelji su stvoreni da isprate svoju decu u život, a ne u smrt.
Sam čin rađanja deteta nije samo biološki događaj, već duboko duhovni podvig, jer se kroz njega žena udostojava da postane saradnik Božiji u delu stvaranja.
Nije dovoljno misliti dobro, potrebno je činiti dobro.
Kada se sav smisao života svede samo na uspeh, zaradu ili svakodnevnu užurbanost, čovek lako izgubi mir i radost.
Budi deo Religija.rs zajednice.
Anastasija je rođena u Rimu, u blagorodnoj porodici, ali je već sa tri godine ostala siroče.
Radovi su izvođeni na osnovu tehničke dokumentacije, uz ispitivanje kvaliteta materijala i nosivosti konstruktivnih elemenata, kaže se, između ostalog.
Sveti oci upozoravali su da se čovek ne sme vezivati za rđave pomisli niti im pridavati preveliku pažnju, već da treba da se okrene molitvi i veri.
Kađenje je blagosiljanje i osvećenje prostora, a ne obaveza da se svaki kvadratni metar kuće na isti način kadi, objasnio je sveštenik.
Porodica je odbila da prinese žrtvu lažnim bogovima, zbog čega su svi bili osuđeni na strašne muke.
Široj javnosti bio je poznat i kao dugogodišnji duhovnik srpskih pritvorenika u Haškom tribunalu, koje je posećivao, ispovedao i pričešćivao.
Sa nežnom korom, žutom glazurom i bogatim filom od čokolade i oraha, ovaj provereni recept donosi ukus kolača koji je nekada krasio svečane trpeze.
Bog vidi i ono što mi ne možemo.
Dom ima dubok duhovni značaj, jer se u njemu uči ljubavi, praštanju, strpljenju i požrtvovanosti.
Na video-snimcima vidi se evakuacija monahinja, dok se u blizini svetinje vatrogasci bore sa vatrenom stihijom.
Otkrijte kako se priprema raskošna torta od beze kora, oraha i čokolade koja je obeležila generacije i svečane trenutke u našim domovima.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Paljenje sveće simbolično predstavlja prihvatanje Boga i pozivanje da obasja našu tamu, istakao je Đurđević.
Ono što treba izbegavati jeste sujeverno shvatanje da sveća sama po sebi ima moć, istakao je otac Dejan.
Plamen sveće podseća na svetlost Hristovu koja obasjava čovekov put, ali i na unutrašnju težnju svakog čoveka da se očisti, uzdigne i približi Bogu.
Odnos prema majci i ocu zauzima posebno mesto u hrišćanskom učenju, a jedna od deset Božjih zapovesti upravo nalaže: "Poštuj oca svojega i mater svoju".
Sveti oci upozoravali su da se čovek ne sme vezivati za rđave pomisli niti im pridavati preveliku pažnju, već da treba da se okrene molitvi i veri.
Kađenje je blagosiljanje i osvećenje prostora, a ne obaveza da se svaki kvadratni metar kuće na isti način kadi, objasnio je sveštenik.
U pravoslavnom učenju porodica ima posebno mesto, a roditeljska odgovornost ne završava se na tome da deci samo obezbede sve što im je potrebno za život.
Otac Goran Panjkov objasnio je da takvo tumačenje nema nikakvo uporište u crkvenom učenju.
Anastasija je rođena u Rimu, u blagorodnoj porodici, ali je već sa tri godine ostala siroče.
Radovi su izvođeni na osnovu tehničke dokumentacije, uz ispitivanje kvaliteta materijala i nosivosti konstruktivnih elemenata, kaže se, između ostalog.
Sveti oci upozoravali su da se čovek ne sme vezivati za rđave pomisli niti im pridavati preveliku pažnju, već da treba da se okrene molitvi i veri.
Kađenje je blagosiljanje i osvećenje prostora, a ne obaveza da se svaki kvadratni metar kuće na isti način kadi, objasnio je sveštenik.
Celivanje pokojnika je duboko ukorenjen hrišćanski, pre svega pravoslavni, običaj koji simbolizuje poslednji pozdrav, izraz ljubavi, opraštanja i vere u večni život i vaskrsenje.
U pravoslavnom učenju porodica ima posebno mesto, a roditeljska odgovornost ne završava se na tome da deci samo obezbede sve što im je potrebno za život.
Sveštenik podseća da Bog nije ograničen stranama sveta i da mu se čovek može moliti bilo gde.