Ako su vam čukundede rod možete da stupite u brak, a ispod toga morate da pišete molbu nadležnom svešteniku, koju on prosleđuje dalje. Molbe mogu da budu odbijene, često se dešava da se duhovno i krvno srodstvo preklopi i to se ne toleriše.
Teolog Nebojša Lazić je objasnio kako se određuje stepen krvnog srodstva, kao i šta kaže crkvena praksa.
- Ne postoji samo krvno srodstvo, već i duhovno srodstvo koje ima istu težinu. To je kum, računa se da je on duhovni otac. Krvno i duhovno srodstvo ne mogu da se preklapaju, to je zabranjeno. Crkva računa srodstvo po stepenima rađanja. Postoji direktna linija vi, vaš otac i deda, ali i bočna linija vi , vaš brat od tetke...
- Do četvrtog stepena krvnog srodstva nije dozvoljen brak ni u kom kontekstu. Kada je reč o petom, šestom, sedmom kolenu može da se piše nadležnom episkopu. Postoji odluka da episkop može da se kontaktira i izađe u susret od 22.10.1926. godine. Jedna od zanimljivosti koju naš narod ne poznaje je da dva rođena brata ne mogu da ožene dve rođene sestre - objašnjava teolog Lazić.
- Ako su vam čukundede rod možete da stupite u brak, a ispod toga morate da pišete molbu nadležnom svešteniku, koju on prosleđuje dalje. Molbe mogu da budu odbijene, često se dešava da se duhovno i krvno srodstvo preklopi i to se ne toleriše.
Shutterstock
Venčanje u crkvi
Zašto dva brata ne mogu da ožene dve sestre?
- Postoji jedan socijalni razlog, da se ne bi zbog jednog diskfunkionalnog braka i drugi brak narušio. To je ona logika ako jednu trulu jabuku stavite među zdrave i ostale će istruliti.Odluke svetih sabora su važeći i ne mogu da ih ponište odluke episkopa i sveštenika. Ako se ispostavi da su u srodstvu bračni par njihov brak se proglašava nevažećim.
- Postoji i običajno pravo koje ne važi za crkveno pravo, a to je da se praktikuje da ljudi koji imaju ista preizmena ne ulaze u bračne vode. To je pomalo pogrešno, jer su se naša prezimena često menjala kroz istoriju - dodaje Lazić.
TV Prva printscreen
Teolog Nebojša Lazić
Sve do 18. veka nismo imali ustaljena prezimena, nosili smo imena po ocu, a pojavom Austrougarske dolazi do ustaljivanja prezimena. A u crkvenim knjigama rođenih i venčanih možemo dobiti informacije o našoj lozi.
- Znam za primer kada je jedan muž želeo da bude kršteni kum svojoj ženi, što nije dozvoljeno. To bi bila neka vrsta duhovnog incesta.
Teolog je istakao i da svakako najbolje da se ljudi pre venčanja obrate svešteniku gde se iz crkvenih knjiga mogu izvući cele loze i da se vidi da li smo u nekom stepenu srodstva.
Istakao je i da crkva ne gleda blagonaklono na razliku veću od 14 godina, kao i na udaju više od četri braka.
- U istoriji postoji zanimljivost kako je nastala Anglikanska crkva, koju je 1534. godine osnovao kralj Henri Osmi, kako bi se ponovo oženio.
pexels
Crkveno venčanje
Crkveni razvod
-Izgleda slično kao i državno, svešteniku koji je venčao par šalje se molba za razvod uz obrazloženje, šalje se na crkveni sud i zatim crkveni sud presuđuje i taj akt važi za sve pravoslavne crkve. Ako se razvedete u crkvi možete da se venčate do četiri puta.
- Kum na venčanju nije isto što i kum na krštenju. Kum na krštenju ima duhovno srodstvo, a kum na venčanju ne. Ljudi na selu su mnogo bolje obavešteni i uvek više vodili računa o tim stvarima, nego ljudi iz gradova. Dobro je da se ljudi vraćaju i ozbiljnijem pristupu braku, to je više od haljine i poziranja za fotografiju. Dvoje stoje pred Hristom i treba da služe jedno drugom i da jedno drugom budu oslonac u životu.
