SUTRA SU MITROVSKE ZADUŠNICE I POSTOJE JASNA CRKVENA PRAVILA KAKO SE ONE OBELEŽAVAJU! Potrebno je spremiti žito, vino, sveće i spisak imena upokojenih u dva primerka!
Printscreen/Youtube/BN televizijaMolitva za upokojene nalazi se u svakom izdanju Molitenika
Ako neko živi daleko, toliko da u svojoj blizini nema ni pravoslavnu crkvu, Zadušnice može obeležiti i u svom domu, a otac Ljuba je objasnio i kako.
U kalendaru SPC zadušnice se obeležavaju četiri puta godišnje. Tačnije, postoje letnje, zimske, Miholjske i Mitrovske koje se obeležavaju sutra. Zadušnice uvek padaju u subotu i predstavljau dan kada se sećamo svojih upokojenih.
Mada svaki kraj u Srbiji ima neke specifične običaji kada je u pitanju obeležavanje Mitrovskih zadušnica važno je objasniti kako bi ih trebalo pravilno, bar prema crkvenim pravilima, obeležiti i o tome je jednom prilikom pričao i otac Ljuba Ranković.
- Za Zadušnice se uvek služi liturgija i na njoj se čitaju imena upokojenih. Ako želimo da i mi učestvujemo na pravi način u liturgiji, moramo sačiniti spisak imena naših pokojnika i to u dva primerka - rekao je on.
RINA
Pogrešno je nositi hranu i piće na groblje, jedino što je potrebno su sveća, vino i žito
Da li treba iznositi hranu?
U srpskom narodu postoje običaji da se na ovaj dan izlazi na grobove predaka i iznosi hrana.
- To je jako pogrešno, ali je to toliko ukorenjeno u srpskoj kulturi pa su i sveštenici prećutno reagovali na ovu pojavu. Ono što jedino potrebno odneti na grobove jesu sveća, vino i žito koje se prinosi za žrtve preminulih - rekla je za RINU etnolog Snežana Ašanin.
Otac Ljuba je objasnio da ako neko to i radi, da bi ono što ostane trebalo podeliti sirotinji.
Otac Ljuba je objasnio i zašto spisak mora mora da ima dva primerka.
- Jedan se daje svešteniku da bi naše upokojene pomenuo na proskomidiji. To je uvodni deo Svete liturgije. Posle nje se vrši parastos u hramu i za to je, između ostalog, potreban i drugi spisak.Vernici bi trebalo da donesu i žito, u nekoj posudi, nebitna je količina, u koje će se staviti sveća i malo vina i pored žita trebalo bi da stave taj drugi spisak. Pre početka parastosa, sveštenik bi trebalo da upali te sveće, i posle toga bi trebalo da počne čitanje molitvi za upokojene.
Zašto je neophodno doneti žito, vino, i sveću? Žito je slika i umiranja i vaskrsenja - zrno pšenice, zarpavamo u zemlju u jesen, a ono u proleće niče i donosi plod. Vino - to je materija kojom se obavlja pričešće, a u stara vremena lekari i oni koji su lečili ljude, rane su zalivali vinom i uljem. Vino je znak života i isceljenja, i to ne samo fizičkih rana već i duhovnih, odnosno naših greha. Sveća je simbol svetlosti.
Schutterstock
Molitva za upokojene nalazi se u svakom izdanju Molitenika
Molitva za upokojene
Pomeni, Gospode, oce i braću našu usnule u nadi na vaskrsenje u život večni, i sve upokojene u pobožnosti i veri, i oprosti im svako sagrešenje, hotimično i nehotimično, što sagrešiše rečju, ili delom, ili mišlju.
I useli ih u mesta svetla, u mesta svežine, u mesta odmora, odakle odbeže svaka muka, žalost i uzdisanje, gde gledanje lica Tvoga veseli sve od veka svete Tvoje.
Daruj im carstvo Tvoje i učešće u neiskazanim i večnim Tvojim dobrima, i naslađivanje u Tvom beskonačnom i blaženom životu.
Jer si Ti život, i vaskrsenje i pokoj usnulih slugu Tvojih, Hriste, Bože naš, i Tebi slavu uznosimo sa bespočetnim Tvojim Ocem i Presvetim, i Blagim, i životvornim Tvojim Duhom, sada i uvek i u vekove vekova. Amin!
Foto: SPC
Liturgija
Kada se završi molitva u crkvi, otac Ljuba kaže da bi trebalo krenuti na grobove naših bližnjih i to sa svećama kupljenim u crkvi.
