Ako su vam čukundede rod možete da stupite u brak, a ispod toga morate da pišete molbu nadležnom svešteniku, koju on prosleđuje dalje. Molbe mogu da budu odbijene, često se dešava da se duhovno i krvno srodstvo preklopi i to se ne toleriše.
Teolog Nebojša Lazić je objasnio kako se određuje stepen krvnog srodstva, kao i šta kaže crkvena praksa.
- Ne postoji samo krvno srodstvo, već i duhovno srodstvo koje ima istu težinu. To je kum, računa se da je on duhovni otac. Krvno i duhovno srodstvo ne mogu da se preklapaju, to je zabranjeno. Crkva računa srodstvo po stepenima rađanja. Postoji direktna linija vi, vaš otac i deda, ali i bočna linija vi , vaš brat od tetke...
- Do četvrtog stepena krvnog srodstva nije dozvoljen brak ni u kom kontekstu. Kada je reč o petom, šestom, sedmom kolenu može da se piše nadležnom episkopu. Postoji odluka da episkop može da se kontaktira i izađe u susret od 22.10.1926. godine. Jedna od zanimljivosti koju naš narod ne poznaje je da dva rođena brata ne mogu da ožene dve rođene sestre - objašnjava teolog Lazić.
- Ako su vam čukundede rod možete da stupite u brak, a ispod toga morate da pišete molbu nadležnom svešteniku, koju on prosleđuje dalje. Molbe mogu da budu odbijene, često se dešava da se duhovno i krvno srodstvo preklopi i to se ne toleriše.
Shutterstock
Venčanje u crkvi
Zašto dva brata ne mogu da ožene dve sestre?
- Postoji jedan socijalni razlog, da se ne bi zbog jednog diskfunkionalnog braka i drugi brak narušio. To je ona logika ako jednu trulu jabuku stavite među zdrave i ostale će istruliti.Odluke svetih sabora su važeći i ne mogu da ih ponište odluke episkopa i sveštenika. Ako se ispostavi da su u srodstvu bračni par njihov brak se proglašava nevažećim.
- Postoji i običajno pravo koje ne važi za crkveno pravo, a to je da se praktikuje da ljudi koji imaju ista preizmena ne ulaze u bračne vode. To je pomalo pogrešno, jer su se naša prezimena često menjala kroz istoriju - dodaje Lazić.
TV Prva printscreen
Teolog Nebojša Lazić
Sve do 18. veka nismo imali ustaljena prezimena, nosili smo imena po ocu, a pojavom Austrougarske dolazi do ustaljivanja prezimena. A u crkvenim knjigama rođenih i venčanih možemo dobiti informacije o našoj lozi.
- Znam za primer kada je jedan muž želeo da bude kršteni kum svojoj ženi, što nije dozvoljeno. To bi bila neka vrsta duhovnog incesta.
Teolog je istakao i da svakako najbolje da se ljudi pre venčanja obrate svešteniku gde se iz crkvenih knjiga mogu izvući cele loze i da se vidi da li smo u nekom stepenu srodstva.
Istakao je i da crkva ne gleda blagonaklono na razliku veću od 14 godina, kao i na udaju više od četri braka.
- U istoriji postoji zanimljivost kako je nastala Anglikanska crkva, koju je 1534. godine osnovao kralj Henri Osmi, kako bi se ponovo oženio.
pexels
Crkveno venčanje
Crkveni razvod
-Izgleda slično kao i državno, svešteniku koji je venčao par šalje se molba za razvod uz obrazloženje, šalje se na crkveni sud i zatim crkveni sud presuđuje i taj akt važi za sve pravoslavne crkve. Ako se razvedete u crkvi možete da se venčate do četiri puta.
- Kum na venčanju nije isto što i kum na krštenju. Kum na krštenju ima duhovno srodstvo, a kum na venčanju ne. Ljudi na selu su mnogo bolje obavešteni i uvek više vodili računa o tim stvarima, nego ljudi iz gradova. Dobro je da se ljudi vraćaju i ozbiljnijem pristupu braku, to je više od haljine i poziranja za fotografiju. Dvoje stoje pred Hristom i treba da služe jedno drugom i da jedno drugom budu oslonac u životu.
