Jedan jednostavan trenutak i obična reč mogu pokazati da duge molitve same po sebi nisu dovoljne, pa čak mogu čoveka odvesti u sagrešenje.
Vernici se često trude da duge molitve budu uslišane, ali ponekad osećaju da Bog ne odgovara na njihove vapaje. Problem nije u dužini molitve, već u njenoj povezanosti sa životom i delima. Rešenje pruža pouka Svetog Gavrila Gruzijskog, koja otkriva kada molitva zaista dobija snagu.
Kada molitva može postati greh
Monahinje Paraskeva (Rostiašvili) se često sećala razgovora sa starcem Gavrilom, kada je nju i sestrinstvo zapitao:
- Šta znači „da se molitva uračuna u greh“?
- Verovatno da smo se nepravilno molili - odgovorili smo mi.
- Ne, pravilno ste se molili – kazao je starac.
- Verovatno molitva nije bila iz srca…
- Bila je iz srca!
- Verovatno smo se rasjano molili.
- Pa i ja sam, šta, umislili da su postali sveti, svi smo mi rasejani.
Ne pogodivši, pitali smo starca da nam objasni.
- Sad ću vam objasniti, reče otac.
Utom dođe njemu jedan vernik po blagoslov. Otac Gavrilo ga upita za neku uslugu, ali mladić ga odbi, izgovarajući se da je zauzet:
- Ne mogu sad, ali videću kasnije -rekao je i udaljii se.
- Sad će on da ode i da se moli pet sati neprekidno, a da li će Gospod primiti njegovu molitvu, ako je on odbio da mi pomogne? Ako ne držite Božije zapovesti, nemate zašto Boga uznemiravati svojim dugim molitvama, neće vas Gospod uslišiti, i molitva će vam se čak uračunati u greh. Dobra dela otvaraju vrata raja, smirenje vas vodi u raj, a ljubavlju ćete videti Boga. Ako molitvu ne prate dobra dela, molitva je mrtva - govorio je Sveti Gavrilo Gruzijski.
Snaga molitve je u delima
Pouka Svetog Gavrila Gruzijskog jasno pokazuje da duge molitve same po sebi ne otvaraju vrata Božije prisutnosti. Snaga molitve ogleda u delima - u ljubavi, služenju bližnjem i smirenju srca. Tek kada reči molitve dobiju potvrdu kroz život, one postaju žive i otvaraju put ka istinskom susretu sa Bogom.
Čitanje Jevanđelja za 33. subotu po Duhovima
Shutterstock/sianstock
Jevanđelje
Poslanica Svetog apostola Pavla Efescima, začalo 233 (6,10-17)
10. A dalje, braćo moja jačajte u Gospodu, i u sili moći njegove. 11. Obucite se u sveoružje Božije, da biste se mogli održati protiv lukavstva đavolskoga. 12. Jer ne ratujemo protiv krvi i tela, nego protiv poglavarstva, i vlasti, i gospodara tame ovoga sveta, protiv duhova zlobe u podnebesju. 13. Zato uzmite sveoružje Božije, da biste se mogli odupreti u zli dan, i odolevši svemu, održati se. 14. Stojte, dakle, opasavši bedra svoja istinom i obukavši se u oklop pravde, 15. i obuvši noge u pripravnost za jevanđelje mira; 16. a iznad svega uzmite štit vere, o koji ćete moći pogasiti sve ognjene strele nečastivoga; 17. i kacigu spasenja uzmite, i mač Duha, koji je reč Božija.
