Posle prazničnog bdenja s petohlebnicom i čina monašenja mitropolit mileševski Atanasije, kroz molitve i očinske pouke, uputio je čestitke novom vojniku Hristovom, a vernike pozvao da ovaj sveti čin dostojno proslave za trpezom ljubavi.
U predvečerje svetkovine Sabora Svetog arhanđela Gavrila, kada Manastir Kumanica slavi svoj veliki praznik, duhovni mir i svetlost ispunili su ovu svetu obitelj. Mitropolit mileševski Atanasije služio je praznično bdenije s petohlebnicom zajedno sa mnogobrojnim sveštenoslužiteljima iz različitih eparhija Srpske pravoslavne crkve.
U ovom svetom i uzvišenom trenutku, iskušenica Stamenija je primila monaški čin, postavši sestra Fotina. Okupljeni vernici, koji svake godine dolaze da proslave manastirsku slavu, svedočili su dirljivom trenutku kada je nova monahinja izgovarala svoje monaške zavete. Vladika Atanasije, kroz molitve i očinske pouke, uputio je sestri Fotini reči podrške i nade.
- Mi se danas posebno radujemo, proslavljajući Svetog arhangela Gavrila, ovom uspehu zato što je ova hrišćanska zajednica regrutovala novog vojnika Hristovog, a to je upravo sluškinja Božja Fotina. Ona je novi vojnik Hristov. Ona je odlučila da promeni ličnu kartu i da sa novom ličnom kartom nastupa u večnost,“ rekao je vladika čestitajući novoj monahinji na njenoj odluci da se posveti Bogu.
Posle bogosluženja proslava je nastavljena bogatim kulturno-umetničkim programom. Hor Sveti apostol i jevanđelist Marko iz Podgorice, pod rukovodstvom Ljudmile Radović, otvorio je program, dok su članovi Kulturno-umetničkog društva Kolo iz Berana, recitatori, narodni guslari, pevači izvornih narodnih pesama i frulaši razgalili duše sabranih svojim izvedbama. Publika je nagradila sve izvođače mnogobrojnim aplauzima.
U trpezariji Manastira Kumanica, podignutog u 16. veku, arhimandrit Nikolaj, nastojatelj manastira, zajedno sa svojim monaškim sestrinstvom i prijateljima ove svetinje, priredio je trpezu ljubavi. Atmosfera ispunjena duhovnom radošću i zajedništvom svedočila je o ljubavi i veri koja sabrala sve prisutne u ovoj manastirskoj obitelji.
Otac Čad Riperger povezao je drevna proročanstva sa moralnim padom, razvojem digitalnih tehnologija i globalnim finansijskim sistemom koji bi mogao da promeni način na koji ljudi pristupaju novcu i osnovnim dobrima.
Jedna njegova pouka govori o opasnosti koja se ne prepoznaje po krstu, molitvi i izgovorenim rečima, već po onome što čovek čini kada ga niko ne posmatra.
Mitropolit šumadijski je na hramovnoj slavi govorio o liturgiji kao najvećem izrazu blagodarnosti Bogu i upozorio da bez smirenja ni Božji darovi ne mogu čoveku doneti istinsku korist.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
U svetinji kod Priboja dve iskušenice stupile su na put monaškog služenja, a ovaj duhovni događaj sabrao je verni narod i sveštenstvo, spojivši vekovno pamćenje manastira sa živom, tihom radošću ovog posebnog trenutka.
Ova svetinja zasijala je raskošnom duhovnom radošću na praznik arhangela kome je posvećena. Mitropolit mileševski Atanasije služio je arhijerejsku liturgiju, a vernici i sveštenoslužitelji, sabrani u jedinstvu i molitvi, učinili su ovaj dan posebnim.
Zbog izgradnje Hidroelektrane „Mratinje“ svetinja iz 16. veka morala je da bude rastavljena i preneta na novu lokaciju, zajedno sa dragocenim freskama, riznicom i svedočanstvima o srpskoj duhovnoj baštini.
Samozvani „arhiepiskop“ Nikola Džufka pokušava da prisvoji crkvu u Rakitnici, dok stručnjaci upozoravaju da istorijski tragovi potvrđuju njenu vezu sa vremenom kneza Lazara i srpskim nasleđem.
Sagrađen tamo gde se planinska reka gubi pod zemljom, a stena postaje zid crkve, manastir Crna Reka čuva mošti Svetog Petra Koriškog i jedinstveno nasleđe srpskog pećinskog monaštva.
Šestorica osumnjičenih uhapšena su zbog incidenta u manastiru Svetog Jakova, dok hrišćanski predstavnici upozoravaju na sve učestalije nasilje nad vernicima i svetinjama u Jerusalimu.
Verovanje u znakove, talismane i razne običaje suprotno je hrišćanskoj veri, koja čoveka poziva na uzdanje u Božji promisao, molitvu, pokajanje i duhovnu slobodu koju nam je Hristos darovao.
Piletina, krompir, povrće i začini lagano se krčkaju dok sve ne omekša, a kisela pavlaka na kraju daje paprikašu gustinu, punoću i prepoznatljivu kremastu teksturu.
Govoreći o porodici, posebno je naglašavao da hrišćanski dom ne treba da bude samo mesto u kojem se živi, već prostor u kojem se osećaju mir, tišina, toplina i međusobno poštovanje.