SVETI JOVAN ZLATOUST: "Pravo bogatstvo"
Ako između muža i žene postoji jednodušje, mir i zajednica ljubavi, njima pritiče svako dobro, isticao je Sveti Jovan Zlatousti.
Ako kažu da je navika od ljubavi jača, to nije tačno, kaže otac Jelisej.
Ljubav u pravoslavlju nije samo emotivno stanje, već dubok duhovni princip koji je usmerena na Božiju volju, međusobno poštovanje i žrtvu. U temelju pravoslavne ljubavi leži Hristova ljubav prema ljudima, koja je pokazana kroz njegovu žrtvu na krstu. Ova ljubav je bezuslovna, nesebična i žrtvena.
U pravoslavlju, brak nije samo ljudska institucija, već i sakrament, što znači da ima duhovnu dimenziju i poseban značaj pred Bogom. Prema učenju Crkve, muž i žena u braku pozvani su da ljubav temelje na veri, međusobnoj podršci, poštovanju i uzajamnom poverenju. Ovaj brak je poziv na zajednički život u skladu sa Božijom voljom.
Za pravoslavne hrišćane, ljubav između muža i žene je poziv na harmoniju, i to kroz svakodnevni život u kojem se ne traži emocionalna ispunjenost i zajednički duhovni rast.
Pored toga, važan je i koncept braka kao zajednice u kojoj se oboje posvećuju jedni drugima, a ne samo svojim ličnim potrebama.
Ljubav, temeljena na duhovnim i emocionalnim vrednostima, čini brak svetim.
Međutim, danas sve češće možemo čuti da ljubav sve češće prerasta u naviku i da na njoj, nažalost, počiva.
O tome je jednom prilikom govorio otac Jelisej, iguman manastira Nimnik, koji je rekao da prava, hrišćanska ljubav, naviku ne poznaje.
- Ne sme se nikad dozvoliti da ljubav pređe u naviku. I ako kažu da je navika od ljubavi jača, to nije tačno. Ljubav je jedina koja se deljenjem umnožava. Navika je ništa, navikao sam sa nekim da živim, pa šta? Moraš nekoga da voliš. Od navike se čovek može i odviknuti. Kad se neko voli, on se voli svim srcem - rekao je otac Jelisej.
Ako između muža i žene postoji jednodušje, mir i zajednica ljubavi, njima pritiče svako dobro, isticao je Sveti Jovan Zlatousti. Četrdeset dana po Hristovom rođenju Bogorodica je odnela sina u jerusalimski hram da ga, shodno zakonu, posveti Bogu i sebe očisti. Ovakav čovek sam sebe podvrgava prokletstvu. S ovakvim čovekom ne smemo da jedemo i pijemo, pričao je Starac Sava pskovo-pečerski o psovačima. Jedno su prokletstva svetih ljudi, a nešto sasvim drugo kad ih baca čovek i sam nesavršen i nedostojan samog Boga.
SVETI JOVAN ZLATOUST: "Pravo bogatstvo"
SLAVIMO SRETENJE GOSPODNJE: Prvi susret Spasitelja i čoveka
OVI LJUDI NIKAD NE SMEJU DA UĐU U CRKVU I DA SE DOTIČU SVETINJA: Starac Sava objasnio od koga i Bogorodica odstupa, a Bog popušta nesreće i bolesti
PROKLETSTVO JE VEOMA OPASNO I MOŽE SE SKINUTI SAMO NA JEDAN NAČIN: Otac Serafim objasnio i u kojim slučajevima se ono vraća kao bumerang
Veliki duhovnik sa Svete gore objašnjava zašto se u braku često susretnu karakteri koji na prvi pogled ne idu zajedno i kako se upravo u tim odnosima krije put ka duhovnoj zrelosti.
Protojerej Andrej poručuje da ne zaboravimo ono najvažnije - "Bog šalje supružnika“. Ali, žena mora imati oči da ga prepozna i hrabro srce da kaže "ne“ onima koji to nisu.
Protojerej Andrej Jefanov objašnjava zašto monaški postrig nije obična životna odluka i upozorava šta bi značilo napustiti put koji je čovek dobrovoljno izabrao.
Napuštanje boli posebno onda kada dolazi od osobe kojoj smo verovali.
Veliki svetitelj našeg vremena objašnjava zašto put ljubavi smatra kraćim i bezbednijim, čak i kada se čovek suočava sa sopstvenim slabostima i iskušenjima.
Vernica Natalija nasledila je ikonu "Smolenska Odigitrija", koja se u njenom domu čuva generacijama, ali se zbog troškova kod notara našla pred odlukom koja joj nije bila laka.
Ispod poda svetinje u Jerusalimu pronađeni su ostaci drevnog kamenoloma, uklesani grobovi i tragovi vrta, a svetogorski starac podseća na dublji smisao svetog znamenja koje je kroz vekove ostalo središte hrišćanske vere.
Pouka svetogorskog starca govori o monahu koji je pokušao da se skloni pred napadima demona, ali i o onome što se od vernika traži u trenutku kada ga savladaju strah, nemir i osećaj nemoći.
U Pećkoj patrijaršiji raste crni dud star oko 750 godina koji čuva narodna kazivanja o opstanku i obnovi srpskog naroda na Kosmetu.
Crkva Pokrova Presvete Bogorodice podignuta je na mestu za koje predanje kaže da je kneginja Milica na njemu podigla oltar u spomen na kosovske junake, a sada je dobila dar koji treba da traje generacijama.
Mila i Anja kreću sa majkom i bakom do stare crkve, ali kada iz šume začuju neobično zvonce, njihovo putovanje pretvara se u uzbudljivu avanturu koja će ih odvesti do svetog izvora i otkriti dragocenu porodičnu uspomenu.
Bog ih je, prema predanju, obdario i darom čudotvorstva, pa su kod njih dolazili brojni bolesnici tražeći isceljenje.
U prazničnoj besedi vladika Ilarion govorio o Krstu kao putokazu koji vraća Hristu, dok je poglavar Srpske pravoslavne crkve pozvao na dobro, vrlinu, žrtvu, darivanje i jedinstvo među ljudima.
Pouka svetogorskog starca govori o monahu koji je pokušao da se skloni pred napadima demona, ali i o onome što se od vernika traži u trenutku kada ga savladaju strah, nemir i osećaj nemoći.
U središtu je jerarh koji uzdiže Krst, ali pažnju privlače i dve carske ličnosti i dvojica đakona. Stručni izvori objašnjavaju šta predstavljaju i kako je nastala ova upečatljiva kompozicija.