Jevanđelje po Mateju začalo 7 (4,1-11)
1. Tada Isusa odvede Duh u pustinju da ga đavo kuša. 2. I postivši dana četrdeset i noći četrdeset, naposletku ogladnje. 3. I pristupi k njemu kušač i reče: „Ako si Sin Božiji, reci da kamenje ovo postanu hljebovi.” 4. A on odgovori i reče: „Pisano je: ‘Ne živi čovek o samom hlebu, no o svakoj reči koja izlazi iz usta Božijih‘.” 5. Tada ga đavo odvede u Sveti grad i postavi ga na krilo hrama, 6. Pa mu reče: „Ako si Sin Božiji, skoči dole, jer je pisano: ‘Anđelima svojim zapovediće za tebe, i uzeće te na ruke, da kako ne zapneš za kamen nogom svojom.‘”
7. A Isus mu reče: „I ovo je napisano: ‘Nemoj kušati Gospoda Boga svoga.‘” 8. Opet ga uze đavo i odvede na goru vrlo visoku, i pokaza mu sva carstva ovoga sveta i slavu njihovu, 9. I reče mu: „Sve ovo daću tebi ako padneš i pokloniš mi se.” 10. Tada mu Isus reče: „Idi od mene, Satano”, jer je napisano: „Gospodu Bogu svome klanjaj se i njemu jedinome služi!” 11. Tada ga đavo ostavi, i gle, anđeli pristupiše i služahu mu.
Pouka jednog od najvećih duhovnika 20. veka pokazuje kako kratka molitva, čitanje Svetog pisma i samoposmatranje mogu ojačati moralnu snagu i održati veru čak i kada svet preti da nas slomi.
Pouka ruskog svetitelja pokazuje da i u trenucima najveće tuge, kada se čini da ništa ne može da spasi srce, vera i molitva otvaraju put i daju snagu koja nadilazi ljudske slabosti.
Pouka velikog podvižnika iz manastira Optinska Pustinja pokazuje kako svadljivost ne samo da narušava odnose s drugima, već i uništava mir i snagu u samom srcu čoveka.
U jednoj od svojih pouka veliki duhovnik 20. veka objasnio je kako anđeli čuvari vode dušu ka spasenju i kako njihova ljubav ostaje skrivena, ali moćna.
Neobičan specijalitet iz starih monaških rukopisa pokazuje da su manastirske kuhinje nekada bile mesta u kojima su nastajali iznenađujuće zanimljivi ukusi.
Misa u crkvi San Karlo al Lacareto održana je povodom praznika Presvetog Srca Isusovog, ali je pažnju javnosti privukla zbog duginih boja, spornog natpisa na majici učesnika i rasprava o promenama u delu Crkve u Italiji.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Jedna kratka pouka gruzijskog svetitelja objašnjava zašto se molitva često pretvara u naviku bez unutrašnjeg reda i kako se, kroz jednostavan duhovni poredak, vraća svojoj punoj snazi i smislu.
Kako jedan jednostavan pokret može zaštititi dušu i umiriti duh – pouka velikog svetitelja našeg vremena otkriva zašto se pravilno osenjivanje ne sme zanemariti.
U besedi za utorak 3. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači biblijsku sliku o čoveku koji sigurnost gradi na pogrešnom temelju i zato sopstveni mir pretvara u put ka propasti.
U crkvi Uspenja Presvete Bogorodice jubilej je proslavljen kroz liturgiju, zvuke hilandarskih pojaca i sabranje koje je pokazalo duboku vezu ovog prostora sa svetogorskim nasleđem i živim predanjem Crkve.
Arhimandrit Jefrem poručio je da prisustvo Časnog Pojasa nije slučajno, govorio je o „milion poklonika“, zavetu kneza Lazara i duhovnoj vezi koja ostaje i posle odlaska svetinje u Vatoped.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog mučenika Lukilijana i druge s njim po starom, i Svetog Tihona Amatuntskog po novom kalendaru. Katolička crkva obeležava spomen Svetog Franje Regisa, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Pouka protojereja Valerijana Krečetova otkriva kako se duhovni život ne urušava naglo, već kroz male prekide koji deluju bezazleno, ali vremenom menjaju sve, i zašto je povratak moguć samo kroz upornost bez odlaganja.