U Kareji je obavljena rotacija članova Svete Epistasije, uz prisustvo visokih grčkih zvaničnika, dok se najavljena poseta premijera Micotakisa pretvara u priliku za otvorene kritike monaha zbog zanemarene seizmičke pretnje koja ugrožava Atos.
Na Svetoj Gori danas je upriličena svečanost povodom smene članova Svete Epistasije – upravnog tela Atonske monaške zajednice. U pitanju je bila skromna ceremonija na kojoj su predstavljeni novi članovi uprave Svete Gore. Dosadašnji protosepistatis, otac Simeon iz manastira Dionisijat, predao je dužnost ocu Avraamu iz Velike Lavre, dok novi četvoročlani sastav čine i jeromonasi Hariton (manastir Dohijar), Sisoj (manastir Ksenofont) i Gavrilo (manastir Esfigmen). Nova Epistasija zvanično je preuzela jednogodišnji mandat, u skladu sa Ustavnom poveljom Svete gore.
Shutterstock/SpotLuda
Sveta gora
Smena u Svetoj Epistasiji – visoki gosti u Kareji
Ceremoniji u Kareji prisustvovali su visoki državni i institucionalni predstavnici Grčke, među kojima su bili: zamenik ministra unutrašnjih poslova Konstantinos Gjulekas, ujedno i predsednik Centra za očuvanje atonske baštine (KEDAK); gradonačelnik Soluna Stelios Angeludis, predsednik „Atoske Eshatije“; zamenik gradonačelnika za razvoj turizma Vasilis Gakis, kao i civilni upravitelj Svete gore, Alkiviadis Stefanis.
Micotakis uskoro u Vrtu Presvete Bogorodice
Na marginama svečanosti dogovoreni su i detalji posete premijera Kirijakosa Micotakisa, koji će 4. jula boraviti na Svetoj gori u trajanju od 24 časa.
Tokom posete, premijer Micotakis će prenoćiti u gostoprimnici Svete Zajednice u Kareji, čiji su dimnjaci prethodno oštećeni u zemljotresu jačine 5,3 stepena Rihtera, koji je pogodio to područje u subotu.
Deml Ondřej / ČTK / Profimedia, GALI TIBBON/AFP/Profimedia
Premijer Grčke Kirijakos Micotakis, posetiće Svetu goru 4. jula
Monasi pripremaju „teške istine“
Micotakisova najavljena poseta dolazi samo nekoliko sedmica nakon dolaska bivšeg premijera Antonisa Samarasa na Svetu goru, što je izazvalo polemike među atonskim monasima o političarima koji, u zavisnosti od izbornih i medijskih narativa, biraju da ćute ili da se promovišu.
Prema saznanjima portala vimaorthodoxias.gr, monasi planiraju da otvoreno iskažu nezadovoljstvo premijeru zbog potpunog izostanka reakcije državnog aparata na nedavnu seizmičku aktivnost na Atosu.
Kako navode, i pored desetina zabeleženih potresa od februara do danas, nijedna državna služba nije poslala stručni kadar niti seizmološku opremu na Svetu goru. Najveći razlog za zabrinutost jeste činjenica da još uvek nije lociran rascep koji bi mogao izazvati jači potres sa nesagledivim posledicama po istorijske manastire, kelije i skitove.
Monasi traže garancije i naučnu podršku
Informacije iz atonskih krugova ukazuju na to da će tokom Micotakisove posete biti pokrenuto pitanje hitnog angažovanja državnih institucija – Generalnog sekretarijata za civilnu zaštitu i Geodinamičkog instituta Nacionalne opservatorije u Atini – kako bi započela konkretna merenja, postavljanje seizmografa i izrada potpune mape seizmičke ugroženosti planine Atos.
„Atoska Eshatija“ već je upoznata sa zahtevima monaha, a navodno je i dopis sa konkretnim predlozima već prosleđen zameniku ministra unutrašnjih poslova i civilnom upravitelju Svete gore.
Printscreen/YouTube/BalkanTripTV
Monasi planiraju da otvoreno iskažu nezadovoljstvo zbog potpunog izostanka reakcije državnog aparata na nedavne zemljotrese na Atosu
Tišina Atine i zabrinutost monaha
Uprkos ponovljenim usmenim apelima nadležnim vlastima, još uvek nije organizovana nijedna zvanična poseta tehničkog tima. To izaziva dodatnu nesigurnost među monasima koji ističu:
– Na Santoriniju je rascep otkriven helikopterom i savremenom opremom, a ovde, u Vrtu Presvete Bogorodice, nijedan jedini naučnik nije kročio kroz kapiju Dafnija.
