Kolona duža od kilometar i po proteže se vračarskim ulicama, dok poklonici iz Srbije, Republike Srpske i Crne Gore poručuju da nijedno čekanje nije teško kada među srpski narod stigne ovakva svetinja.
Pojas Presvete Bogorodice, koji je od Spasovdana izložen vernicima na poklonjenje i celivanje u Hramu Svetog Save, ovih dana u Beogradu sabira neprekidne kolone vernog naroda koji u tišini i molitvenom raspoloženju strpljivo čeka i po više sati kako bi pristupio ovoj velikoj svetinji.
Prema podacima koje navodi Srpska pravoslavna crkva, red vernika koji se proteže duž vračarskih ulica i Svetosavskog platoa danas je dostizao dužinu veću od kilometar i po. U prestonicu je, prema istim navodima, pristiglo više od stotinu autobusa sa poklonicima iz različitih krajeva Srbije, Republike Srpske, Crne Gore i drugih srpskih zemalja, koji su došli da se poklone svetinji koja se retko iznosi van svetogorskih manastirskih zidina.
Vernici iz svih krajeva satima čekaju u molitvenoj tišini
Među okupljenima vladaju sabranost i strpljenje, a lična svedočenja vernika oslikavaju dubinu njihovog doživljaja. Jedan Beograđanin iz Zemuna kazao je da je u redu čekao oko sat vremena kako bi se poklonio Časnom Pojasu Presvete Bogorodice, kao i njegova sugrađanka iz Rakovice, koja je dodala:
– Vredi čekati. Sve za Majku Božiju i Boga vredi i nikad nije teško.
Slično iskustvo podelio je i Novosađanin koji je u redu proveo oko sat vremena:
– Vredelo je, naravno, pa uvek vredi kada je reč o ovakvoj svetinji.
Jedna Beograđanka navela je da je u koloni ispred Hrama Svetog Save čekala oko dva sata, ističući da dolazak Pojasa Presvete Bogorodice u Beograd predstavlja događaj od izuzetnog značaja za pravoslavne vernike i srpski narod.
Mladić, student u Beogradu, rekao je da je u redu proveo gotovo pet sati, ali da mu to nije predstavljalo teškoću imajući u vidu svetinju kojoj je pristupio:
– Kada čovek osvesti kolika je svetinja i da 650 godina nije bila u Srbiji, ni pet sati u redu nije mnogo.
Žena iz Smederevske Palanke kazala je da bi čekala i deset sati:
– Ovo je događaj koji ostaje za večita vremena. To se ne događa često. Radujem se što ima toliko mladih i dece.
Svetinja koja je posle vekova ponovo stigla među srpski narod
Časni Pojas Presvete Bogorodice, jedna od najpoštovanijih svetinja pravoslavnog sveta, stigao je 20. maja u Beograd iz manastira Vatoped. Na aerodromu „Nikola Tesla“ svetinju su dočekali patrijarh srpski Porfirije i predsednik Srbije Aleksandar Vučić, uz prisustvo crkvenih i državnih predstavnika.
Svetinja je najpre bila izložena u Vaznesenjskoj crkvi, odakle je, na čelu Spasovdanske litije, preneta u Hram Svetog Save, gde će ostati na poklonjenje vernom narodu do 29. maja.
Foto: SPC
Pojas Presvete Boogorodice na Spasovdan je litijski donet u Hram Svetog save
Pojas Presvete Bogorodice vekovima čuva u manastiru Vatoped na Svetoj Gori i da se izuzetno retko iznosi van manastirskih zidina. Reč je o svetinji koja se smatra ličnim predmetom Presvete Bogorodice, podeljenim u tri dela, i koja zauzima posebno mesto u pobožnosti pravoslavnih vernika.
Predanje o Časnom Pojasu i njegova posebna uloga u pravoslavlju
Pojas od kamilje dlake isplela je sama Presveta Bogorodica, a nakon njenog Uspenja predala ga je svetom apostolu Tomi. Brigu o svetinji preuzele su pobožne žene iz Jerusalima, a Bogorodica je, pred kraj svog zemaljskog života, poverila jevanđelisti Jovanu da im preda i njene rize. Ova dužnost čuvanja svetinje i odeće Majke Božije, prema predanju, prenosila se u porodici pobožnih žena kroz generacije.
U vreme cara Arkadija, sina Teodosija Velikog, Časni Pojas prenet je u Konstantinopolj, gde je imao zaštitnu ulogu nad prestonicom i njenim stanovništvom. Kasnije je prenet u grad Zilu u Kapadokiji, a potom ponovo vraćen u Carigrad. Oko 1150. godine nalazio se u Velikoj palati, u hramu Svetog arhangela Mihaila, gde je, prema predanju, delimično podeljen, a njegovi delovi preneti u druge svetinje.
