TANJUG AP Vadim Ghirda/wikipedia/Elserbio00/ TANJUG AP Bilal Hussein
Nikada više ljudi ne govori o potrebi za mirom, a paradoksalno, nikada više nismo bili okruženi sukobima, ratovima i nasiljem.
U svakodnevnim razgovorima, na društvenim mrežama, pa čak i u pesmama, ljudi širom sveta ponavljaju da samo čeznu za mirom - mirom u porodici, mirom u duši i mirm u svetu.
Nikada više ljudi ne govori o potrebi za mirom, a paradoksalno, nikada više nismo bili okruženi sukobima, ratovima i nasiljem.
U poslednjih nekoliko godina, svet je svedočio porastu nasilja, oružanih sukoba, političkih kriza i polarizacije među narodima. Od globalnih ratnih žarišta, preko svakodnevnog nasilja na ulicama, do dubokih podela unutar društava - pitanje se logično nameće: kako je moguće da svi čeznu za mirom, a svet tone u sve veći haos?
Ovog problema se dotakao i arhimantrit Sava, iguman manastira Visoki Dečani, u emisiji "Vrlinoslov" na TV Hram i pokušao da objasni ovaj, slobodno se može reći, paradoks.
Maria Paina/Shutterstock, Gorodenkoff/Shutterstock
Danas se svi mole za mir, a mira nigde
- Kao i ljubav, i mir dolazi kao dar od Boga. Mir nije proizvod okolnosti ovoga sveta, jer danas se kao nikada toliko govori o miru, a mira nigde nema. Nikada nije bilo više ratova, nikada nije bilo više nesloge, raznih animoziteta, sukoba među ljudima. Zato je mir Božji upravo ono što dolazi od samog Boga. To je dejstvo Božje, koje se daje bezuslovno i koje zaista postoji u dubini našeg postojanja, ali je pokriveno - istakao je armimandrit Sava pa nastavio:
- Sakriveno je našim nemirnim mislima, strahovima, brigama i žaljenjima zbog onoga što je bilo, brigama šta će biti, kao i osećajem nezahvalnosti prema onome što biva. I zato je čovek u stalnom nekom unutrašnjem sukobu sa sadašnjim trenutkom.
Tanjug Zoran Zestic
Arhimandrit Sava
Objašnjava da je upravo sadašnji trenutak, bez obzira na to koliko ne odgovara nama zbog ovih ili onih razloga, upravo i najlepši, i da bi svi trebalo da ga prihvatimo kao Božji dar.
Objašnjava da kada ne bi bilo tog opiranja i suprotstavljanja onome što je i što ne zavisi od nas, da bi svima bilo bolje.
Kaže da je u tome osnovni problem.
- Onda u čoveku nastaje taj nemir, a samim tim nema ni mira.
Opštežiće se svakako vezuje za drevno monaško predanje, a idioritmijski poredak je karakterističan za prelomne istorijske trenutke, doba pozne Vizantije i period turske vlasti.
Poglavar Srpske pravoslavne crkve je na početku Velikogospoјinskog posta izrazio zabrinutost zbog nemira i podela i pozvao narod da prekine sukobe i okrene se miru, ljubavi i jedinstvu, uz molitvu Presvetoj Bogorodici da zaštiti sve koji čeznu za mirom.
Veliki svetitelj pravoslavlja upozoravao je da ljutnja ne povređuje samo druge ljude, već zarobljava i onoga koji joj se prepusti, a u njegovim rečima nalazi se put ka smirenju i duhovnoj slobodi.
Iako je bio iz porodice bliske Gospodu Isusu Hristu, nije isticao svoje poreklo, već je život posvetio propovedanju Jevanđelja i vernosti Hristu, zbog čega je postao jedan od Njegovih najpoštovanijih učenika.
Vekovima ljudi odlaze na posebna mesta tražeći utehu, zdravlje i pomoć, ali Crkva jasno govori šta osvećena voda zaista jeste, zašto joj vernici prilaze sa poštovanjem i gde se nalazi granica između vere i praznoverja.
Svetogorski podvižnici i tokom najtoplijih dana biraju jednostavnu hranu iz prirode, a njihov vekovni način ishrane zasniva se na meri, postu i zahvalnosti za Božje darove.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Veliki svetitelj pravoslavlja upozoravao je da ljutnja ne povređuje samo druge ljude, već zarobljava i onoga koji joj se prepusti, a u njegovim rečima nalazi se put ka smirenju i duhovnoj slobodi.
Vekovima ljudi odlaze na posebna mesta tražeći utehu, zdravlje i pomoć, ali Crkva jasno govori šta osvećena voda zaista jeste, zašto joj vernici prilaze sa poštovanjem i gde se nalazi granica između vere i praznoverja.
Svetogorski podvižnici i tokom najtoplijih dana biraju jednostavnu hranu iz prirode, a njihov vekovni način ishrane zasniva se na meri, postu i zahvalnosti za Božje darove.
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
I zaista, svaki Srbin danas domaćin, i svaka majka Srpkinja danas na Kosovu je na putu svetoga kneza Lazara i majke Jugovića, istakao je mitropolit Joanikije.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
U autorskom tekstu koji prenosimo u celosti, protojerej-stavrofor dr Velibor Džomić, pozivajući se na dokumenta iz 2012. godine, tvrdi da Temeljni ugovor nije odstupio od stava blaženopočivšeg mitropolita crnogorsko-primorskog.