KO JE ĐAKON I PO ČEMU SE RAZLIKUJE OD SVEŠTENIKA: Crkvena pravila koja mnogi ne znaju
Zašto ne nosi krst, kako mu se pravilno obraća i kada mu ne treba prilaziti - to su detalji koje većina vernika nikada nije učila.
Protojerej Andrej Efanov objašnjava ko može da pominje imena na proskomidiji.
Kada vernik želi da se pomoli za upokojenog, može se zapitati kome da poveri molitvu. Da li je važnije da se za pokojnika moli sveštenik ili je jednako vredna molitva monaha koji nema svešteni čin? Nedoumica je još veća kada se cedulja preda u manastiru, a verniku se kaže da će se za upokojenog možda moliti bratija, dok se u parohijskom hramu pomen obavlja uz molitvu sveštenika.
Upravo takva nedoumica mučila je jednu vernicu koja je želela da obeleži 40 dana od smrti bliskog čoveka. Vernica se zapitala: "Zar molitva sveštenika nije snažnija?".
Ona je navela da je u manastiru predala cedulju sa imenom upokojenog kako bi bio pomenut na proskomidiji povodom 40 dana od smrti. Međutim, tamo su joj objasnili da, zbog velikog broja molbi, postoji mogućnost da se za njenog upokojenog neće moliti sveštenik, već bratija manastira u hramu.
Odlučila je da se obrati manastiru zato što je tamo pomen bio jeftiniji nego u njenom parohijskom hramu. Ipak, ostala je zbunjena jer se u njenoj crkvi četrdesetodnevni pomen obavlja uz molitvu sveštenika.
- Sada razmišljam: zar molitva sveštenika nije snažnija? Možda Bog neće primiti molitve koje za njega budu uznosili monasi u manastiru. Sasvim sam se zbunila, a želim da učinim ono što je najbolje za upokojenog. Molim vas, razjasnite mi - pitala je vernica.
Na njeno pitanje odgovorio je protojerej Andrej Efanov, koji najpre objašnjava razliku između lične molitve i molitve koja se vrši u okviru bogosluženja.
Kada je reč o ličnoj molitvi, kaže protojerej Andrej Efanov, nije presudno da li se moli sveštenik ili laik. Nisu presudni ni godine, ni uzrast, ni dužina nečijeg duhovnog života.
- Važno je sa kakvom se verom i unutrašnjim raspoloženjem čovek moli Bogu i koliko je njegova molitva iskrena i iz srca - navodi sveštenik, prenosi portal foma.rs.
Zato se ne može reći da je molitva nekoga automatski "jača" samo zato što je on sveštenik, dok je molitva monaha ili laika manje vredna.
Kada vernik zamoli drugog čoveka da se pomoli za nekoga, važno je i sa kakvom verom i iskrenošću taj čovek prinosi svoju molitvu. Ali važno je i kako se sam vernik moli za svog upokojenog.
- Što se tiče lične molitve, za upokojenog je važno i to kako se vi sami molite za njega - objašnjava protojerej Efanov.
Za upokojenog se može moliti svojim rečima, a kod kuće se može pročitati i molitva za upokojene ili kanon za upokojene. Uputstva za čitanje nalaze se u samim molitvenim tekstovima.
Kada je, međutim, reč o cedulji predatoj upravo za proskomidiju, postoje jasna pravila.
Proskomidija je deo Svete liturgije i predstavlja pripremu Svetih darova za Evharistiju. Tokom proskomidije sveštenik ili episkop vadi čestice iz prosfore za žive i upokojene i pominje njihova imena.
Zato proskomidiju ne može da vrši svaki monah.
- Proskomidiju može da vrši samo sveštenik, sveštenomonah ili episkop. Ni đakon, a pogotovo čovek koji nema svešteni čin, pa makar bio i monah, ne može da vrši pomen na proskomidiji - naglašava protojerej Andrej Efanov.
Prema tome, ako je vernica predala cedulju baš za proskomidiju, pomen njenog upokojenog može izvršiti sveštenik, sveštenomonah ili episkop koji služi Svetu liturgiju.
U hramu postoji i drugi oblik molitvenog pominjanja imena. Tokom bogosluženja imena sa cedulja mogu čitati sveštenoslužitelji, a u nekim slučajevima i drugi vernici, u skladu sa praksom konkretnog hrama ili manastira.
U takvoj zajedničkoj molitvi mogu učestvovati i monasi koji nisu sveštenoslužitelji.
Ali takav pomen nije isto što i proskomidija.
Upravo je ova razlika važna za vernicu koja je postavila pitanje. Ako je cedulju predala za proskomidiju, ime njenog upokojenog pominjaće se tokom proskomidije, koju služi sveštenik, sveštenomonah ili episkop. Ako se radi o drugom obliku zajedničke molitve, u njoj mogu učestvovati i monasi koji nemaju svešteni čin.
- Nije stvar u tome da je molitva jača zato što je izgovara sveštenik
Na kraju odgovora, protojerej Andrej Efanov posebno naglašava da ovo pitanje ne treba posmatrati kao nadmetanje između molitve sveštenika, monaha i drugih vernika.
- Na proskomidiji pomen za žive i upokojene vrši sveštenik ili episkop. Taj pomen ima posebno mesto zato što se vrši u okviru pripreme Svetih darova za Svetu liturgiju. Međutim, nije stvar u tome da je molitva ‘jača’ zato što je izgovara čovek sa sveštenim činom, već u tome što se pomen vrši u okviru najvažnijeg bogosluženja Crkve - objašnjava sveštenik.
