Ako su vam čukundede rod možete da stupite u brak, a ispod toga morate da pišete molbu nadležnom svešteniku, koju on prosleđuje dalje. Molbe mogu da budu odbijene, često se dešava da se duhovno i krvno srodstvo preklopi i to se ne toleriše.
Teolog Nebojša Lazić je objasnio kako se određuje stepen krvnog srodstva, kao i šta kaže crkvena praksa.
- Ne postoji samo krvno srodstvo, već i duhovno srodstvo koje ima istu težinu. To je kum, računa se da je on duhovni otac. Krvno i duhovno srodstvo ne mogu da se preklapaju, to je zabranjeno. Crkva računa srodstvo po stepenima rađanja. Postoji direktna linija vi, vaš otac i deda, ali i bočna linija vi , vaš brat od tetke...
- Do četvrtog stepena krvnog srodstva nije dozvoljen brak ni u kom kontekstu. Kada je reč o petom, šestom, sedmom kolenu može da se piše nadležnom episkopu. Postoji odluka da episkop može da se kontaktira i izađe u susret od 22.10.1926. godine. Jedna od zanimljivosti koju naš narod ne poznaje je da dva rođena brata ne mogu da ožene dve rođene sestre - objašnjava teolog Lazić.
- Ako su vam čukundede rod možete da stupite u brak, a ispod toga morate da pišete molbu nadležnom svešteniku, koju on prosleđuje dalje. Molbe mogu da budu odbijene, često se dešava da se duhovno i krvno srodstvo preklopi i to se ne toleriše.
Shutterstock
Venčanje u crkvi
Zašto dva brata ne mogu da ožene dve sestre?
- Postoji jedan socijalni razlog, da se ne bi zbog jednog diskfunkionalnog braka i drugi brak narušio. To je ona logika ako jednu trulu jabuku stavite među zdrave i ostale će istruliti.Odluke svetih sabora su važeći i ne mogu da ih ponište odluke episkopa i sveštenika. Ako se ispostavi da su u srodstvu bračni par njihov brak se proglašava nevažećim.
- Postoji i običajno pravo koje ne važi za crkveno pravo, a to je da se praktikuje da ljudi koji imaju ista preizmena ne ulaze u bračne vode. To je pomalo pogrešno, jer su se naša prezimena često menjala kroz istoriju - dodaje Lazić.
TV Prva printscreen
Teolog Nebojša Lazić
Sve do 18. veka nismo imali ustaljena prezimena, nosili smo imena po ocu, a pojavom Austrougarske dolazi do ustaljivanja prezimena. A u crkvenim knjigama rođenih i venčanih možemo dobiti informacije o našoj lozi.
- Znam za primer kada je jedan muž želeo da bude kršteni kum svojoj ženi, što nije dozvoljeno. To bi bila neka vrsta duhovnog incesta.
Teolog je istakao i da svakako najbolje da se ljudi pre venčanja obrate svešteniku gde se iz crkvenih knjiga mogu izvući cele loze i da se vidi da li smo u nekom stepenu srodstva.
Istakao je i da crkva ne gleda blagonaklono na razliku veću od 14 godina, kao i na udaju više od četri braka.
- U istoriji postoji zanimljivost kako je nastala Anglikanska crkva, koju je 1534. godine osnovao kralj Henri Osmi, kako bi se ponovo oženio.
pexels
Crkveno venčanje
Crkveni razvod
-Izgleda slično kao i državno, svešteniku koji je venčao par šalje se molba za razvod uz obrazloženje, šalje se na crkveni sud i zatim crkveni sud presuđuje i taj akt važi za sve pravoslavne crkve. Ako se razvedete u crkvi možete da se venčate do četiri puta.
- Kum na venčanju nije isto što i kum na krštenju. Kum na krštenju ima duhovno srodstvo, a kum na venčanju ne. Ljudi na selu su mnogo bolje obavešteni i uvek više vodili računa o tim stvarima, nego ljudi iz gradova. Dobro je da se ljudi vraćaju i ozbiljnijem pristupu braku, to je više od haljine i poziranja za fotografiju. Dvoje stoje pred Hristom i treba da služe jedno drugom i da jedno drugom budu oslonac u životu.