Iguman Georgije govori o svakodnevnim situacijama, upoređujući svađu sa neprirodnim stanjem koje ostavlja gorak ukus i stres, dok razgovor s prijateljima izaziva plemenita osećanja i prolazi u prijatnoj atmosferi. On naglašava da je prirodno dobro, dok je zlo suprotno prirodi čoveka, što pojašnjava kroz razliku osećanja.
Najviša sudska instanca Grčke odbacila je žalbu sveštenika i potvrdila kaznu od četiri meseca zatvora zbog sek*ualnog uznemiravanja vernice tokom ispovesti, uz napomenu da su njegovi postupci grubo narušili njeno dostojanstvo i poverenje.
U trenucima kada se bolest vraća, nemir ne popušta, a rešenja blede, reči matuške Antonije otvaraju prostor za drugačiju vrstu borbe - onu koja zahteva istrajnost, a ne obećava brz ishod.
Od apostola Pavla do Svetog Nikolaja Žičkog – pravoslavno predanje pokazuje kako astrologija i okultizam ne nude znanje ni sigurnost, već tiho uvode u duhovno ropstvo i udaljavaju od slobode koju daruje Hristos.
Liturgija, reči patrijarha Porfirija i prisustvo verskih lidera i uglednih gostiju iz zemlje i inostranstva učinili su da se porodični praznik pretvori u događaj sa širim značenjem.
Jedinstvena kombinacija ječma, pasulja, povrća i dimljenog mesa vraća nas u kuhinje naših predaka, čuvajući duh starih domaćinstava i porodične molitve kroz generacije.
Nekada nezaobilazna na prazničnim trpezama, ova poslastica se pravila sa strpljenjem i ljubavlju — donosimo autentičan recept koji će vaš dom ispuniti toplinom i mirisom svečanosti.
Selsko meso, staro jelo iz ruralnih krajeva, vraća se na trpeze kao simbol zajedništva, topline doma i prazničnih okupljanja — a tajna njegovog bogatog ukusa krije se u jednostavnim sastojcima i sporom, strpljivom krčkanju.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
U iskrenom i nenametljivom promišljanju, otac Hrizostom Filipesku razotkriva kako se iz gomile protivrečnih sudova rađa i pritisak koji svaki sveštenik nosi, pokazujući koliko su brzopleti utisci često daleko od istine o njegovom pozivu.
Liturgija, reči patrijarha Porfirija i prisustvo verskih lidera i uglednih gostiju iz zemlje i inostranstva učinili su da se porodični praznik pretvori u događaj sa širim značenjem.
Dvodnevni skup posvećen Prvom vaseljenskom saboru – 1.700 godina trajnog nasleđa na Pravoslavnom bogoslovskom fakultetu okupio je teologe, istoričare i crkvene velikodostojnike, uz izložbu umetničkih dela i bogat program predavanja.
Služeći liturgiju u hramu Svetog Pantelejmona u Oraovcu, mitropolit zvorničko-tuzlanski besedio je o veri koja se potvrđuje delima kroz obnovu crkvenog života i zajedništvo vernika.
Na mestu Hristovog Krštenja, na Međunarodnoj konferenciji, poglavar Srpske pravoslavne crkve govorio je o ljubavi jačoj od mržnje, veri koja ne deli i miru koji ne nastaje dogovorima, već ličnim preobražajem čoveka.
Iguman Arsenije kroz poređenje sa svetiteljem iz Amerike upozorava da se duhovno stanje ne skriva - ono se oseti i onda kada mnogi misle da ga niko ne primećuje.
Skoro tri decenije ovaj zanatlija iz Ježevice izrađuje voštanice po manastirskom predanju, učeći nas da se prava sveća ne stvara mašinom, već strpljenjem, iskustvom i verom koja se ne gasi ni kada plamen dogori.
Kratak razgovor koji počinje bezazleno, a završava se neprijatnim ogledalom u kome se prepoznaju vera bez napora, pobožnost bez dela i razlog zbog kog mnogi beže od istine o sebi.
U besedi za 27. subotu po Duhovima, saznajte Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava kako svakodnevno preispitivanje i pokajanje mogu vratiti svetlost u život.
