Prema učenju Crkve, zaštita čoveka ne dolazi od predmeta, amajlija i narodnih verovanja, već isključivo od Boga, vere i molitve.
Dolazak bebe na svet u srpskom narodu od davnina prate različiti običaji i verovanja. Roditelji, naročito u prvim danima po rođenju deteta, žele da ga zaštite od svake opasnosti, bolesti i loših uticaja, pa se mnogi i danas drže starih navika koje su se prenosile generacijama.
Jedna od najčešćih jeste vezivanje crvenog konca oko bebine ruke, za koji se veruje da štiti dete od uroka, zlih pogleda i negativne energije.
Taj običaj prisutan je u mnogim porodicama, pa se često dešava da odmah po izlasku iz porodilišta neko od rodbine donese crveni končić i stavi ga novorođenčetu oko ruke, uz reči da se "valja zbog zaštite".
Mnogi roditelji to prihvataju bez razmišljanja, smatrajući da ne može da škodi, dok drugi veruju da na taj način dete čuvaju od ljudi koji mu možda ne žele dobro.
Ipak, prema učenju Crkve, zaštita čoveka ne dolazi od predmeta, amajlija i narodnih verovanja, već isključivo od Boga, vere i molitve.
- Narodno verovanje kaže da crveni konac štiti dete od uroka, odbija zle poglede, lošu energiju i jednostavno čuva zdravlje bebe. Međutim, on nema nikakve veze sa Bogom i Crkvom. Realno, da ima veze sa Crkvom, u crkvi bi se i prodavao - kaže Đurđević i naglašava:
Printscreen/Instagram/verska.nastava
Teolog Aleksandar Đurđević
- Crveni končić se smatra sujeverjem. On nas ne štiti i ne dobijamo nikakvu duhovnu zaštitu kada ga nosimo odnosno kada ga beba nosi. Kakve on ima veze sa životom, zašto je uopšte crvene boje? Zaštita ne dolazi od konca nego dolazi od Boga. Treba da imamo poverenje u Boga, a ne u amajlije u vidu crvenog konca.
Decidno ističe da su amajlije u suprotnosti sa hrišćanstvom.
- Molite se za svoje dete, i ne slušajte babe, strine, tetke već pravac po makaze i isecite taj končić sa bebine ruke. Verujem da niko od njih nema zlu nameru, ali ako nešto ne znate obratite se svom svešteniku i on će vam sve objasniti - rekao je Đurđević.
Iako medicina nudi odgovore i pokušava da objasni uzroke ovog problema, pravoslavno učenje podseća da nastanak života ne može biti sveden isključivo na biološki proces.
Porodica Maraš prošlog leta došla je u manastir sa željom da dobije dete, a nekoliko nedelja kasnije Milena je saznala da je trudna. Dečaku su dali ime po Svetom Jakovu Tumanskom, a danas su ga doveli da primi Svetu tajnu krštenja.
Peticija je predata crnogorskim državnim zvaničnicima, dok istorijski navodi i pismo mitropolita Amfilohija svedoče o starom hramu Svete Trojice i litijskoj tradiciji koja je vekovima okupljala vernike na vrhu Rumije.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Porodica Maraš prošlog leta došla je u manastir sa željom da dobije dete, a nekoliko nedelja kasnije Milena je saznala da je trudna. Dečaku su dali ime po Svetom Jakovu Tumanskom, a danas su ga doveli da primi Svetu tajnu krštenja.
Peticija je predata crnogorskim državnim zvaničnicima, dok istorijski navodi i pismo mitropolita Amfilohija svedoče o starom hramu Svete Trojice i litijskoj tradiciji koja je vekovima okupljala vernike na vrhu Rumije.
Posle smrti patrijarha Adrijana car je zabranio izbor njegovog naslednika i stavio Crkvu pod državnu kontrolu, dok su njegove reforme i promene verskih običaja deo sveštenstva i naroda videli kao potvrdu najstrašnijih proročanstava.
Porodica Maraš prošlog leta došla je u manastir sa željom da dobije dete, a nekoliko nedelja kasnije Milena je saznala da je trudna. Dečaku su dali ime po Svetom Jakovu Tumanskom, a danas su ga doveli da primi Svetu tajnu krštenja.
Kada Pavle i Lenka pronađu neobičnu kutiju sa krstom i krenu za tragovima koje je ostavila njihova tetka Snežana, otkriće da se najveće blago ne krije u kutiji, već u srcu čoveka.
Šestorica osumnjičenih uhapšena su zbog incidenta u manastiru Svetog Jakova, dok hrišćanski predstavnici upozoravaju na sve učestalije nasilje nad vernicima i svetinjama u Jerusalimu.
U razgovoru sa Džoni Ernst i predstavnicima Ambasade SAD u Prištini otvorena su najosetljivija pitanja položaja Crkve i vernog naroda, od zaštite Visokih Dečana i uloge KFOR-a do pritisaka, hapšenja i sve dubljeg nepoverenja.
Crkva upozorila da incident nije slučajan i zatražila hitnu reakciju nadležnih, ali vernike pozvala da ostanu mirni, dostojanstveni i nepokolebljivi u veri: "Nećemo na mržnju odgovarati mržnjom".
U besedi za utorak 11. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o vremenu koje je čoveku još ostavljeno za pokajanje, upozoravajući da će nastupiti dan koji neće biti prilika za promenu, već za konačni sud.