U januaru 2002. godine, zahvaljujući molitvama i ulju sa kandila Presvete Bogorodice Gorgoepikoos, obolele žene izbegla je radikalnu mastektomiju.
U januaru 2002. godine dogodilo se čudo Presvete Bogorodice Gorgoepikoos, koje je opisala sestra obolele od raka, a u kojem je ulje sa kandila Bogorodice imalo ključnu ulogu.
Njenu priču vam prenosimo u celosti.
"Dana 14. januara 2002. godine, moja sestra Ana, koja je tada imala 37 godina i bila majka dvoje dece (starosti sedam i dve godine), operisana je zbog maligne kvrge na dojci. Nakon operacije, pojavilo se veliki limfni otok, što je izazvalo veliku zabrinutost kod njenog lekara, jer to može biti znak pogoršanja. Lekar joj je hitno preporučio radikalnu mastektomiju, štao je moja sestra odbila i odlučila da potraži pomoć od Gorgoepikoos, zaštitnice.
Pozvala sam Igumaniju manastira i zamolila je da održimo molitvu za zdravlje moje sestre. Tako smo 20. januara 2002. godine, moja majka, sestra Ana i ja, stigle u manastir, da molimo Presvetu Bogorodicu Gorgoepikoos da nas pomogne.
Bile smo beznadežne. Nakon liturgije, Igumanija je dala mojoj sestri vatu natopljenu uljem sa kandila Bogorodice. Iako smo otišle sa osećajem olakšanja i nade, sutradan, dok sam obavljala redovnu promenu zavoja, primetila sam prisustvo apscesa, što me je iznenadilo. Stavila sam vatu natopljenu uljem na apsces i obavila zavoj kao obično. Potom je sestra otišla do ordinacije.
Kasnije su me pozvali na mobilni telefon da se vratim kod sestre jer je imala krvarenje iz rane. Kada sam ušla u njenu sobu, videla sam krvavu posteljinu, noćnu košulju, jastučnice i zavoje. Zatražila sam potrebne stvari kako bih obavila čišćenje rane, i tada, čudo – rana je bila u savršenom stanju, limfno otečenje je potpuno nestalo, a nije bilo nikakvih tragova krvi. Vata sa uljem Gorgoepikoos bila je potpuno suva, bez ijednog traga krvi.
Odmah smo shvatile da nas je Gorgoepikoos iscelila i oslobodila sestru od raka.
Dana 28. januara 2002. godine posetili smo i druge lekare, koji su potvrdili da nije potrebna radikalna mastektomija i da su svi nalazi bili normalni.
Zahvaljujemo se Presvetoj Bogorodici Gorgoepikoos što je čula naše molitve i obasula nas svojom milošću".
U knjizi “Istočni papizam”, istoričar Diogenis Valavanidis objavljuje faksimil dokumenta koji ukazuje na to da kanonizacija patrijarha Jeremija I, koji je pre pola veka ukinuo Pećku patrijaršiju, šalje ozbiljnu opomenu Beogradskoj patrijaršiji.
Uoči druge godišnjice od tragedije koja je odnela 57 života, otac Hristodulos Papaioanu kaže da je kroz ovaj neverojatan gubitak pronašao snagu da se nosi s patnjom.
Veliki svetitelj pravoslavlja upozoravao je da ljutnja ne povređuje samo druge ljude, već zarobljava i onoga koji joj se prepusti, a u njegovim rečima nalazi se put ka smirenju i duhovnoj slobodi.
Iako je bio iz porodice bliske Gospodu Isusu Hristu, nije isticao svoje poreklo, već je život posvetio propovedanju Jevanđelja i vernosti Hristu, zbog čega je postao jedan od Njegovih najpoštovanijih učenika.
Vekovima ljudi odlaze na posebna mesta tražeći utehu, zdravlje i pomoć, ali Crkva jasno govori šta osvećena voda zaista jeste, zašto joj vernici prilaze sa poštovanjem i gde se nalazi granica između vere i praznoverja.
Svetogorski podvižnici i tokom najtoplijih dana biraju jednostavnu hranu iz prirode, a njihov vekovni način ishrane zasniva se na meri, postu i zahvalnosti za Božje darove.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Veliki svetitelj pravoslavlja upozoravao je da ljutnja ne povređuje samo druge ljude, već zarobljava i onoga koji joj se prepusti, a u njegovim rečima nalazi se put ka smirenju i duhovnoj slobodi.
Vekovima ljudi odlaze na posebna mesta tražeći utehu, zdravlje i pomoć, ali Crkva jasno govori šta osvećena voda zaista jeste, zašto joj vernici prilaze sa poštovanjem i gde se nalazi granica između vere i praznoverja.
Svetogorski podvižnici i tokom najtoplijih dana biraju jednostavnu hranu iz prirode, a njihov vekovni način ishrane zasniva se na meri, postu i zahvalnosti za Božje darove.
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
I zaista, svaki Srbin danas domaćin, i svaka majka Srpkinja danas na Kosovu je na putu svetoga kneza Lazara i majke Jugovića, istakao je mitropolit Joanikije.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
U autorskom tekstu koji prenosimo u celosti, protojerej-stavrofor dr Velibor Džomić, pozivajući se na dokumenta iz 2012. godine, tvrdi da Temeljni ugovor nije odstupio od stava blaženopočivšeg mitropolita crnogorsko-primorskog.