SVETI JOVAN ZLATOUST: "Pravo bogatstvo"
Ako između muža i žene postoji jednodušje, mir i zajednica ljubavi, njima pritiče svako dobro, isticao je Sveti Jovan Zlatousti.
Ako kažu da je navika od ljubavi jača, to nije tačno, kaže otac Jelisej.
Ljubav u pravoslavlju nije samo emotivno stanje, već dubok duhovni princip koji je usmerena na Božiju volju, međusobno poštovanje i žrtvu. U temelju pravoslavne ljubavi leži Hristova ljubav prema ljudima, koja je pokazana kroz njegovu žrtvu na krstu. Ova ljubav je bezuslovna, nesebična i žrtvena.
U pravoslavlju, brak nije samo ljudska institucija, već i sakrament, što znači da ima duhovnu dimenziju i poseban značaj pred Bogom. Prema učenju Crkve, muž i žena u braku pozvani su da ljubav temelje na veri, međusobnoj podršci, poštovanju i uzajamnom poverenju. Ovaj brak je poziv na zajednički život u skladu sa Božijom voljom.
Za pravoslavne hrišćane, ljubav između muža i žene je poziv na harmoniju, i to kroz svakodnevni život u kojem se ne traži emocionalna ispunjenost i zajednički duhovni rast.
Pored toga, važan je i koncept braka kao zajednice u kojoj se oboje posvećuju jedni drugima, a ne samo svojim ličnim potrebama.
Ljubav, temeljena na duhovnim i emocionalnim vrednostima, čini brak svetim.
Međutim, danas sve češće možemo čuti da ljubav sve češće prerasta u naviku i da na njoj, nažalost, počiva.
O tome je jednom prilikom govorio otac Jelisej, iguman manastira Nimnik, koji je rekao da prava, hrišćanska ljubav, naviku ne poznaje.
- Ne sme se nikad dozvoliti da ljubav pređe u naviku. I ako kažu da je navika od ljubavi jača, to nije tačno. Ljubav je jedina koja se deljenjem umnožava. Navika je ništa, navikao sam sa nekim da živim, pa šta? Moraš nekoga da voliš. Od navike se čovek može i odviknuti. Kad se neko voli, on se voli svim srcem - rekao je otac Jelisej.
Ako između muža i žene postoji jednodušje, mir i zajednica ljubavi, njima pritiče svako dobro, isticao je Sveti Jovan Zlatousti. Četrdeset dana po Hristovom rođenju Bogorodica je odnela sina u jerusalimski hram da ga, shodno zakonu, posveti Bogu i sebe očisti. Ovakav čovek sam sebe podvrgava prokletstvu. S ovakvim čovekom ne smemo da jedemo i pijemo, pričao je Starac Sava pskovo-pečerski o psovačima. Jedno su prokletstva svetih ljudi, a nešto sasvim drugo kad ih baca čovek i sam nesavršen i nedostojan samog Boga.
SVETI JOVAN ZLATOUST: "Pravo bogatstvo"
SLAVIMO SRETENJE GOSPODNJE: Prvi susret Spasitelja i čoveka
OVI LJUDI NIKAD NE SMEJU DA UĐU U CRKVU I DA SE DOTIČU SVETINJA: Starac Sava objasnio od koga i Bogorodica odstupa, a Bog popušta nesreće i bolesti
PROKLETSTVO JE VEOMA OPASNO I MOŽE SE SKINUTI SAMO NA JEDAN NAČIN: Otac Serafim objasnio i u kojim slučajevima se ono vraća kao bumerang
Dok narodna tradicija kumstvu često daje gotovo mitski značaj, pravoslavna crkva vrlo precizno određuje kada nastaje duhovno srodstvo između kumova, ravno krvnom.
U doba kada se ljubav meri interesom, a žrtva smatra slabošću, život Svetog Serafima Viričkog i shimonahinje Hristine osvetljava tihi put dvoje supružnika koji su, nakon smrti deteta, izabrali najuzvišeniji čin predanja — monaštvo. Njihova priča nije bajka, već svedočanstvo o tome kako Hristova ljubav menja oblik, ali nikada ne prestaje.
Mi smo razmna bića, dogovorom sve možete i ljubavlju da rešite, rekao je iguman manastira Nimnik, otac Jelisej.
Uz blagoslov vere i pred očima kraljevskih zvanica, grčka princeza i američki advokat započeli su zajednički život u svetinji koja je sedište Grčke arhijepiskopije.
U besedi za sredu 4. sedmice po Vaskrsu, Sveti Nikolaj Žički i Ohridski objašnjava kako se čovekov unutrašnji pogled može neprimetno zamutiti i zašto to utiče na njegovu sposobnost da prepozna istinu.
Svetogorski starac opisuje zašto se vera ne gubi odjednom, nego polako, i zašto se povratak ne dešava preko noći, već kroz godine borbe i upornosti.
Stariji muškarac iz Ufe mesecima je obijao hramove tražeći novac za osnovne potrebe, a potom se vraćao na ista mesta, pokušavajući da na neobičan način umiri savest i ispravi ono što je učinio
Dok patrijarh carigradski Vartolomej upozorava na nuklearne rizike i posledice rata u Ukrajini, iz Moskve stižu optužbe koje dodatno produbljuju već narušene odnose među crkvenim centrima moći.
Maramice ostaju na ovom mestu sedam dana, a zatim se zakopavaju i muka večno ostaje u zemlji.
U Sabornom hramu Hristovog Vaskrsenja služena zaupokojena liturgija za Jovana Kneževića, uz prisustvo mitropolita Joanikija i brojnih vernika; emotivni oproštaj nastavljen molitvom i ispraćajem ka manastiru Kosijerevo.
Eparhija zagrebačko-ljubljanska ne ostavlja prostor za relativizaciju – traži odgovornost, upozorava na posledice i ukazuje da je pogođeno nešto mnogo dublje od same svetinje
Dobrun kod Višegrada krije priču o monasima, carevima, razaranjima i obnovama koje prkose vremenu, mesto gde se slojevi istorije ne čitaju, nego osećaju pod nogama i u tišini zidova.
Stariji muškarac iz Ufe mesecima je obijao hramove tražeći novac za osnovne potrebe, a potom se vraćao na ista mesta, pokušavajući da na neobičan način umiri savest i ispravi ono što je učinio
Dok patrijarh carigradski Vartolomej upozorava na nuklearne rizike i posledice rata u Ukrajini, iz Moskve stižu optužbe koje dodatno produbljuju već narušene odnose među crkvenim centrima moći.
Od promocija i predavanja do liturgije i svečane litije, višednevni program donosi bogat sadržaj i centralne događaje koji svake godine okupljaju veliki broj posetilaca.