Primer svetitelja pokazuje da strpljiva molitva i nepokolebljiva nada nisu samo duhovne prakse, već put ka isceljenju, unutrašnjem miru i obnovi vere u teškim trenucima.
Često se suočavamo s nepravdom, bolešću i očajem, osećajući nemoć pred problemima koje sami ne možemo da rešimo. U takvim trenucima vernici traže utehu i putokaz koji pokazuje kako se ne predati i kako sačuvati veru u Božju milost. Jedna od najjasnijih i najdelotvornijih pouka dolazi od Svetog Jovana Kronštatskog, čiji primer upornosti u molitvi pruža svetlo i u najmračnijim danima.
Pouka kroz lično iskustvo
- Molite se Bogu jedni za druge, da ozdravite. Devet puta sam išao da čitam molitvu smrtno obolelom mladiću, sa nepokolebljivom nadom i upornošću... da će Bog pogledati na moj trud, na moje odlaske, na molitve i klečanja, na upornost moju, na nadanje moje. Kada sam došao deseti put, mladić je ozdravio - uči nas Sveti Jovan Kronštatski kroz svedočanstvo.
Vera kao aktivna delatnost
Pouka Svetog Jovana jasno pokazuje da vera nije pasivno očekivanje čuda, već aktivno i strpljivo delanje. U pravoslavlju, molitva i upornost nisu samo duhovne prakse, već most između čoveka i Božje volje, put koji vodi ka isceljenju, miru i obnovi vere.
Snaga molitve i upornosti
Njegov primer podseća nas da svaki naš trud u ljubavi i molitvi nosi potencijal da dotakne Božje milosrđe i da učini nemoguće stvarnim. Sveti Jovan Kronštatski nam kroz svoj život pokazuje da upornost, vera i molitva zajedno mogu promeniti sudbinu i doneti izlečenje onima koji se nađu u najvećem očaju.
Čitanje Jevanđelja za 26. subotu po Duhovima
shutterstock.com/Mircea Moira
Jevanđelje
Poslanica Svetog apostola Pavla Galatima, začalo 205 (3,8-12)
8. A Pismo, predvidevši da Bog opravdava neznabošce verom, unapred objavi Avraamu: „U tebi će se blagosloviti svi neznabošci.” 9. Tako se oni koji su od vere blagosiljaju sa vernim Avraamom. 10. Jer koji su god od dela zakona pod prokletstvom su, jer je napisano: „Proklet svaki koji ne ostane u svemu što je napisano u Knjizi zakona da to čini.” 11. A da se zakonom niko ne opravdava pred Bogom, jasno je; jer: „Pravednik će od vere živeti.” 12. A zakon nije od vere, nego čovek koji tvori zapovesti živeće kroz njih.
Prva Poslanica Svetog apostola Pavla Solunjanima, začalo 270 (4,13-17)
13. Nećemo pak, braćo, da vam bude nepoznato šta je sa onima koji su usnuli, da ne biste tugovali kao oni koji nemaju nade. 14. Jer ako verujemo da Isus umre i vaskrse, tako će i Bog one koji su usnuli u Isusu dovesti s Njim. 15. Jer vam ovo kazujemo rečju Gospodnjom da mi koji budemo živi o dolasku Gospodnjem, nećemo preteći one koji su usnuli. 16. Jer će sam Gospod sa zapovešću, glasom arhanđela i sa trubom Božijom, sići s neba, i prvo će mrtvi u Hristu vaskrsnuti; 17. a potom mi živi koji ostanemo bićemo zajedno s njima uzneseni na oblacima u sretanje Gospodu u vazduhu, i tako ćemo svagda s Gospodom biti.
