Jedna snažna pouka svetogorskog starca pokazuje put kojim se odgaja hrišćanin, a ne egoista.
Roditelji se danas često nađu pred istim pitanjem: kako dete zaštititi od gordosti koja se podmuklo prikrada kroz pohvale, ambicije i stalno dokazivanje. Iz dobre namere, želeći da im deca „uspeju“, mnogi ih hrane samopouzdanjem bez mere, ne primećujući da se u tom procesu gubi ono najvažnije - unutrašnji oslonac. Upravo tu pukotinu jasno je video Sveti Porfirije Kavsokalivit, nudeći kroz pouku jednostavno, ali zahtevno rešenje za izlaz iz ovog problema.
Gde roditelji greše i zašto posledice nisu bezazlene
Sveti Porfirije nije govorio o vaspitanju kao o tehnici, već kao o duhovnom delu u kojem roditelj i dete stoje zajedno pred Bogom. Njegove reči su direktne, lišene ulepšavanja i upravo zato snažne:
- Lek i velika tajna dečijeg napretka jeste smirenje. Samo poverenje u Boga daje potpunu sigurnost. Bog je sve! Bog želi od nas da decu vodimo putem smirenja. Ni mi, ni deca ništa nećemo učiniti bez smirenja. Detetu kažite: ‘Dete moje, Bog ti je dao darove koje imaš. Pomoli se Njemu da ti da snage da te darove neguješ i da uspeš.’ Danas se svet pokvario! Samo hvale decu, a posle, kada porastu sa tim ogromnim egoizmom, gube poštovanje prema Bogu, preziru veru, roditelje i bližnje. Postaju neukrotiva, okrutna i nemilosrdna. Tako smo u život poslali egoiste, a ne hrišćane!
Smirenje kao temelj vere, a ne slabost karaktera
Sveti Porfirije ne ruši dečije darove, već ih vraća na pravo mesto - kao darove, a ne kao dokaz lične veličine. Smirenje, o kojem govori, nije slabost niti potcenjivanje sebe, već sposobnost da se sve što imamo prepozna kao Božija milost. Kada dete to nauči, uspeh ga ne uznosi, a neuspeh ga ne lomi.
Čitanje Jevanđelja za sredu Sedmice bludnoga sina
Shutterstock/Anton Bildyaev
Jevanđelje
Druga saborna poslanica Svetog apostola Petra, začalo 68 (3,1-18)
1. Evo, ljubljeni, pišem vam već drugu poslanicu; u njima podsećanjem budim vaš čisti razum, 2. da se setite reči koje su ranije kazali sveti proroci, i zapovesti apostola vaših od Gospoda i Spasa, 3. znajući prvo ovo da će u poslednje dane doći rugači koji će živeti po svojim sopstvenim željama, 4. i govoriti: „Šta je s obećanjem Dolaska njegova?” Jer otkako se oci upokojiše sve stoji tako od početka stvaranja.
5. Jer oni hotimice gube iz vida da nebesa biše odavno, i da je zemlja iz vode i od vode sazdana rečju Božijom, 6. od kojih tadašnji svet, vodom potopljen, propade. 7. A sadašnja nebesa i zemlja ostavljeni su njegovom rečju za oganj i čuvaju se za Dan suda i pogibli bezbožnih ljudi. 8. Ali ovo jedno nemojte previđati, ljubljeni, da je jedan dan pred Gospodom kao hiljada godina, i hiljada godina kao jedan dan. 9. Ne docni Gospod s obećanjem, kao što neki misle da docni; nego nas dugo trpi, jer neće da iko propadne no da se svi pokaju.
10. A doći će Dan Gospodnji kao lopov noću, u koji će nebesa s hukom proći, a stihije će se užarene raspasti i zemlja i dela što su na njoj izgoreće. 11. Pa kad će se sve ovo raspasti, kakvi treba da budete vi u svetom vladanju i pobožnosti, 12. očekujući i želeći da skorije bude dolazak Božijega Dana, od koga će se nebesa ognjem zapaljena raspasti i stihije užarene rastopiti. 13. Nova pak nebesa i novu zemlju po obećanju Njegovom očekujemo, gde pravda obitava. 14. Zato, ljubljeni, očekujući ovo starajte se da se nađete pred Njim čisti i neporočni u miru.
