Pouka velikog asketa pokazuje da vera ne sme da bude oružje, već svetlo koje delima preobražava i spaja ljude različitih uverenja.
Religija često biva pogrešno tumačena, pa se vernici ponekad suočavaju sa iskušenjem fanatizma koji udaljava od Hrista umesto da približava. Poslednjih decenija sve češće čitamo, čujemo ili gledamo kako ljudi bivaju izloženi ekstremizmu u raznim oblicima i iz različitih pobuda, više nego ranije. Fanatizam, bilo verski, politički ili ideološki, udaljava od Hrista i stvara raskole među ljudima. Kako ostati istinski hrišćanin i sačuvati ljubav u odnosu prema svima, bez obzira na veru? Odgovor nudi Sveti Porfirije Kavsokalivit:
Ljubav koja pokriva sve
- Fanatizam nema veze sa Hristom. Budi istinski hrišćanin! Tada nećeš nikoga pogrešno razumeti nego će tvoja ljubav sve pokrivati. I prema inovernom budi hrišćanin. To znači: poštuj ga na učtiv i plemenit način, ne obazirući se na njegovu religiju. Možeš se naći pri ruci muslimanu u nevolji, razgovarati i družiti se s njim. Treba da poštuješ tuđu slobodu. Kao što Hristos stoji pred vratima i kuca, ali ih ne otvara silom nego čeka da ga duša čovekova sama slobodno primi, tako i mi treba da se odnosimo prema svakoj ljudskoj duši - kaže Sveti Porfirije u jednoj od svojih pouka i dodaje:
Delom, a ne rečju
- U misionarskoj delatnosti treba primenjivati istančane metode kako bi druge duše primile ono što im nudimo – reči ili knjige – bez rđavih reakcija. Još nešto: što manje reči. Reči paraju uši, a često i nerviraju ljude. Odjek, naprotiv, nalaze molitva i život. Život ushićuje, preporađa i preobražava, dok reči ostaju besplodne. Najbolji misionarski rad ostvaruje se našim primerom, ljubavlju i blagošću.
Pouka Svetog Porfirija jasno pokazuje da vera nije oružje niti sredstvo za dokazivanje sopstvene ispravnosti. Prava hrišćanska snaga leži u pažljivom životu, strpljenju, ljubavi i blagošću prema svima, a uticaj se ne meri rečima, već svetlom koje čovek svojim delima širi.
Čitanje Jevanđelja za 27. utorak po Duhovima
Foto: SPC
Jevanđelje
Prva Poslanica Svetog apostola Pavla Timoteju, začalo 286 (5,11-21)
11. A mlađe udovice ne primaj, jer kada ih strast odvoji od Hrista, hoće da se udaju; 12. one podležu osudi što prvo obećanje odbaciše. 13. A uz to se uče i neradu, skitajući po kućama; i ne samo neradu, nego su i jezičave i radoznale, pa govore što ne treba. 14. Hoću, dakle, da se mlađe udovice udaju, decu da rađaju, kuću da kuće, i nikakva povoda ne daju protivniku za napadanje. 15. Jer neke već skrenuše za satanom. 16. Ako koji verni ili verna ima udovice, neka se stara o njima, da se ne opterećuje Crkva, da bi se ona mogla starati o pravim udovicama.
17. Prezviteri koji su dobre starešine dostojni su dvostruke časti, osobito oni koji se trude u propovedanju i učenju. 18. Jer Pismo govori: „Volu koji vrše ne zavezuj usta”, i: „Radnik je dostojan svoje plate.” 19. Protiv prezvitera ne primaj tužbe, osim na osnovu dva ili tri svedoka. 20. One koji greše pokaraj pred svima, da i ostali imaju strah. 21. Preklinjem te pred Bogom i Gospodom Isusom Hristom i izabranim anđelima da ovo držiš bez dvoumljenja, i da ne činiš ništa po pristrasnosti.
Jevanđelje po Luki, začalo 87. (17,26-37)
26. I kako beše u dane Nojeve onako će biti i u dane Sina Čovečijega: 27. Jeđahu, pijahu, ženjahu se, udavahu se do onoga dana kad Noje uđe u kovčeg, i dođe potop i pogubi sve. 28. Slično kao što beše u dane Lotove: jeđahu, pijahu, kupovahu, prodavahu, sađahu, zidahu. 29. A u dan kad iziđe Lot iz Sodoma, udari oganj i sumpor sa neba i pogubi sve. 30. Tako će biti i u onaj Dan kada se pojavi Sin Čovečiji. 31. U onaj Dan ko bude na krovu, a pokućstvo njegovo u kući, neka ne silazi da ga uzme; a tako i onaj u polju, neka se ne vraća natrag.