Istovremeno, za upokojenog mogu da se mole i njegovi bližnji. Mogu se moliti svojim rečima ili uz pomoć odgovarajućih molitvenih tekstova.
Zato se dilema vernice ne može svesti na pitanje da li je molitva sveštenika „jača“ od molitve monaha. Kada je reč o proskomidiji, postoji jasna razlika u tome ko može da je vrši. Kada je reč o ličnoj molitvi, važni su vera, iskrenost i ljubav sa kojima se čovek obraća Bogu.
- Lično za upokojenog može da se moli svako, koristeći molitveni tekst ili moleći se svojim rečima. Važno je sa kakvom se verom i ljubavlju čovek obraća Bogu. Gospod Bog čuje svaku molitvu i prema svakom čoveku, i živom i upokojenom, odnosi se sa ljubavlju i blagonaklonošću - zaključuje protojerej Andrej Efanov.
BONUS VIDEO
Zašto ne nosi krst, kako mu se pravilno obraća i kada mu ne treba prilaziti - to su detalji koje većina vernika nikada nije učila. Snimci sveštenika i vladika na društvenim događajima često izazivaju burne polemike na društvenim mrežama. Okupljanje povodom sećanja na pokojnika nije samo porodični običaj, već pre svega trenutak molitve, sećanja i utehe Za osobu koja nije pripadala Pravoslavnoj crkvi ne mogu se vršiti opela, pomeni i druge crkvene molitve na način na koji se one vrše za pravoslavne hrišćane.
Ko može da vrši proskomidiju i pominje upokojene
Pomen na bogosluženju nije isto što i proskomidija
KO JE ĐAKON I PO ČEMU SE RAZLIKUJE OD SVEŠTENIKA: Crkvena pravila koja mnogi ne znaju
DA LI SVEŠTENIK ČINI GREH AKO ZAPEVA ILI ZAIGRA KOLO: Pravoslavna crkva ima vrlo jasan odgovor na ovo pitanje (VIDEO)
DA LI JE ALKOHOL NA SAHRANI ILI POMENU PRIHVATLJIV ILI PREDSTAVLJA NEPOŠTOVANJE PREMA DUŠI POKOJNIKA: Crkva ima jasan odgovor na ovu dilemu
OVO NIKAKO NE SMETE RADITI U CRKVI AKO VAM SE UPOKOJI BLISKA OSOBA DRUGE VERE: Otac Dejan o važnom crkvenom pravilu!
Brak i sveštenička služba u Pravoslavnoj crkvi uređeni su preciznim pravilima koja određuju kada je brak moguć, a kada više nije dozvoljen, a odgovor se nalazi u drevnim kanonima Crkve.
Mitropolit budimljansko-nikšićki daće iskaz pred državnim organima, dok se posebno pitanje otvara zbog toga što je pozvan da odgovara zbog čina koji pripada njegovoj svešteničkoj službi.
Učesnici predavanja Arhiepiskopije beogradsko-karlovačke objasnili su zašto su poverenje, razgovor, zajedništvo i liturgijski život važni na putu oporavka, a iskustvo "Zemlje živih" pokazalo je kako takva podrška izgleda u praksi.
Da li treba tražiti blagoslov pri svakom susretu, kako se obratiti kada ne znate ime sveštenika i šta učiniti kada sretnete episkopa, odgovori su jednostavniji nego što se često misli.
Utehu nećemo naći ni u čemu zemaljskom već samo u Bogu, poručila je mati današnjim ženama.
Niko od ljudi nije savršen i niko ne može drugome pružiti sve ono za čim njegovo srce čezne.
Sedmi Festival manastirskih proizvoda održan je 19. i 20. septembra ispred Hrama Svetog Save, gde su posetioci mogli da upoznaju rad monaških zajednica i da na jednom mestu vide njihove brojne proizvode.
U besedi za ponedeljak 17. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava nerazdeljivo jedinstvo Oca i Sina i pokazuje koliko je duboka razlika između ljubavi koja sjedinjuje i volje koja traži svoje.
Njihov život obeležili su vera, molitva i strpljenje, a nakon više decenija bezdetnosti, u dubokoj starosti dobili su kćerku koja će postati majka Gospoda Isusa Hrista.
Utehu nećemo naći ni u čemu zemaljskom već samo u Bogu, poručila je mati današnjim ženama.
Sedmi Festival manastirskih proizvoda održan je 19. i 20. septembra ispred Hrama Svetog Save, gde su posetioci mogli da upoznaju rad monaških zajednica i da na jednom mestu vide njihove brojne proizvode.
Reč greh dolazi od starog biblijskog izraza koji doslovno znači "promašiti cilj" ili pogrešiti put.
Niko od ljudi nije savršen i niko ne može drugome pružiti sve ono za čim njegovo srce čezne.
U besedi iz 1964. svetitelj otkriva duboko značenje praznika i objašnjava kakvu vezu imaju Presveta Bogomajka, Hristova pobeda nad smrću, Sveto Pričešće i čovekov put ka spasenju.
Paroh podgorički govorio je o darovima koje čovek prima od Boga, odgovornosti koju oni nose, ali i o strahu koji ne sme da postane stanje iz kojeg čovek više ne vidi sopstvene mogućnosti.