Kada pohlepa i sebičnost guše dobrotu, poruka Prepodobnog Nikodima Agiorita pokazuje kako hrabrost i istrajnost oblikuju unutrašnju svetlost.
Mnogi danas osećaju zbunjenost u svetu u kome lažne vrednosti nadjačavaju istinske. Lako je izgubiti kompas kada pohlepa, sebičnost i površnost nadvladavaju poštenje, strpljenje i dobrotu. Upravo u takvim trenucima svetlo jasno pokazuje pouka Prepodobni Nikodima Svetogorca:
- Za sticanje vrlina potrebna je hrabra i velika duša i odlučna i snažna, a ne slaba i mlitava volja. Osim toga potrebna je jasna svest o mnogim preprekama i teškim naporima, i spremnost da se oni podnesu i pretrpe - govorio je Prepodobni Nikodim Svetogorac.
Njegove reči podsećaju da vrline ne dolaze slučajno. One zahtevaju hrabrost, istrajnost i spremnost da se prevaziđu prepreke koje život neumoljivo postavlja. Pravoslavlje nas uči da samo kroz odlučnu i snažnu volju duša može nositi svetlost Hristovu i postati pravi vodič za druge.
Prva saborna poslanica Svetog apostola Jovana Bogoslova, začalo 71 (2,18-29; 3,1-10)
18. Deco, poslednji je čas, i kao što čuste da Antihrist dolazi, i sada su se pojavili mnogi antihristi; otuda znamo da je poslednji čas.19. Od nas izađoše, ali ne behu od nas; jer da behu od nas, ostali bi s nama; ali da se pokažu da nisu svi od nas.20. A vi imate Pomazanje od Svetoga i znate sve.21. Ne pisah vam zato što ne znate istinu, nego što je znate, i da nikakva laž nije od istine.22. Ko je lažljivac ako ne onaj ko poriče da Isus jeste Hristos. Taj je antihrist, koji odriče Oca i Sina.
23. Svaki koji odriče Sina, ni Oca nema; a koji priznaje Sina, ima i Oca.24. Vi, dakle, što čuste od početka, to u vama neka ostane; ako u vama ostane to što od početka čuste, i vi ćete ostati u Sinu i u Ocu.25. A ovo je obećanje koje nam On obeća, život večni.26. Ovo vam napisah o onima koji vas varaju.27. A vi, Pomazanje koje primiste od Njega, u vama ostaje, i nema potrebe da vas iko uči; nego kako vas to isto Pomazanje uči o svemu, i istinito je i nije laž, i kao što vas nauči, ostanite u njemu.
28. I sada, dečice, ostanite u njemu da kada se javi imamo svetlost, i da se ne postidimo pred njim o Dolasku njegovom.29. Ako znate da je On pravedan, znajte da je svaki koji tvori pravdu od njega rođen.1. Vidite koliku nam je ljubav dao Otac, da se deca Božija nazovemo i budemo; zato nas svet ne poznaje, jer njega ne pozna.2. Ljubljeni, sada smo deca Božija, i još se ne otkri šta ćemo biti; a znamo da kada se otkrije, bićemo slični Njemu, jer ćemo ga videti kao što jeste.
3. I svaki koji ovu nadu ima u njega, očišćava sebe, kao On što je čist.4. Svaki koji čini greh i bezakonje čini; a greh jeste bezakonje.5. I znate da se On javi da grehe naše uzme; i greha u njemu nema.6. Svaki koji u njemu prebiva ne greši; svaki koji greši nije ga video niti ga je poznao.7. Dečice, niko da vas ne vara: koji tvori pravdu pravedan je, kao što je On pravedan;8. Onaj koji tvori greh od đavola je, jer đavo greši od početka. Radi toga se javi Sin Božiji da razori dela đavolja.
9. Svaki koji je rođen od Boga ne čini greh, jer seme Njegovo ostaje u njemu, i ne može grešiti, jer je od Boga rođen.10. Po ovome se poznaju deca Božija i deca đavolja: Svaki koji ne tvori pravdu nije od Boga, ni onaj koji ne voli brata svog.
Jevanđelje po Marku, začalo 49 (11,1-11)
1. I kada se približiše Jerusalimu, Vitfagi i Vitaniji, kod gore Maslinske, posla dvojicu od učenika svojih2. I reče im: „Idite u selo što je prema vama, i odmah kako uđete u njega naći ćete magare privezano, na koje niko od ljudi nije usedao; odrešite ga i dovedite.3. I ako vam ko reče: 'Šta to činite?' kažite: 'Gospodu je potrebno'; i odmah će ga poslati amo."4. A oni otiđoše, nađoše magare privezano kod vrata napolju na raskršću, i odrešiše ga.5. A neki od onih što stajahu onde rekoše im: „Šta to činite i drešite magare?"
6. A oni im rekoše kao što im zapovedi Isus; i ostaviše ih.7. I dovedoše magare Isusu, i metnuše na njega haljine svoje; i usede na njega.8. A mnogi prostreše haljine svoje po putu; a drugi rezahu granje od drveća, i prostirahu po putu.9. A koji iđahu pred njim i za njim, vikahu govoreći: „Osana! Blagosloven koji dolazi u ime Gospodnje!10. Blagosloveno carstvo oca našega Davida koje dolazi u ime Gospodnje. Osana na visini!”11. I uđe Isus u Jerusalim, i u hram; i promotrivši sve, kad bi uveče, iziđe u Vitaniju sa Dvanaestoricom.