Politička dimenzija sa dubljim odjekom
Mnogi analitičari smatraju da Micotakisova poseta ima za cilj da „spusti tenzije“ nakon posete Samarasa i nesigurnosti u pogledu upravljanja ključnim pitanjima u odnosima Crkve i države.
Iako se očekuje da premijer Micotakis reafirmiše istorijski odnos poštovanja države Grčke prema Atonskoj monaškoj republici i izbegne političke konfrontacije, svetogorski oci odlučni su u nameri da iskoriste priliku i zatraže jasne obaveze i konkretna dela – ne prazne reči – za zaštitu svetog mesta od prirodnih opasnosti i za očuvanje svoje monaške samouprave.
Premijer Grčke razgovarao je sa trojicom predstavnika Svetogorskog bratstva o svakodnevnim izazovima i budućoj saradnji, najavivši pritom svoju prvu zvaničnu posetu Atosu – događaj koji bi mogao imati duboke duhovne i geopolitičke posledice
Pismo se završava uveravanjem da lični broj nije sredstvo nadzora niti kontrole, već garant "jednakog pristupa svih građana društvenim dobrima" poput zdravstvene zaštite i socijalnog osiguranja.
Nakon snažnog podrhtavanja tla u februaru, a zatim ponovo 7. juna, mnogi svetogorski manastiri upozoravaju da su ostavljeni bez adekvatne zaštite, dok se sveti prostor suočava s ozbiljnim oštećenjima i potpunim izostankom konkretnih mera.
Zbog narušavanja tišine i duhovnog poretka, monaška republika uvodi stroga pravila: ulazak za strance biće drastično ograničen, osim za tri slovenska manastira.
U pravoslavnom učenju porodica ima posebno mesto, a roditeljska odgovornost ne završava se na tome da deci samo obezbede sve što im je potrebno za život.
Sveti velikomučenik Dimitrije ostao je upamćen kao zaštitnik Soluna, ali i kao svetitelj kome se vernici obraćaju u trenucima straha, bolesti i životnih iskušenja.
Hrišćanin je pozvan da svoju savest oblikuje prema Jevanđelju, čak i onda kada ga to udaljava od stavova i načina života koji preovlađuju u njegovom okruženju.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Peticija je predata crnogorskim državnim zvaničnicima, dok istorijski navodi i pismo mitropolita Amfilohija svedoče o starom hramu Svete Trojice i litijskoj tradiciji koja je vekovima okupljala vernike na vrhu Rumije.
U pravoslavnom učenju porodica ima posebno mesto, a roditeljska odgovornost ne završava se na tome da deci samo obezbede sve što im je potrebno za život.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Šta donosi zakon koji uvodi nove mehanizme upravljanja kulturnim dobrima i zašto su u fokusu Atos, njegovi drevni manastiri, rukopisi i neprocenjive riznice.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Od detinjstva u siromaštvu do monaškog podviga na Atosu i povratka u rodno selo, gde je decenijama bio oslonac ljudima u nevolji - život starca Akakija obeležili su molitva, skromnost i susreti sa znamenitim duhovnicima.
Grčki političar Nikos Papadopulos potvrdio je bojazan bratstva svetogorskih manastira da uvođenje jedinstvenog ličnog broja u Grčkoj može postati sredstvo pritiska na monašku zajednicu i ugroziti autonomiju Atosa
U pravoslavnom učenju porodica ima posebno mesto, a roditeljska odgovornost ne završava se na tome da deci samo obezbede sve što im je potrebno za život.
Sveti velikomučenik Dimitrije ostao je upamćen kao zaštitnik Soluna, ali i kao svetitelj kome se vernici obraćaju u trenucima straha, bolesti i životnih iskušenja.
U pravoslavnom učenju porodica ima posebno mesto, a roditeljska odgovornost ne završava se na tome da deci samo obezbede sve što im je potrebno za život.
Među datumima koje pravoslavni vernici treba da zapamte nalaze se i neke od najpoznatijih srpskih slava, a kraj meseca donosi početak Božićnog posta, zbog čega će poslednja novembarska slavska trpeza biti posna.