15. I dugotrpljenje Gospoda našega držite za spasenje, kao što vam i ljubljeni naš brat Pavle po danoj mu mudrosti pisa, 16. kao što govori o ovome i u svima svojim Poslanicama, u kojima su neka mesta teško razumljiva, koja neuki i neutvrđeni izvrću, kao i ostala Pisma, na svoju sopstvenu propast. 17. A vi, dakle, ljubljeni, znajući unapred, čuvajte se da obmanom bezakonika ne budete odvedeni s njima, i ne otpadnete od svojega oslonca, 18. No uzrastajte u blagodati i u poznanju Gospoda našega i Spasa Isusa Hrista. Njemu slava i sada i u Dan večni. Amin.
Jevanđelje po Marku, začalo 61. (13,24-31)
24. Ali u te dane, posle te nevolje, sunce će se pomračiti, i mesec svoju svetlost izgubiti.25. I zvezde će spadati s neba i sile nebeske pokrenuti se.26. I tada će ugledati Sina Čovečijega gde dolazi na oblacima sa silom i slavom velikom.27. I tada će poslati anđele svoje i sabraće izabrane svoje od četiri vetra, od kraja zemlje do kraja neba.28. A od smokve naučite pouku: Kada se već njene grane podmlade i olistaju, znate da je blizu leto.29. Tako i vi kada vidite ovo da se zbiva, znajte da je blizu kod vrata.30. Zaista vam kažem da ovaj naraštaj neće proći dok se ovo sve ne zbude.31. Nebo i zemlja će proći, ali reči moje neće proći.
Svetac je u jednoj svojoj kratkoj pouci objasnio zašto nije svaki savet vredan poverenja i kako promišljeno biranje društva i reči može postati temelj unutrašnjeg mira.
Dok svet često nagrađuje nepravdu, podviznik iz Odese iz 20. veka pokazuje kako čuvanje savesti i hodanje “uskim putem” postaje jedini pravi odgovor na okrutnost života.
U besedi Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za petak 5. sedmice po Duhovima otvara se slika čoveka koji čini sve što može, ali poslednji korak ostaje izvan njegove vlasti.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog sveštenomučenika Metodija po starom kalendaru, dok se po novom kalendaru obeležava Sveti mučenik Jankit. Katolička crkva obeležava spomendan Svetog Tome apostola, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Kada život postane pretežak i izgubi se osećaj smisla, pravoslavno predanje nudi drugačije viđenje: iskušenja nisu znak napuštanja, već put koji se kasnije otkriva kao vođenje kroz veru i istrajnost.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Svetitelj objašnjava zašto se čovek i nakon izgovorenog praštanja vraća u vrtlog samoprekora i kako se iz tog začaranog kruga izlazi ka miru koji ne traži novo suđenje sebi.
Reči svetitelja razotkrivaju zašto ono što vas danas muči nije ni približno veliko kao što izgleda i kako da povratite unutrašnji mir, bez obzira na okolnosti
U besedi Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za petak 5. sedmice po Duhovima otvara se slika čoveka koji čini sve što može, ali poslednji korak ostaje izvan njegove vlasti.
Kada život postane pretežak i izgubi se osećaj smisla, pravoslavno predanje nudi drugačije viđenje: iskušenja nisu znak napuštanja, već put koji se kasnije otkriva kao vođenje kroz veru i istrajnost.
Na ulazu u manastir stoje uputstva koja nisu puka pravila ponašanja, već deo viševekovnog poretka Svete Gore. Zašto se određene navike ostavljaju pred kapijom Atosa i kakvu poruku Epistati upućuju poklonicima?
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
I zaista, svaki Srbin danas domaćin, i svaka majka Srpkinja danas na Kosovu je na putu svetoga kneza Lazara i majke Jugovića, istakao je mitropolit Joanikije.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
Od brašna, kakaa, mineralne vode i nekoliko uobičajenih namirnica nastaje jednostavna poslastica koja se priprema bez mnogo truda, a ostaje vazdušasta, punog ukusa i prijatne voćne svežine.