Jevanđelje po Luki, začalo 49. (9,57-62)
57. A kad oni iđahu putem, reče mu neko: „Gospode, ići ću za tobom kud god pođeš.” 58. A Isus mu reče: „Lisice imaju jame i ptice nebeske gnezda, a Sin Čovječiji nema gde glavu skloniti.” 59. A drugome reče: „Hajde za mnom!” A on reče: „Gospode, dopusti mi da prvo odem da sahranim oca svog.” 60. A Isus mu reče: „Ostavi neka mrtvi sahranjuju svoje mrtvace; a ti hajde te objavljuj Carstvo Božije.” 61. A i drugi reče: „Gospode, ići ću za tobom, ali prvo mi dopusti da odem da se oprostim sa domaćima svojim.” 62. A Isus mu reče: „Nijedan ko je metnuo ruku svoju na plug pa se obazire nazad, nije pripravan za Carstvo Božije.”
Mnogi misle da se Bogu prilazi kroz neprekidni napor i kaznu nad sobom, ali pouka svetogorskog starca otkriva zašto taj smer često vodi u umor, a ne u mir.
Reči svetogorskog starca deluju kao tiha, ali neumoljiva optužba naše potrebe da sudimo, i podsećaju nas da se vera ne meri time koga smo isključili, nego koga smo bili spremni da nosimo.
U kripti zavetnog hrama vernici, prosvetitelji i akademici okupili su se da poslušaju reči patrijarha Porfirija o neiscrpnoj mudrosti prvog srpskog arhiepiskopa, njegovom prosvetiteljstvu i značaju za savremeni život i vrednosti zajednice.
Od Jerusalima, preko Svete Gore do Rusije, od izgubljenih ruku do isceljenja – ova svetinja se 25. januara posebno proslavlja, a vernici joj se obraćaju za porođaj, zdravlje deteta i pomoć onda kada ljudska snaga više nije dovoljna.
Pišinger je jednostavna, ali raskošna poslastica koja vekovima krasi slavske trpeze — savršena za sve koji vole spoj hrskavih oblandi i čokolade, uz miris doma i prazničnu toplinu.
Pripremite ove nežne kolačiće po receptu koji se čuva generacijama i otkrijte kako svaki zalogaj može da probudi sećanja, poveže porodicu i upotpuni praznično slavlje.
Svetitelj i pisac iz 19. veka uči nas da bol koji nanosimo drugima ne ostaje samo kod njih, već se vraća u našu dušu – i da samo pažljivo življenje donosi istinski mir.
Veliki ruski svetitelj iz 19. veka objašnjava da kada podignemo srce ka Bogu, čak i najveća tuga gubi snagu, a spokojstvo postaje živo iskustvo prisustva Božije ljubavi.
Reči svetogorskog starca deluju kao tiha, ali neumoljiva optužba naše potrebe da sudimo, i podsećaju nas da se vera ne meri time koga smo isključili, nego koga smo bili spremni da nosimo.
Reči svetogorskog starca deluju kao tiha, ali neumoljiva optužba naše potrebe da sudimo, i podsećaju nas da se vera ne meri time koga smo isključili, nego koga smo bili spremni da nosimo.
Od Jerusalima, preko Svete Gore do Rusije, od izgubljenih ruku do isceljenja – ova svetinja se 25. januara posebno proslavlja, a vernici joj se obraćaju za porođaj, zdravlje deteta i pomoć onda kada ljudska snaga više nije dovoljna.
Zavetni hram na Vračaru večeras je centar molitve i svetlosti, gde se kroz ikone, sveće i melodije proživljava Hristov prvi susret sa Zakonom, duhovno obrezanje srca i početak nove godine po julijanskom kalendaru – događaji koji ne ostavljaju nikog ravnodušnim.
Poglavar Srpske pravoslavne crkve poslao snažnu božićnu poruku o miru, srcu koje treba da se promeni i veri koja ne počinje od spoljašnje veličine, već iznutra.
U autorskom tekstu koji prenosimo u celosti, sveštenik pri Hramu Svete Trojice u Starom gradu Budvi objašnjava na koji način priprema, blagoslov i vrlinski život supružnika mogu izgraditi istinsku bračnu zajednicu.