Shi-iguman manastira Sanaksar učio je da najdublji mir dolazi onda kada se čovek probudi sa molitvom na usnama.
U tišini noći, dok se svet još nije probudio, a duša stoji na pragu između sna i jave, rađa se čas u kome čovek najjasnije čuje glas neba. U tom času, kako je govorio starac Jeronim Sanaksarski, ne treba čekati. Treba ustati, prekrstiti se i pustiti da se srce pretvori u molitvu.
– Ne znaš kako pravilno da postupiš? Zamoli Anđela čuvara. Doći će dobra misao i staviće na srce kako da postupiš. Postaće lako u srcu, postojaće mir. Ako su strah i strepnja – ne preduzimajte ništa.
Na pitanje kada je najbolje moliti se, starac Jeronim odgovarao je:
– Ustanite kada vas Anđeo čuvar podigne iz sna. Tada je molitva 40 puta jača nego tokom dana.
Pouka starca Jeronima Sanaksarskog otkriva ono što današnji čovek često zaboravlja – da se najdublji odgovori ne traže u buci sveta, već u tišini srca. Kada se preispitujemo, kada ne znamo kojim putem da krenemo, nije slabost zastati i poslušati tihi šapat savesti, jer u njemu govori Anđeo.
On ne donosi odluke umesto nas, već daruje mir onome ko hoće da čuje. U tom miru, koji je znak Božijeg prisustva, rađa se snaga da se postupi ispravno. I možda baš zato, najjača molitva jeste ona koju šapne probuđena duša, dok još traje noć, a Anđeo čuvar čeka da zajedno zakorače u novi dan.
Čitanje Jevanđelja za 22. utorak po Duhovima
Shutterstock/Oleksandr Yakoniuk
Jevanđelje
Poslanica Svetog apostola Pavla Kološanima, začalo 256 (2,20-23; 3,1-3)
20. Ako, dakle, umreste sa Hristom za stihije sveta, zašto se držite propisa kao da živite u svetu? 21. Ne dodirni, ne okusi, ne opipaj! 22. Po zapovestima i naukama ljudskim; a to sve propada upotrebom. 23. Ovo je samo na izgled mudrost u samovoljnom služenju i poniznosti i mučenju tela, a nije od nekog značaja za zadovoljenje tela. 1. Ako ste, dakle, vaskrsli sa Hristom, tražite ono što je gore gde Hristos sedi s desne strane Boga. 2. Mislite o onome što je gore, a ne što je na zemlji. 3. Jer umreste i vaš je život sakriven sa Hristom u Bogu.
Jevanđelje po Luki, začalo 44. (9,23-27)
23. A svima govoraše: „Ako ko hoće da ide za mnom, neka se odrekne sebe i uzme krst svoj i za mnom ide. 24. Jer ko hoće život svoj da sačuva, izgubiće ga; a ko izgubi život svoj mene radi, taj će ga sačuvati. 25. Jer kakva je korist čoveku ako sav svet zadobije a sebe upropasti ili sebi naudi? 26. Jer ko se postidi mene i mojih reči njega će se Sin Čovečiji postideti kada dođe u slavi svojoj i Očevoj i svetih anđela. 27. A kažem vam zaista: Ima nekih među ovima što stoje ovde koji neće okusiti smrti dok ne vide Carstva Božijega.”
Reči svetogorskog starca nas podsećaju da prava molitva i ljubav prema bližnjem počinju oslobađanjem srca od osuđivanja jer samo tada u nama može zasijati toplina Božje prisutnosti.
Podvižnik iz skita Svetog Andreja kaže kako 33 jedinstvena sastojka u miru moštiju Svetog Dimitrija i ikona Bogorodice Malevske potvrđuju prisustvo Duha Svetoga i vekovima čudesno isceljuju vernike.
Pouke omiljenog patrijarha srpskog nisu bile uputstva, već životni primer – tiha istina koja nas i danas podseća da vera ne živi u propovedi, već u svakodnevnom hodu i ličnom svedočanstvu.
Odluka opštine Lučani obradovala je meštane koji nisu zaboravili arhipastira koji je pomagao svoj kraj, gradio crkveni život u rasejanju i ostavio dubok trag među Srbima s obe strane okeana.
Jednostavno jelo od krompira, luka i pirinča, obogaćeno kobasicom, koje se sprema bez mnogo muke, a donosi pun domaći ukus i miris nedeljnog ručka kakav se nekada podrazumevao.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
U jednoj od svojih pouka veliki duhovnik 20. veka objasnio je kako anđeli čuvari vode dušu ka spasenju i kako njihova ljubav ostaje skrivena, ali moćna.
U jednoj od svojih pouka Svetogorac otkriva gde počinje gubitak unutrašnjeg mira i zašto se upravo tu krije prekretnica između rasutosti i molitvenog spokojstva.
Reči svetitelja razotkrivaju zašto ono što vas danas muči nije ni približno veliko kao što izgleda i kako da povratite unutrašnji mir, bez obzira na okolnosti
Odluka opštine Lučani obradovala je meštane koji nisu zaboravili arhipastira koji je pomagao svoj kraj, gradio crkveni život u rasejanju i ostavio dubok trag među Srbima s obe strane okeana.
Sveća i dalje gori, kolač se lomi, ali su gosti često na ekranu – dok jedni žale za starim običajima, drugi tvrde da se suština nije pomerila ni za korak i da slava i dalje okuplja, samo na drugačiji način.
U Sabornom hramu Hristovog Vaskrsenja služena zaupokojena liturgija za Jovana Kneževića, uz prisustvo mitropolita Joanikija i brojnih vernika; emotivni oproštaj nastavljen molitvom i ispraćajem ka manastiru Kosijerevo.
Eparhija zagrebačko-ljubljanska ne ostavlja prostor za relativizaciju – traži odgovornost, upozorava na posledice i ukazuje da je pogođeno nešto mnogo dublje od same svetinje
Dobrun kod Višegrada krije priču o monasima, carevima, razaranjima i obnovama koje prkose vremenu, mesto gde se slojevi istorije ne čitaju, nego osećaju pod nogama i u tišini zidova.
U besedi za ponedeljak 4. sedmice po Vaskrsu, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički jasno povlači granicu između spoljašnje pobožnosti i unutrašnjeg preobražaja koji menja srce, misao i čitav pravac čovekovog života.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog sveštenomučenika Januarija i druge s njim po starom i Svetu mučenicu Pelagiju Tarsijsku po novom kalendaru. Katolici obeležavaju spomendan Blaženog Julijana, dok Jevreji i muslimani nemaju univerzalno priznat veliki praznik.