Iguman Georgije govori o svakodnevnim situacijama, upoređujući svađu sa neprirodnim stanjem koje ostavlja gorak ukus i stres, dok razgovor s prijateljima izaziva plemenita osećanja i prolazi u prijatnoj atmosferi. On naglašava da je prirodno dobro, dok je zlo suprotno prirodi čoveka, što pojašnjava kroz razliku osećanja.
Najviša sudska instanca Grčke odbacila je žalbu sveštenika i potvrdila kaznu od četiri meseca zatvora zbog sek*ualnog uznemiravanja vernice tokom ispovesti, uz napomenu da su njegovi postupci grubo narušili njeno dostojanstvo i poverenje.
Proslava je počela večernjim bogosluženjem i promocijom spomen-knjige, nastavljena svečanom liturgijom i obraćanjima arhijereja, a završena koncertom ansambla Fenički biseri pred punom dvoranom Kulturnog centra u Baru.
Čokoladni keks, nežni vanil-krem, mlečna čokolada i kikiriki spajaju se u poslasticu koja se priprema bez mnogo truda, baš kao nekada kada bi se nešto slatko na brzinu iznosilo pred porodicu i iznenadne goste.
U besedi za ponedeljak 18. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva se zašto je bilo dovoljno svedočanstvo Sina, ali i šta ono govori o njegovom jedinstvu sa Ocem.
Pravoslavni vernici danas proslavljaju Svetog velikomučenika Nikitu po starom kalendaru, dok po novom slave Prepodobnog Haritona Ispovednika. Katolička crkva obeležava Svetog Vjenceslava i Svetog Lovrenca Ruiza. Jevreji obeležavaju treći dan Sukota, a muslimani nemaju veći praznik.
Veliki svetitelj našeg vremena objašnjava zašto put ljubavi smatra kraćim i bezbednijim, čak i kada se čovek suočava sa sopstvenim slabostima i iskušenjima.
Srpkinja otkrila da je u vezi sa muškarcem s kojim ima zajedničke pretke - njihove čukunbabe su rođene sestre – i pitala sveštenika da li bi njihov brak mogao biti blagosloven.
Mladenci sve češće biraju sredu i petak za venčanja, uprkos tome što Crkva te dane smatra neprimerenim za slavlje, a sveštenici upozoravaju na sve učestalije pokušaje zaobilaženja pravila.
Jedna od najznamenitijih srpskih monahinja našeg vremena objašnjava zašto emocije i duhovna srodnost imaju veći značaj od društvenih očekivanja i kako pravoslavni pogled može pomoći da izbegnemo životne zamke.
Protinica Olga Jurevič otvoreno govori o preprekama koje stoje na putu ka odluci o sklapanju braka: od sumnje u izbor partnera do bojazni od ličnog sloma i otkriva kojim putem se dolazi do sigurnosti, zrelosti i prave bliskosti.
Proslava je počela večernjim bogosluženjem i promocijom spomen-knjige, nastavljena svečanom liturgijom i obraćanjima arhijereja, a završena koncertom ansambla Fenički biseri pred punom dvoranom Kulturnog centra u Baru.
U prazničnoj besedi vladika Ilarion govorio o Krstu kao putokazu koji vraća Hristu, dok je poglavar Srpske pravoslavne crkve pozvao na dobro, vrlinu, žrtvu, darivanje i jedinstvo među ljudima.
Crkva Pokrova Presvete Bogorodice podignuta je na mestu za koje predanje kaže da je kneginja Milica na njemu podigla oltar u spomen na kosovske junake, a sada je dobila dar koji treba da traje generacijama.
Mila i Anja kreću sa majkom i bakom do stare crkve, ali kada iz šume začuju neobično zvonce, njihovo putovanje pretvara se u uzbudljivu avanturu koja će ih odvesti do svetog izvora i otkriti dragocenu porodičnu uspomenu.
Vernica Natalija nasledila je ikonu "Smolenska Odigitrija", koja se u njenom domu čuva generacijama, ali se zbog troškova kod notara našla pred odlukom koja joj nije bila laka.
U prazničnoj besedi vladika Ilarion govorio o Krstu kao putokazu koji vraća Hristu, dok je poglavar Srpske pravoslavne crkve pozvao na dobro, vrlinu, žrtvu, darivanje i jedinstvo među ljudima.
Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