U 12. veku, za vreme cara Manojla Komnina, ustanovljen je praznik Časnog Pojasa Presvete Bogorodice, koji se obeležava 31. avgusta. U srpskoj srednjovekovnoj tradiciji svetinja je došla u posed svetog kneza Lazara, koji ju je, prema predanju, darovao manastiru Vatoped, gde se od tada neprekidno čuva u oltaru katolikona, sabornog hrama manastira.
Dragan Kadić
Vernici će moći da se poklone Pojasu Presvete Bogorodice u Hramu Svetog Save do 29. maja
Tokom perioda turske vlasti, bratstvo manastira nosilo je Časni Pojas u litijama na Krit, u Makedoniju, Trakiju i Malu Aziju, sa ciljem duhovnog osnaživanja naroda i molitve za izbavljenje od bolesti i nevolja. U predanju se čuvaju brojna svedočanstva o isceljenjima i darovanju poroda onima koji su sa verom pristupali svetinji.
Iz posebnog poštovanja prema Presvetoj Bogorodici, u svetogorskoj tradiciji razvila se praksa da se vernicima daju osveštane trake koje se dodiruju Časnim Pojasom, kao blagoslov i duhovno ukrepljenje, svedočeći o neprekinutoj pobožnosti i živoj veri koja prati ovu svetinju kroz vekove.
Od Vaznesenjske crkve do Hrama Svetog Save slivala se nepregledna reka vernog naroda, dok je jedna od najvećih svetinja pravoslavlja prvi put posle više vekova proneta ulicama prestonice.
U Hramu Svetog Save jasno je uređen red prilaska i celivanjasvetinje, a sveštenik objašnjava sve korake – od stajanja u redu i poklonjenja do kratke molitve i izlaska, uz apel vernicima da sve protekne u sabranosti i bez zadržavanja.
Dušan Ubović otkrio je šta je ekipa RTS-a snimila na Svetoj gori, kako je iguman Jefrem govorio o Srbiji i Kosovu, ali i zbog čega je susret sa kivotom Presvete Bogorodice doživeo kao nešto što prevazilazi svako ljudsko objašnjenje.
Liturgijskom sabranju u Himelstiru prisustvovali su brojni sveštenici, monaštvo i verni narod, kao i princ naslednik Filip Karađorđević sa princezom Danicom, dok je ktitor obnove Drago Vuković odlikovan Ordenom Svetog Save drugog stepena.
Srpska pravoslavna crkva saopštila je da će jedna od najvećih svetinja pravoslavnog sveta, na molbu patrijarha Porfirija i uz blagoslov igumana manastira Vatoped, u Hramu Svetog Save ostati duže nego što je planirano.
Među vernim narodom koji je primio blagoslov sa Svete Gore otvorilo se pitanje pravilnog ophođenja prema osveštanoj trakici, a sveštenici iznose pojašnjenje u skladu sa crkvenom praksom.
Od vina, meda i prirodnih preparata do ikona i knjiga, posetioci će tokom 19. i 20. septembra moći da upoznaju bogatu ponudu nastalu u manastirskim radionicama i saznaju više o životu i radu monaških zajednica.
Iz crkvenog vrha oštro su reagovali na javne prozivke, deo tvrdnji ocenili kao "potpuno neutemeljene i zlonamerne", a osvrnuli su se i na događaje iz 2020. i aferu "udar".
Poglavar Srpske pravoslavne crkve govorio je o mestu crkve u životu naroda, iskušenjima kroz koja hrišćanin prolazi i primeru Svetih četrdeset mučenika sevastijskih.
Na Belom kamenu iznad metohijske ravnice čuva se priča o srednjovekovnom čudu, starim rukopisima koji su stigli do Sankt Peterburga, ikonama iz različitih epoha i monahinjama koje danas čuvaju ovu svetinju.
Posle razaranja 2004. godine, u Prizren su se vratili učenici, nastava i crkveno pojanje, a obnovljeni kompleks danas ponovo služi svojoj prvobitnoj nameni.
Pravoslavni vernici danas proslavljaju Svetu prvomučenicu Teklu po starom kalendaru, dok po novom obeležavaju Svete mučenike Sergija i Vakha. Katolička crkva obeležava Blaženu Devicu Mariju od Krunice, dok Jevreji i muslimani nemaju veliki praznik.
Jedna pouka ruskog svetitelja posebno se odnosi na trenutke kada tuđa nepravda probudi bes, želju za osvetom ili potrebu da uzvratimo, ali odgovor koji nudi ide u sasvim drugom smeru.