Iguman Georgije govori o svakodnevnim situacijama, upoređujući svađu sa neprirodnim stanjem koje ostavlja gorak ukus i stres, dok razgovor s prijateljima izaziva plemenita osećanja i prolazi u prijatnoj atmosferi. On naglašava da je prirodno dobro, dok je zlo suprotno prirodi čoveka, što pojašnjava kroz razliku osećanja.
Najviša sudska instanca Grčke odbacila je žalbu sveštenika i potvrdila kaznu od četiri meseca zatvora zbog sek*ualnog uznemiravanja vernice tokom ispovesti, uz napomenu da su njegovi postupci grubo narušili njeno dostojanstvo i poverenje.
Od narodnih predanja o zaštiti doma i zdravlju do pogrešnog razumevanja uloge ikona, Crkva objašnjava gde se završava iskreno poštovanje svetitelja, a gde počinju verovanja koja nisu deo pravoslavnog učenja.
Poglavar Srpske pravoslavne crkve poručio je da snaga naroda počiva na očuvanju vere i identiteta, podsećajući da Vidovdan i Sveti knez Lazar svedoče o izboru večnih vrednosti koje su kroz vekove čuvale dostojanstvo i slobodu.
Recept monahinje Atanasije Rašić iz knjige "Ko posti, dušu gosti" spaja krompir, šargarepu, celer i karfiol sa mirisnim sosom od paradajza i belog luka u jednostavno, zasitno jelo koje se lako priprema i dugo pamti.
Sveti Manuil, Savel i Ismail bili su Persijanci, sinovi oca neznabošca i majke hrišćanke, koja ih je odmalena vaspitala u duhu Jevanđelja i privela svetom krštenju.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Srpkinja otkrila da je u vezi sa muškarcem s kojim ima zajedničke pretke - njihove čukunbabe su rođene sestre – i pitala sveštenika da li bi njihov brak mogao biti blagosloven.
Na tribini u Kraljevu profesor Vladimir Dimitrijević upozorava da mnogi danas traže čudesna rešenja kod vračara i hodža, zaboravljajući Boga i prave pravoslavne vrednosti, dok brak i moral gube svoj smisao.
Otac Ljuba na početku naglašava kako je ovo pitanja našeg narodnog pada i na koja je teško dati odgovor objašnjavajući da se radi o jednom apsurdu hrišćanskog morala koji se traži gde ga prosto nema, a njegov odgovor vam prenosimo u celosti.
Poglavar Srpske pravoslavne crkve poručio je da snaga naroda počiva na očuvanju vere i identiteta, podsećajući da Vidovdan i Sveti knez Lazar svedoče o izboru večnih vrednosti koje su kroz vekove čuvale dostojanstvo i slobodu.
Episkop novobrdski poručio je da kosovski zavet Svetog kneza Lazara nije poziv na sukob, već svedočanstvo vere, ljubavi i dostojanstvenog čuvanja onoga što je povereno kroz vekove.
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
Na liturgiji u manastiru Ravanici poglavar Srpske Pravoslavne Crkve poručio je da Kosovski zavet nije samo istorijsko sećanje, već jevanđeljsko opredeljenje za Hrista.
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
I zaista, svaki Srbin danas domaćin, i svaka majka Srpkinja danas na Kosovu je na putu svetoga kneza Lazara i majke Jugovića, istakao je mitropolit Joanikije.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
Crkveno predanje razlikuje ličnu molitvu za takve osobe od liturgijskog pominjanja, a ljubav prema njima ostaje poziv da se za njihovo dobro i spasenje ne prestaje moliti.
U besedi za ponedeljak 5. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća da svaka reč ima težinu pred Bogom i poziva hrišćane na čuvanje misli, govora i srca.