32. Sećajte se žene Lotove. 33. Ako neko nastoji da sačuva život svoj, izgubiće ga; a koji ga izgubi, oživeće ga. 34. Kažem vam: „U onu noć dva će biti na jednoj postelji, jedan će se uzeti a drugi ostaviti; 35. dve će mleti zajedno, jedna će se uzeti a druga ostaviti; 36. dva će biti na njivi, jedan će se uzeti a drugi će se ostaviti.” 37. I odgovarajući rekoše mu: „Gde, Gospode?” A on im reče: „Gde je trup onde će se i orlovi sabrati.”
Reči starca Josifa Isihaste bez ulepšavanja otkrivaju zašto se blagodat ne daje onima koji odustaju na prvoj prepreci i kako se prava snaga vere proverava upravo u danima teskobe i unutrašnjih lomova.
Primer svetitelja pokazuje da strpljiva molitva i nepokolebljiva nada nisu samo duhovne prakse, već put ka isceljenju, unutrašnjem miru i obnovi vere u teškim trenucima.
Strah od nerazumevanja često zaustavlja vernike, ali jedna mudrost optinskog monaha pokazuje kako strpljenje i smirenje otvaraju vrata duhovnog mira i Božije blagodati.
U besedi za četvrtak 5. sedmice po Duhovima veliki srpski svetitelj objašnjava zbog čega osveta nikada ne donosi pobedu i kako se čuva mir čak i kada nas drugi povrede.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog apostola Judu i Svetog Jovana Šangajskog po novom kalendaru, dok se po starom kalendaru obeležava Polaganje rize Presvete Bogorodice u crkvu Vlahernsku u Carigradu. Katolička crkva obeležava spomendan Svetog Otona iz Bamberga, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Veliki svetitelj pravoslavlja upozoravao je da ljutnja ne povređuje samo druge ljude, već zarobljava i onoga koji joj se prepusti, a u njegovim rečima nalazi se put ka smirenju i duhovnoj slobodi.
Iako je bio iz porodice bliske Gospodu Isusu Hristu, nije isticao svoje poreklo, već je život posvetio propovedanju Jevanđelja i vernosti Hristu, zbog čega je postao jedan od Njegovih najpoštovanijih učenika.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Svetitelj objašnjava zašto se čovek i nakon izgovorenog praštanja vraća u vrtlog samoprekora i kako se iz tog začaranog kruga izlazi ka miru koji ne traži novo suđenje sebi.
Reči svetitelja razotkrivaju zašto ono što vas danas muči nije ni približno veliko kao što izgleda i kako da povratite unutrašnji mir, bez obzira na okolnosti
U besedi za četvrtak 5. sedmice po Duhovima veliki srpski svetitelj objašnjava zbog čega osveta nikada ne donosi pobedu i kako se čuva mir čak i kada nas drugi povrede.
Veliki svetitelj pravoslavlja upozoravao je da ljutnja ne povređuje samo druge ljude, već zarobljava i onoga koji joj se prepusti, a u njegovim rečima nalazi se put ka smirenju i duhovnoj slobodi.
Vekovima ljudi odlaze na posebna mesta tražeći utehu, zdravlje i pomoć, ali Crkva jasno govori šta osvećena voda zaista jeste, zašto joj vernici prilaze sa poštovanjem i gde se nalazi granica između vere i praznoverja.
Svetogorski podvižnici i tokom najtoplijih dana biraju jednostavnu hranu iz prirode, a njihov vekovni način ishrane zasniva se na meri, postu i zahvalnosti za Božje darove.
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
I zaista, svaki Srbin danas domaćin, i svaka majka Srpkinja danas na Kosovu je na putu svetoga kneza Lazara i majke Jugovića, istakao je mitropolit Joanikije.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
U autorskom tekstu koji prenosimo u celosti, protojerej-stavrofor dr Velibor Džomić, pozivajući se na dokumenta iz 2012. godine, tvrdi da Temeljni ugovor nije odstupio od stava blaženopočivšeg mitropolita crnogorsko-primorskog.
Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
