Mudrost ove knjige može se primeniti u cilju stvaranja boljeg života, bez obzira na verska uverenja.
Kuran je glavni sveti tekst islama, deli se na poglavlja i stihove. Muslimani veruju da je poslat Muhamedu 610. godine preko arhanđela Gavrila i od tada je služio kao izvor božanske pouke i mudrosti
Danas Kuran služi kao temelj islamske teologije i muslimani širom sveta ga poštuju i koriste kao izvor za stvaranje bilo kakvih dela: od muzike do likovne i primenjene umetnosti. Međutim, mudrost ove knjige može se primeniti u cilju stvaranja boljeg života, bez obzira na verska uverenja.
1. 103 sura Kurana glasi: "Kunem se da ljudi trpe gubitke, osim onih koji su verovali, učinili dobro delo, govorili jedni drugima istinu i naredili jedni drugima strpljenje."
Vreme u životu treba iskoristiti za dobra dela i pomoć bližnjem. Treba biti iskren prema drugima. Treba biti strpljvi i ne žuriti sa ljutnjom ili besom. Svojim ponašanjem moramo prekinuti krugove besa.
2."Testiraćemo vas beznačajnim strahom, glađu, gubitkom imovine, ljudi i hrane. Oduševiće nas oni koji, kad su u nevolji kažu: "Zaista, Alahu pripadamo i njemu ćemo se vratiti." Blagosloven je gospodar njihovo i milost...."
Svako ko naiđe na poteškoće sa strpljenjem i nada se najboljem, seti se da su nevolje prolazne, sigurno će biti nagrađen. Nagrada će biti mudrost i životno iskustvo...
3. Kuran kaže: "Recite mojim vernicima da govore lepe reči, jer sotona unosi razdor među njih. Sotona je čoveku jasan neprijatelj."
Ništa ne seje razdor poput tračeva. Često smo u iskušenju da sebe predstavimo u boljem svetlu, omalovažavajući druge. Možda na ovaj način možete zadovoljiti svoju ispraznost, ali sve je to kratkotrajno.
Kuran jasno kaže: ne sejte razdor, govorite dobre reči, govorite istinu. To je put ka čistom i poštenom životu.
4. Kuran kaže: "Zaista vam Alah naređuje da poštujete pravdu, da činite dobro i da darujete bližnje. Zabranjuje gadosti, gnusna dela i zverstva. On vas opominje - setite se toga."
Ako ste uvređeni ili uznemireni ili vas nečije ponašanje uništava, imate izbor: ili da se naljutite, počnete da se svetite ili da ignorišete i zadržite dobro raspoloženje, ljubaznost i korektnost.
Kuran nas uči da budemo dobri, jer samo tako možemo da zatvorimo krug zla. Zlo na zlo - uvek je zlo. Dobro na zlo - nečemu se nadati.
5. Kuran kaže: kad govorite neka to budu promišljene, dobro birane reči. Izvagajte, odmerite, razmislite pa onda kažite. Dobre reči su garant dobrih dela. Nikad ne govorite brzopleto, jer uvek možete da povredite nekoga. Oštra reč jače seče nego oštra britva.
Razmislite o svojim rečima. Savladajte lepo i smisleno izražavanje i život će vam se sigurno promeniti na bolje.
6. Kuran govori o ljudima koji tugu obuzdavaju ljutnjom, a onda oproste ljudima. Ovo nas podseća na važnu osobinu ljudi: sposobnost da ljutnju iskoriste konstruktivno, a ne destruktivno.
Ljutnja je velika motivaciona sila koja se umeša u nepovoljnim situacijama. Osetivši ovu jaku emociju, ljudi osećaju potrebnu za promenom.
Kuran tvrdi da ljutnja ima moć, te da je treba smiriti i usmeriti u pravom smeru.
7. "Zaista, najgora živa bića pred Alahom su gluva i glupa, jer nisu u stanju da razumeju život."
Sokrat je to rekao ovako: Besmislen život nije vredan življenja. Čovek koji ne razmišlja ni o čemu, on u stvari i ne živi.
Islamski učenjak kroz ironiju ističe ozbiljnost izazova i iskušenja koje sunčanje i kupanje donose za vernike.
Muslimani urok smatraju stvarnim fenomenom od kojeg može zaštititi čuvanjem privatnosti i neiskazivanjem svojih blagodatí, jer zavidnost može izazvati ozbiljne posledice poput bolesti, smrti ili rastava brakova. Hafiz Almir Kapić ističe da je urok opasan i da je važno paziti s kim i kada delimo svoje uspehe, kako bismo se zaštitili od njegovih negativnih dejstava.
