Čuveni onah manastira Optinska pustinja objašnjava zašto sitna razdražljivost, potreba da povredimo druge i beg od molitve nisu bezazlene slabosti karaktera, već alarm duše koji pravoslavna duhovnost shvata krajnje ozbiljno.
Možemo živeti okruženi ljudima, a da iz dana u dan ostajemo zarobljeni u napetosti, sitnoj mržnji, neobjašnjivoj razdražljivosti i neprekidnom unutrašnjem nemiru. Svađe izbijaju ni zbog čega, reči postaju oštre, a duša sve teža. Problem ne deluje duhovno, više liči na psihološki ili karakterološki lom. A ipak, jedno oštro i precizno zapažanje starca Ilije Optinskog pokazuje da se uzrok često krije dublje nego što želimo da priznamo.
Znaci duhovne uznemirenosti koje mnogi zanemaruju
- Znaci da je osoba pod uticajem demona uključuju stalnu napetost, iritaciju, nestrpljenje, odbojnost prema molitvi i stalnu želju za svađom, ponižavanjem i ‘ubadanjem’ drugoga. To uključuje i iznenadne izlive besa, uznemirujuće snove, agresivnu maštu, odbojnost prema ispovesti i nemogućnost smirenja čak i u malim stvarima - govorio je starac Ilija.
U ovih nekoliko rečenica sabran je potresan duhovni dijagnostički snimak čoveka današnjice. Ne govori se o "velikim" gresima koje je lako prepoznati, već o sitnim, svakodnevnim otrovima duše: nervozi koja postaje navika, rečenicama koje povređuju „usput“, odsustvu strpljenja koje se pravda umorom, begu od molitve pod izgovorom nedostatka vremena. Starac ne govori o demonima kao o apstraktnoj pojavi, već o stanju čovekovog srca koje gubi mir i sposobnost da primi blagodat. Posebno je snažna napomena o odbojnosti prema ispovesti – jer upravo to mesto razotkrivanja i isceljenja postaje najteže onome ko je iznutra već zarobljen.
Gde se zapravo vodi borba za čovekovu slobodu
Pravoslavno iskustvo uči da se duhovna borba ne vodi spektakularno, već tiho, u mislima, u navikama, u neizgovorenim impulsima. Zato i pouka starca Ilije deluje kao hladna voda na usijano čelo: ona ne optužuje spoljašnji svet, nego vraća odgovornost čoveku. Ako u sebi prepoznamo stalnu napetost, potrebu da povredimo, nemogućnost da se smirimo i pred najmanjim iskušenjem, tada pitanje više nije ko nas nervira, već od čega smo se udaljili. U tom prostoru, između gubitka mira i povratka molitvi, odvija se prava borba za čovekovu slobodu. I baš tu se odlučuje hoćemo li ostati zatočenici nemira ili će tišina savesti ponovo dobiti glas.
Reči svetitelja iz Grčke razotkrivaju najopasniju prevaru tame: đavo postaje moćan samo ako mu damo pravo i poverujemo u njegovu silu. Ali kada mu se suprotstavimo sa smirenjem i verom – on nestaje poput praha.
Jerej Ruske pravoslavne crkve, teolog i misionar u svojoj knjizi „Čuda i parabole Hristove“, detaljno opisuje duhovnu prirodu demonske opsednutosti i ističe da je jedini put izlečenja vera, molitva i post.
Paroh hrama Svetog Aleksandra Nevskog u Moskvi otkriva zašto uplašena deca gube poverenje u Boga i kako ljubav, molitva i nežan razgovor otvaraju put istinskoj veri.
Tokom liturgije sa arhijerejima iz Gruzije na Staroj Bežaniji, poglavar SPC ogolio je duhovne zamke savremenog čoveka, upozorio na strasti koje razaraju slobodu i jasno poručio šta je smisao vere.
Bio je rok muzičar koji je tragao za smislom kroz različite filozofije i duhovne pravce, a danas je vladika Temistoklis i u Africi pomaže hiljadama ljudi gradeći škole, crkve i mesta nade za one kojima je pomoć najpotrebnija.
U besedi za subotu 7. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava da se duhovna borba najpre vodi u mislima, gde se odlučuje hoće li čovek slediti Boga ili sopstvene strasti.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Iguman manastira Rukumija naglašava moć molitve, posta i pokajanja, upozorava na opasnost roditeljskih kletvi i objašnjava kako priprema za svetu tajnu pričešća donosi duhovni mir i blagodat.
Bio je rok muzičar koji je tragao za smislom kroz različite filozofije i duhovne pravce, a danas je vladika Temistoklis i u Africi pomaže hiljadama ljudi gradeći škole, crkve i mesta nade za one kojima je pomoć najpotrebnija.
U besedi za subotu 7. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava da se duhovna borba najpre vodi u mislima, gde se odlučuje hoće li čovek slediti Boga ili sopstvene strasti.
Istoričar Boris Stojkovski i osnivač fondacije Lazarica Aleksandar Avramov svedoče o tragovima pisanog nasleđa ostroškog čudotvorca u vatikanskim arhivima, dok pitanje njihove dostupnosti i dalje nema zvaničan odgovor.
Devojčica sa porodicom otkriva da se najlepši dar za veliki praznik svetih apostola Petra i Pavla ne krije u stvarima, već u ljubavi, dobroti i malim delima učinjenim od srca.
Neočekivani susret na ulici postao je povod da iguman Manastira Podmaine progovori o iskušenjima, veri i načinu na koji hrišćanin treba da odgovori na neprijatnosti.
Na praznik Rođenja Svetog Jovana Krstitelja vernici pletu venčiće od ivanjskog cveća. Saznajte šta oni simbolizuju u pravoslavnoj tradiciji i zašto ih Crkva smatra lepim izrazom narodne pobožnosti.
U trenucima tuge porodica često ne zna kako da postupi. Sveštenici podsećaju na značaj molitve i dostojanstvenog oproštaja, uz redosled koraka koji se preporučuje nakon upokojenja.
Na dan njegovog praznika vernici se sećaju svetitelja koji je kroz molitvu, smirenje i istrajnost osnovao Veliku Lavru na Svetoj Gori i ostavio neizbrisiv trag u istoriji pravoslavnog monaštva.