Crkva Svetog Jovana u Bremenu, izgrađena u 14. veku kao deo franjevačke opatije, danas je rimokatolička bogomolja. Tokom svoje istorije služila je različitim funkcijama, uključujući bolničku crkvu, a nakon obnove 1823. ponovo je posvećena kao katolička.
Crkva Svetog Jovana u nemačkom gradu Bremen je rimokatolička bogomolja izgrađena u 14. veku kao crkva franjevačke opatije i zaštićena je od 1973.
Davidova zvezda i kameni krst krase zapadni zabat katedrale od 19. veka.
Prema pojedinim tumačenjima simbolizuju Stari i Novi zavet, koji zajedno čine Bibliju. Međutim u crkvenim dokumentima ne postoje drugi simbolični značaji, koji opisuju upotrebu dva simbola.
Credit: Eckhard Stengel / imago stock&people / Profimedia
Crkva Svetog Jovana u nemačkom gradu Bremen
Na mestu današnje crkve franjevci su 1225. godine podigli manastir sa bazilikom. Manastir je brzo rastao i crkva je ubrzo postala premala. Kao rezultat toga, na njenom mestu je 1380. godine sagrađena zasvođena crkva sa tri broda.
Novac za to je uglavnom dolazio od mnogih pogrebnih zadužbina koje su nastale kao rezultat "crne smrti", bubonske kuge u Evropi, koja je ubila sedam hiljada u Bremenu.
Toranj kasnije izgrađen
Zgrada crkve je posebno jasan primer gotičkog stila od opeke. Sve tri lađe pokrivene su jednim posebno velikim krovom.
Zgrada prvobitno nije imala toranj, u skladu sa pravilima franjevačkog reda.
Godine 1528, za vreme reformacije, manastir je zatvoren, a na mestu manastira je 1538. sa odobrenjem monaha podignuta prva bolnica i umobolnica u Bremenu. Crkva i manastir su služili različitim svrhama: crkva je korišćena kao bolnička crkva i ponekad je služila protestantskim kongregacijama kada su se njihove crkve obnavljale ili popravljale.
Sve do sredine 17. veka manastir je nastavio da služi kao Bremenska bolnica.
Od 1802. godine, samo je deo crkve korišćen za verske obrede. Lađa je prvobitno trebala da se preuredi u skladište, ali to se nikada nije dogodilo zbog Napoleonove invazije na Bremen. Katolička zajednica, koja je ponovo zvanično priznata 1806. godine, preuzela je crkvu na inicijativu veća i ponovo je posvetila kao katoličku crkvu 17. oktobra 1823. godine, nakon radova na obnovi.
Do 1992. godine crkva je u komercijalne svrhe iznajmljivala podrum svetinje, kako bi otplatili dugove, a nakon toga je podrum pretvoren u kriptu.
Ovaj deo crkvenog kanona izaziva brojne kontroverze i smatra se prevaziđenim, ali kako bi se ovo pravilo bolje razumelo, treba u obzir uzeti i vremenski kontekst u kojem je doneto i kojem nije cilj bio da uvredi ili diskriminiše ženu, već upravo da je zaštiti.
U svetu ispunjenom misterijama, anđeli su božanska bića koja nas prate kroz istoriju i u veru. Njihovo prisustvo, od prvih dana stvaranja do savremenih duhovnih putovanja, otkriva nam duboke istine o našem postojanju i odnosu s Bogom.
Obraćanje Gospodu se praktikuje kroz četiri stepena, od telesne molitve do molitve bez reči, pri čemu svaki stepen zahteva dublje povezivanje uma i srca s Bogom.
U besedi za utorak 7. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o Hristu kao izvoru utehe i podseća da iskušenja ne mogu nadjačati srce ispunjeno verom i nadom.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svete mučenike i besrebrenike Kozmu i Damjana po starom kalendaru, dok se po novom kalendaru obeležava Sveti apostol Akila. Katolička crkva obeležava spomendan Svetog Kamila de Lelisa, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Potomci Aronovih sinova vekovima čuvaju drevnu tradiciju, imaju posebne počasti u bogoslužbenom životu judaizma, ali i stroga pravila koja ih razlikuju od drugih vernika.
Od gematrije i mističnih tumačenja do svetih tekstova i običaja, brojevi u jevrejskoj tradiciji nisu samo oznake količine već nose duboku simboliku koja otkriva pogled judaizma na stvaranje, veru, čoveka i zajednicu.
Devojčica sa porodicom otkriva da se najlepši dar za veliki praznik svetih apostola Petra i Pavla ne krije u stvarima, već u ljubavi, dobroti i malim delima učinjenim od srca.
Neočekivani susret na ulici postao je povod da iguman Manastira Podmaine progovori o iskušenjima, veri i načinu na koji hrišćanin treba da odgovori na neprijatnosti.
Na praznik Rođenja Svetog Jovana Krstitelja vernici pletu venčiće od ivanjskog cveća. Saznajte šta oni simbolizuju u pravoslavnoj tradiciji i zašto ih Crkva smatra lepim izrazom narodne pobožnosti.
Dobili su dar isceljenja, a za svoju pomoć nisu tražili ništa osim vere u Hrista, a njihov život ostao je primer milosrđa, služenja drugima i nepokolebljivosti uprkos progonima.
Jedan od najvećih ruskih duhovnika upozoravao je da čovek lako može da postane zarobljenik sopstvenih briga, pretpostavki i neprestanog preispitivanja, a izlaz je video u jednostavnom životu sa Bogom.
Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