Pouka podvižnice iz Svetopsovske pustinje otkriva kako zemlja koja nas hrani, pokajanje i briga za bližnje mogu biti jedina zaštita u vreme nesigurnosti i straha.
Reči pustinjaka iz 6. veka nude jednostavan odgovor na pitanje zašto nemir opstaje i kako se prekida bez borbe sa samim sobom.
Svetogorski podvižnik objašnjava zašto naše reči često povređuju i kako male greške u komunikaciji mogu da ostave dugotrajan trag, čak i kada ne želimo da naudimo.
U jednoj od svojih pouka, svetogorski starac objašnjava zašto diplomirani bogoslovi, bez iskustva molitve i života, više zbunjuju nego što preobražavaju vernike - i kako jedan pravi jerej menja sve u svojoj parohiji.
Kada pohlepa i sebičnost guše dobrotu, poruka Prepodobnog Nikodima Agiorita pokazuje kako hrabrost i istrajnost oblikuju unutrašnju svetlost.
Kada je svetitelj unesen u crkvu Svetih Apostola i postavljen u presto patrijaršijski, tada je masa sveta čula iz njegovih usta reči: "Mir vsjem!“
Među 41 uzorkom, hilandarski med je proglašen najboljim na Trećem međunarodnom ocenjivanju, potvrđujući vekovnu tradiciju monaškog pčelarstva.
Protojerej-stavrofor Nedeljko Milanović, koji je kao mladi jerej trpeo pritiske komunističkog režima, najveći deo svoje službe proveo je u rasejanju, da bi se pred kraj života vratio u Srbiju i tu završio svoj zemaljski put.
Zamor je postao opšte stanje, gotovo nova normalnost savremenog čoveka.
Odluka gradske vlasti i Mitropolije otvorila je put ka izgradnji crkve posvećene Ostroškom Čudotvorcu, kao trajnom mestu sabiranja i nade u Podgorici.
Hleb blagoslova, molitve i tišine po receptu jednog od najstarijih kuvara na Atosu.
Ovi brzi kolači sa keksom, pistaćima i brusnicama donose raskošni slatki užitak za slavsku trpezu, spremni za posluženje za manje od sat vremena.
Recept iz "Srbskog kuvara" donosi miris cimeta, posne delicije i vekovnu tradiciju pravoslavnih kuhinja pravo na vaš sto.
Ulazili su u oltar, ispovedaonicu i trapove, a odgovor mitropolita Metodija oduševio je vernike: „Krijem ga u svom srcu“
Jedna jednostavna, ali duboka metoda svetogorskog podviznika pokazuje kako se fokusiranom borbom protiv glavne strasti oslobađa duša i otvara put ka istinskoj unutrašnjoj slobodi.
Jedna snažna pouka svetogorskog starca pokazuje put kojim se odgaja hrišćanin, a ne egoista.
Dok svet često nagrađuje nepravdu, podviznik iz Odese iz 20. veka pokazuje kako čuvanje savesti i hodanje “uskim putem” postaje jedini pravi odgovor na okrutnost života.
Svetitelj iz južne Arabije još u 6. veku otkrio je šta nas čeka i kako vera može da sačuva slobodu u svetu stalnog nadzora.
Među 41 uzorkom, hilandarski med je proglašen najboljim na Trećem međunarodnom ocenjivanju, potvrđujući vekovnu tradiciju monaškog pčelarstva.
Zamor je postao opšte stanje, gotovo nova normalnost savremenog čoveka.
Mnogi danas žive u dubokom uverenju da je za njih "već kasno" i da su sopstvenim greškama zauvek zatvorili vrata budućnosti.
U besedi za Nedelju bludnoga sina, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava kako Božja moć razvezuje najteže okove i vraća izgubljeni mir duši.
Dekan Bogoslovskog fakulteta u Foči upozorava da je reč o smišljenom potezu koji prevazilazi administraciju i zadire u samu suštinu vere i identiteta.
Bez znanja bratstva prepisani groblje i temelji crkve, dok se zemljište nadomak manastira prodaje za izgradnju hotela i motela.
Episkop istočnoamerički uzneo je snažnu molitvu za zaštitu nerođene dece, a prisutni, od članova Kongresa do vernika, priznaju da su njegove reči ostavile snažan trag.
Zavetni hram na Vračaru večeras je centar molitve i svetlosti, gde se kroz ikone, sveće i melodije proživljava Hristov prvi susret sa Zakonom, duhovno obrezanje srca i početak nove godine po julijanskom kalendaru – događaji koji ne ostavljaju nikog ravnodušnim.
Jevanđeljska priča koja se čita na bogosluženjima uvodi vernike u drugi korak pripreme za Veliki post i otvara pitanje povratka, oproštaja i radosti koja ne liči ni na jednu ljudsku pravdu.
Po sastojcima skroman, a po ukusu raskošan desert, idealan za dane kada tipik dopušta beli mrs, sa slojevima vanile, keksa i čokolade koji se tope u ustima.
Zbog krvavog napada u katoličkoj crkvi tokom mise, sud je izrekao kazne kakve se retko viđaju, povukavši oštru granicu između islama kao vere i nasilja koje pokušava da se sakrije iza njegovog imena.
