DA LI MUŽ ZAISTA TREBA DA BUDE GLAVA ŽENE KAKO JE I BOG REKAO: Mati Zlata kaže da je ovo tačno, ali samo u jednom slučaju
U savremenom društvu postoji pogrešna interpretacija uloga u braku, naročito kod muškaraca koji tek ulaze u veru
U duhovnom pristupu bračnim krizama, otac Gojko Perović ističe važnosti ljubavi i strpljenja, ali govori i o granicama koje ne treba preći i kada je pomirenje besmisleno.
Brak je svetinja, jedna od najuzvišenijih veza između dvoje ljudi, i oslanja se na duboku ljubav, poštovanje i duhovnu bliskost. Međutim, kao i svaka druga zajednica, tako i bračna može doći do kriznih trenutaka. Kada suočavanje sa problemima postane teže od samog razdvajanja, potrebno je zastati i preispitati mogućnosti pomirenja, ali i prepoznati kada je razgovor o pomirenju bespredmetan.
Na pitanje da li postoji valjan razlog za prekid bračne zajednice, otac Gojko Perović odgovara:
- Nažalost, izgleda da postoji. Mada, to ni jedan sveštenik ne voli da prevali preko svojih usta. Kad god sam u situaciji da savetujem mlade ljude koji dođu sa predlogom da se razvedu, moja je dužnost da ih podesitim na to da moraju da pokušaju još da razgovaraju, da pogledaju stvari iz neke druge perspektive.

Otac Gojko, jedan od najpoštovanijih sveštenika SPC, dalje objašnjava da je danas, u savremenom društvu, prisutna tendencija sve veće usamljenosti i odvajanja ljudi jednih od drugih, što često dovodi do rasta agresivnosti i nesporazuma. „Pogledajte koliko često svedoči o agresiji svuda oko nas“, napominje otac Gojko, ukazujući na rastući problem koji proizlazi iz osećaja izolovanosti.
Međutim, postoje situacije u kojima su dalji pokušaji pomirenja besmisleni i u kojima se crkva suočava sa odlučnim odlukama koje moraju doneti.
- Naravno, ne bih preporučio da žena beskrajno trpi neko fizičko zlostavljanje, ili ako je bilo sakriveno od bračnog druga neka teška bolest. I preljuba je nešto što se ne može od svakoga zahtevati da razume ili oprosti. Mada ima slučajeva i da se i preko toga prešlo i išlo dalje - objašnjava otac Gojko, naglašavajući složenost situacija koje se mogu pojaviti u bračnom životu.
U duhu hrišćanskog nauka, otac Gojko upozorava na važnost strpljenja i razgovora, ali i na trenutke kada se granice moraju jasno postaviti. Svaki par je pozvan da preispita svoju ljubav i vernost u svetlosti ljubavi koju je Bog darovao svetu, ali i da bude spreman da se suoči sa teškim odlukama koje diktiraju okolnosti. Crkveni razvod, prema tome, nije izraz beznadežnosti već poslednja mogućnost za mir, koju se ne bi trebalo izbegavati bez dubokog promišljanja i razmatranja svih aspekata veze.
U savremenom društvu postoji pogrešna interpretacija uloga u braku, naročito kod muškaraca koji tek ulaze u veru U crkvenom učenju, blud obuhvata ne samo neobavezne veze, već i intimne odnose pre braka. Na praznik Svetog sveštenomučenika Klimenta, episkop buenosajreski i južno-centralnoamerički služio je svetu liturgiju i krstio Barbaru Konatar iz Venecuele, primajući je u pravoslavnu veru. U svojoj besedi, patrijarh srpski Porfirije poziva na odgovornost, poštovanje različitosti i zajednički rad na dobrobiti naroda, ističući važnost smirenosti i dijaloga u vreme izazova i nesigurnosti.
DA LI MUŽ ZAISTA TREBA DA BUDE GLAVA ŽENE KAKO JE I BOG REKAO: Mati Zlata kaže da je ovo tačno, ali samo u jednom slučaju
TRUDNICE SE VENČAVAJU U CRKVI, ALI DA LI TAKAV BRAK ZAVREĐUJE BLAGODAT BOŽJU: Sveštenik o gorućem pitanju pravoslavlja
PRVI PUT OD NASTANKA SVETA, ZAZVONILA PRAVOSLAVNA ZVONA NA KARIBIMA: Vladika Kirilo osveštao zvonik jedinog pravoslavnog hrama u ovom delu sveta
PATRIJARH POSLAO VAŽNU PORUKU O AKTUELNIM DEŠAVANJIMA: "Crkva je pribežište za sve i uvek je uz narod"
Sveštenik Miloš Zekanović objašnjava zašto strpljenje, molitva i iskrena ljubav ostaju ključni za zajednicu koja traje, dok statistika pokazuje da se sve više brakova završava razvodom.
Crkva uči da je bračna vernost temelj porodičnog mira i duhovnog zdravlja.
U autorskom tekstu koji prenosimo u celosti, sveštenik pri Hramu Svete Trojice u Starom gradu Budvi objašnjava na koji način priprema, blagoslov i vrlinski život supružnika mogu izgraditi istinsku bračnu zajednicu.
Da li zajednički stavovi i religioznost garantuju trajnu ljubav? Sveštenik i psiholog Petar Kolomejcev, bez osude, odgovara na bolno pitanje vernika čiji se brak raspao uprkos veri, podsećajući da ni svetost ne isključuje trud, niti ljubav – žrtvu.
Iza istog praznika kriju se potpuno različiti običaji - od stroge liturgijske tradicije do živopisnih narodnih rituala koji se vekovima prenose s kolena na koleno.
U besedi za utorak 6. sedmice Velikog posta, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički nas vodi kroz trenutak Getsimanije u kojem Isus bira stradanje umesto odbrane, otkrivajući veličinu ljubavi i milosti Božje.
Svakodnevni nemir i neispunjene želje često nas zbunjuju, ali pouka blaženopočivšeg patrijarha govori kako čekanje može biti put ka većim blagoslovima.
Jedna činija, buket bosiljka i svetlost sveće – jednostavne stvari otkrivaju duboku duhovnu snagu koju donosi vaskršnja vodica.
Godinama je dolazio i bez objašnjenja zastajao na istom mestu u hramu u Libertivilu, sve dok nije razumeo šta ga tamo uporno vraća i odlučio da promeni svoj život.
Predsednik Vrhovnog sabora Islamske zajednice Srbije otvara lične i duhovne teme – od značenja praznika, preko tišine posta i borbe sa sopstvenim egom, do sećanja na svoje odrastanje i poruka o snazi zajedništva među ljudima.
Od zajedničke molitve na musali do susreta za porodičnom trpezom, praznični dani donose posebnu kulturu ophođenja u kojoj svaka izgovorena čestitka nosi poruku poštovanja, vere i bliskosti među ljudima
U manastiru Svetog Aleksandra Nevskog u Ugljeviku okupio se veliki broj vernika da se pokloni mirotočivoj ikoni „Umekšanje zlih srca“
Dok mnogi tragaju za savršenim bojama i modernim tehnikama, iz svetinje pored Golupca stiže podsećanje na način koji donosi i ukus i dugotrajnost, ali i pouku šta zapravo znači sačuvati tradiciju.
Čovek koji se oslobađa suvišnih želja počinje jasnije da vidi ono što je zaista važno.
Narodni običaji su bogati, ali protojerej Aleksandar Šmeman objašnjava da suština vere nije u pravilima, već u onome što se menja u čoveku iznutra.