Rompler, ključna ličnost u ekstremističkom kultu, pobegao je iz Izraela nakon optužnice i potražio utočište u sekti, gde već godinama živi većina članova kulta
Jedan od lidera ekstremističkog jevrejskog kulta Lev Tahor uhapšen je u El Salvadoru, u okviru velike akcije vlasti Centralne Amerike protiv ove grupe zbog navodnog zlostavljanja dece.
Tužilaštvo El Salvadora potvrdilo je u izjavi u ponedeljak da je rabin Eliezer Rompler, koji je optužen u Izraelu 2020. godine od strane Okružnog suda u Jerusalimu zbog zlostavljanja dece, uhapšen i zadržan u pritvoru.
Rompler, ključna ličnost u ekstremističkom kultu, pobegao je iz Izraela nakon optužnice i potražio utočište u sekti, gde već godinama živi većina članova kulta. Akcija protiv kulta započela je kada je gvatemska policija upala u Lev Tahor-ovu komunu krajem prošlog meseca, nakon što su četiri maloletnika pobegla iz zajednice i obavestila vlasti o navodnoj trgovini ljudima. Iz zajednice je izvađeno oko 160 dece i adolescenata.
Članovi jevrejske zajednice Lev Tahor prisustvuju protestu ispred specijalne škole Alida Espana de Arana u koju su vlasti u Gvatemala Citiju odvele njihovu decu 15. januara 2025. Prema rečima ministra unutrašnjih poslova i Tužilaštva.
Tužilaštvo Gvatemale je saopštilo da i nekoliko nedelja nakon što su deca prebačena u državnu brigu, vlasti još uvek nastoje da identifikuju decu i adolescente koji su smešteni u državnu zaštitu. "Još uvek nije moguće utvrditi ko su njihovi biološki roditelji i oni nemaju identifikacione dokumente. Obaviće se DNK testovi kako bi se to utvrdilo i potom će biti uzete izjave od njih", piše u saopštenju.
Prošle nedelje, policija El Salvadora je saopštila da je uhapšen član Lev Tahora Jonathan Emanuel Cardona Castilo zbog trgovine ljudima, silovanja i zlostavljanja dece. Castilo je pokušao da pređe granicu iz Gvatemale u El Salvador, blizu grada Ahuačapan, gde je uhapšen.
Prema podacima do kojih su tamošnji mediji došli, Rompler je pokušao da pobegne u El Salvador nakon što su gvatemalske vlasti počele akciju protiv Lev Tahora, ali je zaustavljen na granici zbog izdate međunarodne poternice od strane Interpola, očigledno na zahtev Izraela.
Tužilaštvo je saopštilo da se očekuje da Izrael podnese zahtev za Romplerovo izručenje u narednim danima, kako bi se suočio sa suđenjem pred izraelskim sudovima.
Vlasti El Salvadora koordiniraju njegov izručenje za suđenje u Gvatemali, saopštila je policija. Interpol je izdao međunarodnu poternicu za Castilom krajem decembra. Castilo (23), državljanin je Gvatemale i El Salvadora i govori hebrejski i španski, navodi se u saopštenju Interpola.
Grupa je u prošlosti preduzimala ekstremne mere kako bi povratila decu oduzetu iz zajednice. Lider grupe Načman Helbrans i drugi članovi liderstva Lev Tahora nalaze se u zatvoru u Njujorku zbog otmice dvoje dece čija je majka napustila Lev Tahor iz bezbednosnih razloga. Helbransov otac, Šlomo, osnivač grupe, takođe je bio zatvoren zbog otmice 1990-ih.
Protivnici ove grupe tvrde da su decI „ispiranI mozgovi“ od strane liderstva Lev Tahora i da će verovatno biti potrebna dug rad sa njima, kako bi se prilagodila društvu.
Izraelski zvaničnici pomažu lokalnim vlastima u ovom slučaju. Članovi Lev Tahora su državljani različitih zemalja, uključujući Izrael, SAD i Gvatemalu.
Naziv Lev Tahor znači „čisto srce“, ali su njihovi postupci, manevri i planovi obavijeni velom tajne, a 2017. godine, izraelski sud je grupu opisao kao „opasan kult“. Grupa se pridržava ekstremnih zakona, što članovima omogućava da budu izolovani od spoljnog sveta. Muškarci većinu dana provode u molitvi i učenju određenih delova Tore, dok se od žena i devojčica zahteva da se oblače u crne haljine koje potpuno prekrivaju njihova tela.
Grupa pod nazivom "Lev Tahor Survajvers", koja se protivi aktivnostima kulta, procenjuje da grupa broji nekoliko stotina članova i da su mnogi članovi tu protiv svoje volje.
Tradicija nošenja kipe nije izvedena iz nijednog biblijskog stiha. To je običaj koji se razvijao kao znak priznanja da postoji neko „iznad“ nas ko prati svaki naš postupak.
Lev Tahor sekta je poznata po ekstremnim praksama i strogom režimu koji nameće svojim sledbenicima. Sekta zagovara brakove dece, primenjuje teške kazne čak i za male prestupe i zahteva da žene i devojčice, čak i one od tri godine, budu potpuno pokrivene haljinama.
