ZAŠTO JE GOSPOD REKAO "KO TE UDARI PO JEDNOM OBRAZU, OKRENI MU DRUGI..." Otac Georgije kaže da sigurno nije da bi neko trpeo da ga tuku - suština je u nečem sasvim drugom
Čovek lako upada u zamku da na uvredu odgovori uvredom, na zlo zlom, ali hrišćansko iskustvo vekovima svedoči da takav odgovor samo produbljuje sukobe i unosi nemire.
U svakodnevnom životu gotovo da nema čoveka koji se makar jednom nije suočio sa nepravdom, uvredom ili provokacijom.
Ponekad su to sitne razmirice, a nekada duboke rane koje nastaju kada nas neko povredi rečima, postupcima ili zlonamernim ponašanjem. U takvim trenucima čovek lako upada u zamku da uzvrati istom merom - da na uvredu odgovori uvredom, na zlo zlom, verujući da je to način da zaštiti svoje dostojanstvo.
Međutim, hrišćansko iskustvo vekovima svedoči da takav odgovor ne donosi mir, već samo produbljuje sukob i unosi još veći nemir u srce.
Pravoslavna vera poziva čoveka na drugačiji put - put unutrašnje borbe, smirenja i molitve.
freepik
Prekidanje lanca zla može biti i bolno
To nije put slabosti, već duhovne snage, jer zahteva da čovek najpre savlada sebe, svoje povređeno srce i želju za osvetom. Tek tada može da sagleda drugog čoveka ne kao neprijatelja, već kao bližnjeg koji možda nosi svoje slabosti, rane i borbe.
O tome je govorio i otac Georgije Stanković u emisiji "Pitanja i odgovori" na TV Hram, gde se osvrnuo na česta pitanja vernika kako da se izbore sa ljudima koji im prave probleme, sabotiraju ih, provociraju i čine im zlo.
On je dao i jasan odgovor kako u takvoj situaciji postupiti.
- Moli se za njega, ne odgovaraj mu na isti način. Gospod kaže u Svetom pismu: "Ko te udari po jednom obrazu, okreni drugi obraz".
Napominje da Gospod to nije rekao zbog toga što neko treba da trpi da ga neko tuče i gazi, nego se radi o nečem sasvim drugom.
YT/Chasing Pavements
Otac Georgije
- Zlo rađa zlo, zlo živi pomoću zla, njemu je potreban isti taj odgovor. Jer, ako vi mene udariti i ja vam vratim, to više nije "blagi konflikt" već tuča, koja može otići ko zna gde. A Gospod nas uči da presečemo putanju zla i zato kaže: "Molite se za neprijatelje svoje, blagosiljajte one koji vas kunu".
Dakle, kako naglašava, prvo bi u takvoj situaciji trebalo zakočiti zlo u sebi, a onda će se na taj način pomoći i drugoj strani.
- Jer, iza te njegove bolesti, iza tog problema, stoji opasan greh u kojem on ne vlada sobom. Čovek s kojim ja nisam na istim talasnim dužinama i u meni izaziva neka teška osećanja, koja mene muče, pomoli se za tog čoveka. U toj molitvi doći ćeš do pravilnog metoda kako prema njemu i nastupiti, jer će ti Gospod otvoriti i posvetiti um - zaključio je otac Georgije.
Kada se susretnemo sa nekim zlodelom, u nama raste želja da reagujemo i zaštitimo se. Međutim, pravoslavna mudrost ovog sveca nas podseća da prava snaga leži u smirenju i praštanju. Saznajte kako praštanje i dobrota prema onima koji nas povrede ne samo da donose unutrašnji mir, već nas i približavaju spasenju.
Zašto ljudi vole da traže znakove u snovima, datumima i običajima, gde se nalazi granica između simbola i sujeverja i zbog čega Crkva upozorava da svetinje ne mogu biti "magijska zaštita".
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Zašto ljudi vole da traže znakove u snovima, datumima i običajima, gde se nalazi granica između simbola i sujeverja i zbog čega Crkva upozorava da svetinje ne mogu biti "magijska zaštita".
Većina ga je videla bezbroj puta na ikonama, kupolama i bogoslužbenim predmetima, ali retko ko zna kako je ovaj drevni simbol postao jedno od najvažnijih znamenja pravoslavlja.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
Kada je mali Vukan odlučio da pomogne čoveku kome je pomoć bila potrebna, nije ni slutio da će njegovo delo pokrenuti stari zvonik i promeniti srca svih ljudi oko njega.
Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
