U potresnom susretu s poznanicom koja se nakon razvoda preobrazila u osobu punu bola i očajanja, arhimandrit nudi snažan duhovni savet: molitva, ispovest i život sa Hristom nisu kraj, već novi početak.
U životu svakog čoveka postoje trenuci kada se sve što je poznato i stabilno iznenada uruši. Jedan od tih bolnih trenutaka, koji sve češće pogađa i vernike, jeste razvod braka. Iako brak u pravoslavlju ima duboko duhovno značenje kao sveta tajna, Crkva saoseća sa svakom ranjenom dušom i poziva čoveka ne da ostane u očajanju, već da pronađe put spasenja i isceljenja, čak i posle takvog brodoloma. Jer za Boga nikada nije kasno i nikada nije izgubljeno ono što je predano Njemu.
U jednom svom obraćanju, arhimandrit Hrizostom podelio je lični susret koji duboko oslikava težinu ovog duhovnog rastrojstva:
– Posle dužeg vremena sreo sam se s jednom dobrom, poštovanom, vrednom ženom. Nisam je video nekoliko godina. Međutim, ona je sada, posle razvoda, postala sasvim druga osoba, druga ličnost. U nju se uselio duh srskosti i očajanja.
printskrin Manastir Podmaine
Arhimandrit Hrizostom (Nešić)
Ovaj opis nije retkost među onima koji su prošli kroz razvod. Često se javi osećaj izgubljenosti, samoprekora, tuge i tame. Ali, kako i sam arhimandrit kaže:
– Daće Bog da se ona popravi.
Nada u Boga je svetlo koje nikada ne gasne. Čak i kada se sve sruši, u veri postoji mogućnost novog početka – ne nužno novog braka, već novog života u duhovnoj obnovi i osloncu na Gospoda.
Arhimandrit Hrizostom upravo zato daje i jednu snažnu poruku svima koji se suočavaju sa sličnim iskušenjima:
– Rekao sam njoj, a i svima koji treba da nastave život posle razvoda: kada vam se nešto takvo dogodi, da vam se život raspadne – bilo da se razvedete, bilo da vam propadne neki posao, bilo da se nešto drugo iz korena promeni – treba da počnete da se molite. Ujutru kada ustanete i uveče pre spavanja, iz molitvenika pročitajte neki akatist. Da se setite Gospoda i Njemu da se molite.
– A pre svega toga, da odete kod sveštenika i da se iskreno ispovedite. I da nastavite da živite, da prizivate Gospoda, da se molite, da nastavite da živite, da se trudite, kao da imate...
Kao da imate – dušu koja se tek rađa. Kao da imate – snagu koju niste znali da posedujete. Kao da imate – još jednu priliku da izgradite život, ne više na pesku prolaznog, već na Steni vere.
Crkva nas uči da nikada nismo sami. Svaka rana ima smisla ako je prinosimo Bogu. Svaka suza može biti seme nove nade. I svaki pad može biti početak uzdizanja, ako se obratimo Onome koji jedini zna kako da čoveka obnovi u ljubavi i miru.
Zato – ne očajavajte. Utišajte srce, okrenite se molitvi, potražite svog duhovnika, primite pokajanje kao lek i krenite dalje – sa Hristom. Jer u Njegovoj blizini i razvod ne mora biti kraj, već putokaz ka večnom zagrljaju Njegove utehe.
Kako duhovna ravnoteža može promeniti život žene koja se suočava sa ljubavnim previranjima, verom i porodičnim problemima? Protiv nje je borba između prošlih grešaka i novih ljubavi, a otac Andrej daje oštar, ali duhovno smiren odgovor.
Muškarac i žena u blagoslovenom braku saradnici su Božiji u delu stvaranja novog života, pa rađanje dece nije nešto što je odvojeno od duhovnog smisla braka, kaže otac Dejan.
On je naglasio da ne smemo dozvoliti da deca, umesto da se uče molitvi, dobroti i svetosti, uče da se igraju sa onim što je Hristos pobedio, sa mrakom, strahom i smrću.
U besedi za subotu 22. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća na Hristovo ćutanje pred Pilatom i objašnjava zašto je ponekad mudrije prećutati provokaciju nego dokazivati istinu onome ko ne želi da je čuje.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Peticija je predata crnogorskim državnim zvaničnicima, dok istorijski navodi i pismo mitropolita Amfilohija svedoče o starom hramu Svete Trojice i litijskoj tradiciji koja je vekovima okupljala vernike na vrhu Rumije.
Njegov život obeležili su godine provedene u samoći, molitvi i postu, ali i neobičan susret sa čovekom kojem je prorekao da će postati vizantijski car.
Muškarac i žena u blagoslovenom braku saradnici su Božiji u delu stvaranja novog života, pa rađanje dece nije nešto što je odvojeno od duhovnog smisla braka, kaže otac Dejan.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Veliki duhovnik sa Svete gore iz 20. veka nas podseća da svaka tuga nosi svoju svrhu; kroz molitvu i predanje, pravoslavlje pretvara teške trenutke u put ka istinskoj slobodi i miru.
Muškarac i žena u blagoslovenom braku saradnici su Božiji u delu stvaranja novog života, pa rađanje dece nije nešto što je odvojeno od duhovnog smisla braka, kaže otac Dejan.
On je naglasio da ne smemo dozvoliti da deca, umesto da se uče molitvi, dobroti i svetosti, uče da se igraju sa onim što je Hristos pobedio, sa mrakom, strahom i smrću.
Njegov život obeležili su godine provedene u samoći, molitvi i postu, ali i neobičan susret sa čovekom kojem je prorekao da će postati vizantijski car.
Vernici su praznik Svete Petke proslavili u svetinjama na Kalemegdanu. U Crkvi Ružici služene su dve liturgije, a mnogi su došli i u Kapelu Svete Petke da se poklone moštima svetiteljke i uzmu vodu sa izvora.
U besedi za subotu 22. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća na Hristovo ćutanje pred Pilatom i objašnjava zašto je ponekad mudrije prećutati provokaciju nego dokazivati istinu onome ko ne želi da je čuje.
Veliki ruski svetitelj objašnjava zašto ne možemo sve što nam se događa pripisati unapred određenom putu i kako odluke naših predaka, ali i naši lični izbori, utiču na život.