- Sa sobom nosimo i žito. Treba otići sa osećajem mira. Kad dođemo na groblje i čim vidimo grob bližljeg trebalo bi jednom da se prekrstimo. kada grobu priđemo trebalo bi se tri puta prekstiti, celivati krst i izgovoriti naglas: "Hristos vaskrse, dragi moj (reći ime upokojenog). Vaistinu vaskrse", i to bi trebalo ponoviti tri puta. Posle toga bi trebalo zapaliti kandilo, sveće i okaditi grob. Trebalo bi i izgovoriti molitvu za upokojene.
Ukoliko neko želi može se dogovoriti sa sveštenikom da dodje na groblje i okadi grob. Ukoliko neko nije u mogućnosti da sutra izađe na grob bližnih jer stanuje daleko, otac Ljuba kaže da je dovoljno da pripremi sve što je gore naveo i da ode u najbližu pravoslavnu crkvu.
- Verujte, isto je kao da ste na grobovima svojih predaka - kaže otac Ljuba.
Ako ni nje nema u blizini, otac Ljuba kaže da zadušnice takvi ljudi mogu obeležiti i u svom domu.
- To bi trebalo uradi tako što se pred slavskom ikonom zapali kandilo. Napravi se žito, upale sveće, spremi se vino i pomili se Bogu. I onda krstoobrazno, od gore na dole, sa leva na desno, prelije se žito i izgovori: "Za pokoj duše mojih srodnika i reći tada imena njihova. U ime Oca, Sina i Svetog Duha". Na kraju se kaže "Hristos vaskrse, vaistinu vaskrse".
Po Jevenađeljima četiri Hristova apostola, može se izbrojati da je on počinio tačno 38 čuda, koja se mogu svrstati u četiri grupe. isceljenje bolesnika, pokazivanje Isusove vlasti nad prirodom, isterivanje Satane i njegovih demona i vaskrsavanje mrtvih.
Dva dana nakon smrti, kako naglašava protojerej-stavrofor profesor doktor Vladimir Stupar, duša pokojnika luta, obilazi ona mesta koja je volela i posećivala tokom života. Ona se oslobađa time, ističe, tereta telesnosti i postaje pokretljiva da velikom brzinom pređe s jednog mesta na drugo.
Beseda Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za utorak siropusne sedmice otkriva kako jedan pogled Hristov može osvetliti i najzamračenu dušu, donoseći život i mir.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Prepodobnog Isidora Pelusiota po starom i Svetog velikomučenika Teodora Tirona po novom kalendaru. Katolici proslavljaju Sedmoricu osnivača Reda slugu Blažene Device Marije, dok u judaizmu i islamu danas nema velikog verskog praznika.
U trenutku najveće nevolje, objašnjenje velikog duhovnika 20. veka otkriva kako pravoslavlje tumači nevinost, bol i mesto duše u večnosti, pružajući utehu i snagu svima koji veruju.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Deset dana po Vaznesenju Gospodnjem u Jerusalimu se začuo huk silnoga vihora. Silazak Svetoga Duha preobrazio je uplašene učenike u neustrašive apostole i označio rođenje Crkve.
Predsednik Srbije uručenjem najvišeg državnog priznanja naglasio doprinos arhijereja očuvanju hrišćanske tradicije, umetnosti i kulturnog identiteta, dok je mitropolit bački istakao skromnost i značaj Crkve u životu naroda.
Uz sasluženje episkopa mohačkog Damaskina, liturgiju je služio mitropolit bački Irinej, koji je u besedi istakao životne poruke svetih Simeona i Ane i podsetio vernike na moć molitve, ljubavi i posvećenja Bogu.
Sa liturgijskog sabranja na Sretenje u Podgorici upućena je jasna poruka o odgovornosti, pokajanju i delima koja ostaju zapisana, ne pred ljudima, već pred Bogom, kao priprema za post koji traži više od forme i navike.
Vikarni episkop Stefan služio liturgiju, dok je jerej Miroslav Vasić u besedi podsetio da vera znači prepoznati Hrista u svakom gladnom, bolesnom i usamljenom, i živeti ljubav svakodnevno.
Episkop istočnoamerički uzneo je snažnu molitvu za zaštitu nerođene dece, a prisutni, od članova Kongresa do vernika, priznaju da su njegove reči ostavile snažan trag.
Uz sasluženje episkopa mohačkog Damaskina, liturgiju je služio mitropolit bački Irinej, koji je u besedi istakao životne poruke svetih Simeona i Ane i podsetio vernike na moć molitve, ljubavi i posvećenja Bogu.