Hira Anvar platila je životom cenu koju je njena porodica smatrala „sramotom“ zbog izražavanja na društvenim mrežama. Ubistvo je samo jedan u nizu slučajeva nasilja nad ženama u društvu gde se čast povezuje sa kontrolom.
U svetu u kojem se čast često povezuje sa moralnim i verskim vrednostima, jedan strašan čin razotkriva duboko ukorenjene patrijarhalne norme. Otac je, verujući da je čast njegove porodice ugrožena, odlučio da ubije svoju 14-godišnju ćerku, prenosi "The New York Times".
Ova tragična sudbina mlade devojčice desila se u Pakistanu, gde su njeni roditelji smatrali da su njene aktivnosti na društvenim mrežama, konkretno postavljanje video snimaka na TikTok, neoprostivi izazov njihovim tradicionalnim vrednostima.
Porodica devojčice bila je pakistanska porodica koja je više od 20 godina živela u Njujorku. Hira Anvar, koja je rođena i odrasla u Sjedinjenim Američkim Državama, izvan kuće je bila tipična američka tinejdžerka. Zabavljala se sa prijateljima, postavljala video snimke na TikTok i sanjala o budućnosti bez granica. Međutim, kod kuće, njena stvarnost bila je potpuno drugačija.
Njen otac i majka, imigranti iz Pakistana, očekivali su da se pridržava njihovih kulturnih i verskih vrednosti, koje od žena zahtevaju skromnost i umerenost. Za njih, hrabro i izraženo ponašanje Hire na internetu predstavljalo je direktnu pretnju njihovim normama.
Credit: Arif ALI / AFP / Profimedia
Kako bi je kaznili za ono što su smatrali "osramoćenjem porodice", njeni roditelji su je namamili da dođe u Pakistan, gde su je brutalno ubili. Otac i ujak su je ubili zbog, kako su tvrdili, „neprimerenih“ objava na internetu. Pakistanska policija je saopštila da je smrt 14-godišnje devojčice označena kao „ubistvo časti“.
U izjavi koju je dao u Kveti, prestonici jugozapadne pakistanske provincije Beludžistan, otac Hire, Anwar ul-Hak, rekao je da je ona osramotila porodicu postavljanjem videa na internetu koji je on smatrao neprikladnim. Smrt Hire je samo jedan od mnogih tragičnih primera nasilja nad ženama u Pakistanu i među pakistanskom dijasporom. Aktivisti za ljudska prava ističu da ovaj dugotrajni problem nasilja prema ženama u Pakistanu, koji je duboko ukorenjen u društvu, sada dobija nove, opasne razmere zbog društvenih mreža.
Credit: Hussain Ali / Zuma Press / Profimedia
Komisija za ljudska prava Pakistana, nezavisna organizacija za ljudska prava, registrovala je 588 slučajeva takozvanih „ubistava časti“ u Pakistanu 2024. godine, 490 slučajeva u 2023. i 590 slučajeva u 2022. Žene često postaju žrtve ovih ubistava ako odbijaju prisilne brakove, traže razvod, ulaze u veze koje porodica smatra neprikladnim, ili se ponašaju na način koji se smatra kršenjem konzervativnih normi.
U jednom od slučajeva prošle godine, brat je ubio svoju sestru zbog korišćenja mobilnog telefona, dok su u drugom slučaju roditelji otrovali svoju kćerku zbog izlaska na sastanak. Pakistanski sudovi često izriču smrtne kazne za "online bogohuljenje", što dodatno ukazuje na ozbiljnost situacije.
Reper Amir Tatalu, poznat po provokativnim pesmama i tetovažama, proglašen je krivim za blasfemiju. Nakon izručenja iz Turske, našao se pred revolucionarnim sudom koji mu je najpre odredio zatvorsku kaznu, a sada i najstrožu presudu.
U crkvi preuzetoj od kanonske Ukrajinske pravoslavne crkve, bogoslužbeni tekstovi sa imenom Hrista i svetitelja osvanuli su u toaletu, dok nadležni pokušavaju da negiraju umešanost u ovaj sramotni čin.
Crkva Pokrova Presvete Bogorodice podignuta je na mestu za koje predanje kaže da je kneginja Milica na njemu podigla oltar u spomen na kosovske junake, a sada je dobila dar koji treba da traje generacijama.
Na Krstovdan u manastiru Blagoveštenje kablarsko biće održana svečanost 11. drvorezbarske kolonije "Krst patrijarha Pavla", uz izložbu ručno izrađenih krstova i dodelu nagrada učesnicima.
Mila i Anja kreću sa majkom i bakom do stare crkve, ali kada iz šume začuju neobično zvonce, njihovo putovanje pretvara se u uzbudljivu avanturu koja će ih odvesti do svetog izvora i otkriti dragocenu porodičnu uspomenu.
Irini Murtzukou priznala je monstruozne zločine iz mladosti, a starci sa Svete gore upozoravaju – ovo prevazilazi ljudsko zlo i otkriva strašnu istinu o svetu bez Boga.
Pored posta, vernici se uzdržavaju i od različitih oblika telesnog zadovoljstva i luksuza, među kojima su intimni odnosi, upotreba kozmetike i parfema, kao i nošenje kožne odeće.
Znak krsta je za vernike podsetnik na veru i Božije prisustvo, a njegovo mesto nije samo u crkvi ili za vreme molitve već i u mnogim svakodnevnim trenucima.
Viktorija Sinis je nekada verovala da joj takav način života donosi slobodu i finansijsku sigurnost, a onda je donela odluku koja joj je promenila život.
Praznik počinje u petak, 11. septembra, a završava se u nedelju, 13. septembra. Tokom tih dana vernici se sećaju stvaranja, preispituju svoje postupke, izgovaraju posebne molitve i kroz drevne običaje simbolično ostavljaju grehe iza sebe.
Crkva Pokrova Presvete Bogorodice podignuta je na mestu za koje predanje kaže da je kneginja Milica na njemu podigla oltar u spomen na kosovske junake, a sada je dobila dar koji treba da traje generacijama.
Mila i Anja kreću sa majkom i bakom do stare crkve, ali kada iz šume začuju neobično zvonce, njihovo putovanje pretvara se u uzbudljivu avanturu koja će ih odvesti do svetog izvora i otkriti dragocenu porodičnu uspomenu.
U besedi za sredu 17. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički upozorava zašto čoveku put u propast može izgledati privlačnije od puta spasenja i šta donosi povlađivanje strastima i porocima.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svete mučenice Minodoru, Mitrodoru i Nimfodoru po starom kalendaru, dok se po novom obeležava Začeće Svetog Jovana Krstitelja. Katolička crkva obeležava Svetog Pija iz Pietrelčine, dok Jevreji i muslimani danas nemaju veliki praznik.