Ovaj praznik ima jaku simboliku i znači da možemo opstati u svakom društvu, ukorenjeni u sopstvenoj tradiciji, a da opet budemo otvoreni prema svetu.
Protojerej Vasil Kosiačenko je ovaj kontroverzni komentar objavio na Fejsbuk nalogu ukrajinskog glavnog rabina, Moše Reuvena Azmana,
Svaki čovek, prema predanju, na krštenju dobija svog anđela čuvara, kome Bog poverava da ga prati kroz život, čuva, opominje i usmerava ka dobru.
Podsticao je Zorovavelja i Isusa sveštenika da obnove hram Gospodnji u Jerusalimu proričući tome hramu veću slavu nego bivšem hramu Solomonovu.
U svetinji kod Priboja dve iskušenice stupile su na put monaškog služenja, a ovaj duhovni događaj sabrao je verni narod i sveštenstvo, spojivši vekovno pamćenje manastira sa živom, tihom radošću ovog posebnog trenutka.
Zabeležen rukom u požutelim sveskama i pravljen merom koju je diktiralo srce, ovaj posni kolač i danas okuplja ukućane oko istog ukusa — jednostavnog, postojanog i dovoljno snažnog da poveže slavu, post i savremeni sto.
Bez Boga, čak i blagostanje nema snagu, a stradanje postaje neizdrživo.
Jednostavan i brz recept za kolač koji u dom donosi miris domaće kuhinje i radost zajedništva u posne dane.
Jedinstvena kombinacija ječma, pasulja, povrća i dimljenog mesa vraća nas u kuhinje naših predaka, čuvajući duh starih domaćinstava i porodične molitve kroz generacije.
Nekada nezaobilazna na prazničnim trpezama, ova poslastica se pravila sa strpljenjem i ljubavlju — donosimo autentičan recept koji će vaš dom ispuniti toplinom i mirisom svečanosti.
Ovi brzi kolači sa keksom, pistaćima i brusnicama donose raskošni slatki užitak za slavsku trpezu, spremni za posluženje za manje od sat vremena.
Selsko meso, staro jelo iz ruralnih krajeva, vraća se na trpeze kao simbol zajedništva, topline doma i prazničnih okupljanja — a tajna njegovog bogatog ukusa krije se u jednostavnim sastojcima i sporom, strpljivom krčkanju.
Od paljenja menore i igara drejdelom do tajni savršenih latkesa i poklona u poslednjem trenutku – sve što morate znati pre nego što Praznik svetlosti zasvetli u domu.
Tradicionalni obred sklapanja braka i raskošna svečanost spojili su sinagogu i industrijski dok, dok je svaki detalj organizovan do savršenstva.
Pravoslavci danas obeležavaju Svetog mučenika Platona po starom kalendaru, Svetog proroka Nauma po novom, katolici proslavlja Svetog Šarla de Fukoa, dok je u judaizmu i islamu današnji dan posvećen redovnoj molitvi i svakodnevnim verskim obavezama.
Od drevnog Talmuda do modernih ceremonija: lomljenje stakla krije simbole radosti, opasnosti i neuništive veze.
Kroz ajete 98:7-8 saznajemo kako Božije zadovoljstvo i večna nagrada pripadaju najposvećenijima.
Mesto stogodišnje tradicije molitve i tišine menja vlasnika, ali monaški duh i arhitektura i dalje će odoljevati vremenu.
Na zemlji nema mesta za Boga ako nema mesta za čoveka. Odbiti jednog znači odbiti i drugog, istakao je papa.
Sve što treba da znate o značenju najčešćih božićnih pozdrava, zašto se neki izrazi gube i kako izabrati reč koja odražava poštovanje, veru i radost praznika.
Iza drvenih zidova Lazarice kod Prolom banje kriju se čudni simboli i predanja koja i danas intrigiraju verni narod, ali i sve putnike namernike.
U vreme kada je vera bila progonjena, a javno ispovedanje Hrista smatrano prestupom, dogodilo se čudo koje je stotine, pa i hiljade ljudi vratilo Bogu.
Džuman Al-Kavasmi prvi put javno govori o životu u okruženju gde je mržnja bila obaveza, o sumnjama koje su je razdirale i iskustvu koje ju je odvelo na put potpuno suprotan onome na koji je bila usmeravana.
Freska „Dobar pastir“ iz 3. veka prikazuje mladog Isusa, simbol božanske zaštite i ranog hrišćanskog života u Anadoliji.
Povodom najvećeg hrišćanskog praznika posvećenog ženama, podsećamo na besedu mitropolita šumadijskog, izgovorenu u Staroj kragujevačkoj crkvi, kao snažno svedočanstvo o porodici, odgovornosti roditelja i veri koja ne počinje u hramu, već u domu.
Protojerej Dušan Kolunđić u jednom od svojih dela ostavio je zapis o tome kako “vezivanje” i “razvezivanje” u porodičnom krugu povezuje generacije i priprema srce za radost Rođenja Hristovog.
U besedi o Josifu Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava zašto zavist, kleveta i poniženje nisu kraj priče, već početak puta na kome Bog sam preuzima reč.