Pojam Halal na arapskom znači dozvoljeno, legalno. Ono što je halal je muslimanima dozvoljeno, što može označavati razne vrste radnji, poslova, veza, hrane i slično.
Život ovog vojskovođe popočinje da se menja sa ratom između Rusa i Turaka za Krim sredinom 19. veka.
Pravoslavno učenje podseća da nijedna nevolja koja nas zadesi nije lišena smisla i da Gospod, čak i kada ćuti, ne napušta čoveka.
U razgovoru za radio emisiju „Iz perspektive večnosti“, poglavar Srpske pravoslavne crkve govorio je o pritiscima, klevetama i reakcijama tokom velikog sabranja vernika u Hramu Svetog Save.
Iza poznatih simbola i opštepoznatih činjenica o manastirskom kompleksu u dolini reke Mileševke otvaraju se manje vidljive epizode koje ga otkrivaju u drugačijem svetlu.
Posebno mesto u hrišćanskoj tradiciji zauzima njegovo delo "Pastir", koje je nastalo prema otkrovenjima anđela Božjeg.
Od reportaža iz najvećih svetinja do svetih mesta koja mediji retko obilaze, portal obeležava drugi rođendan uz priče o svom razvoju i akciju darivanja čitalaca.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Od razgovora sa ocem do vizije neba i Zemlje - ajeti 6:74-75 otkrivaju moć vere, hrabrosti i unutrašnjeg preispitivanja.
Ajeti sure El-Enam (6:63–64), izdvojeni za 17. mart, razotkrivaju unutrašnji preokret između iskrene molitve u opasnosti i brzog zaborava nakon spasa, otvarajući složenu sliku ljudske nedoslednosti.
Ajeti 6:61-62 iz sure El-Enam podsećaju da nijedna duša ne prolazi mimo Allahove volje, da meleki prate svaki trenutak i da svaki vernik mora biti spreman za konačni obračun pred Stvoriteljem.
Predsednik Vrhovnog saveta Islamske zajednice u Srbiji poručuje da su post i ibadeti ključ bogobojaznosti i zajedništva među muslimanima.
Sveti Otac tokom posete Španiji poručio da Crkva mora da čuje žrtve, prizna odgovornost i obezbedi obeštećenje, uz jačanje mera zaštite i prevencije zloupotreba.
Od pastirice iz Lorene do zapovednice vojske i svetiteljke Rimokatoličke crkve, njen život ostaje jedno od najdramatičnijih svedočanstava spoja duhovnog uverenja i istorijskih preokreta u Evropi 15. veka
U hrišćanstvu često se govori da nijedna ljudska sudbina nije bez smisla i da Gospod svakome daje ono što je potrebno za spasenje.
Nakon prvog dana najvećeg islamskog praznika sledi mirniji dan ispunjen posetama, porodičnim okupljanjima i sećanjem na bližnje, u kojem se bajramska poruka živi kroz svakodnevne odnose.
U crkvi Uspenja Presvete Bogorodice jubilej je proslavljen kroz liturgiju, zvuke hilandarskih pojaca i sabranje koje je pokazalo duboku vezu ovog prostora sa svetogorskim nasleđem i živim predanjem Crkve.
Arhimandrit Jefrem poručio je da prisustvo Časnog Pojasa nije slučajno, govorio je o „milion poklonika“, zavetu kneza Lazara i duhovnoj vezi koja ostaje i posle odlaska svetinje u Vatoped.
Na Vračaru, pred odlazak Časnog pojasa Presvete Bogorodice, emotivni prizori i molitvena tišina obeležili su ispraćaj koji je, uz suze patrijarha i sabranost vernika, zatvorio 17 dana hodočašća kroz Hram Svetog Save.
Svetinja je u molitvenoj tišini ispraćena iz srpske prestonice ka manastiru Vatoped, u kojem se vekovima čuva.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog apostola Jermu po novom kalendaru i Svetu mučenicu Akilinu po starom, katolici slave blagdan Bezgrešno Srce Marijino, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Kiparski arhijerej objašnjava kako preopterećenost brigama postaje navika koja polako razgrađuje odnose i unutrašnji mir.
Incident kod Damaskih vrata izazvao je zabrinutost verskih zajednica, uz navode da policija nije izvršila hapšenja i da je oštećenom sugerisano da ne podnese zvaničnu prijavu.
Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
