Mudrost ove knjige može se primeniti u cilju stvaranja boljeg života, bez obzira na verska uverenja.
Kuran je glavni sveti tekst islama, deli se na poglavlja i stihove. Muslimani veruju da je poslat Muhamedu 610. godine preko arhanđela Gavrila i od tada je služio kao izvor božanske pouke i mudrosti
Danas Kuran služi kao temelj islamske teologije i muslimani širom sveta ga poštuju i koriste kao izvor za stvaranje bilo kakvih dela: od muzike do likovne i primenjene umetnosti. Međutim, mudrost ove knjige može se primeniti u cilju stvaranja boljeg života, bez obzira na verska uverenja.
1. 103 sura Kurana glasi: "Kunem se da ljudi trpe gubitke, osim onih koji su verovali, učinili dobro delo, govorili jedni drugima istinu i naredili jedni drugima strpljenje."
Vreme u životu treba iskoristiti za dobra dela i pomoć bližnjem. Treba biti iskren prema drugima. Treba biti strpljvi i ne žuriti sa ljutnjom ili besom. Svojim ponašanjem moramo prekinuti krugove besa.
2."Testiraćemo vas beznačajnim strahom, glađu, gubitkom imovine, ljudi i hrane. Oduševiće nas oni koji, kad su u nevolji kažu: "Zaista, Alahu pripadamo i njemu ćemo se vratiti." Blagosloven je gospodar njihovo i milost...."
Svako ko naiđe na poteškoće sa strpljenjem i nada se najboljem, seti se da su nevolje prolazne, sigurno će biti nagrađen. Nagrada će biti mudrost i životno iskustvo...
3. Kuran kaže: "Recite mojim vernicima da govore lepe reči, jer sotona unosi razdor među njih. Sotona je čoveku jasan neprijatelj."
Ništa ne seje razdor poput tračeva. Često smo u iskušenju da sebe predstavimo u boljem svetlu, omalovažavajući druge. Možda na ovaj način možete zadovoljiti svoju ispraznost, ali sve je to kratkotrajno.
Kuran jasno kaže: ne sejte razdor, govorite dobre reči, govorite istinu. To je put ka čistom i poštenom životu.
4. Kuran kaže: "Zaista vam Alah naređuje da poštujete pravdu, da činite dobro i da darujete bližnje. Zabranjuje gadosti, gnusna dela i zverstva. On vas opominje - setite se toga."
Ako ste uvređeni ili uznemireni ili vas nečije ponašanje uništava, imate izbor: ili da se naljutite, počnete da se svetite ili da ignorišete i zadržite dobro raspoloženje, ljubaznost i korektnost.
Kuran nas uči da budemo dobri, jer samo tako možemo da zatvorimo krug zla. Zlo na zlo - uvek je zlo. Dobro na zlo - nečemu se nadati.
5. Kuran kaže: kad govorite neka to budu promišljene, dobro birane reči. Izvagajte, odmerite, razmislite pa onda kažite. Dobre reči su garant dobrih dela. Nikad ne govorite brzopleto, jer uvek možete da povredite nekoga. Oštra reč jače seče nego oštra britva.
Razmislite o svojim rečima. Savladajte lepo i smisleno izražavanje i život će vam se sigurno promeniti na bolje.
6. Kuran govori o ljudima koji tugu obuzdavaju ljutnjom, a onda oproste ljudima. Ovo nas podseća na važnu osobinu ljudi: sposobnost da ljutnju iskoriste konstruktivno, a ne destruktivno.
Ljutnja je velika motivaciona sila koja se umeša u nepovoljnim situacijama. Osetivši ovu jaku emociju, ljudi osećaju potrebnu za promenom.
Kuran tvrdi da ljutnja ima moć, te da je treba smiriti i usmeriti u pravom smeru.
7. "Zaista, najgora živa bića pred Alahom su gluva i glupa, jer nisu u stanju da razumeju život."
Sokrat je to rekao ovako: Besmislen život nije vredan življenja. Čovek koji ne razmišlja ni o čemu, on u stvari i ne živi.
Islamski učenjak kroz ironiju ističe ozbiljnost izazova i iskušenja koje sunčanje i kupanje donose za vernike.
Muslimani urok smatraju stvarnim fenomenom od kojeg može zaštititi čuvanjem privatnosti i neiskazivanjem svojih blagodatí, jer zavidnost može izazvati ozbiljne posledice poput bolesti, smrti ili rastava brakova. Hafiz Almir Kapić ističe da je urok opasan i da je važno paziti s kim i kada delimo svoje uspehe, kako bismo se zaštitili od njegovih negativnih dejstava.
Pojam Halal na arapskom znači dozvoljeno, legalno. Ono što je halal je muslimanima dozvoljeno, što može označavati razne vrste radnji, poslova, veza, hrane i slično.
Život ovog vojskovođe popočinje da se menja sa ratom između Rusa i Turaka za Krim sredinom 19. veka.
Posle istupa načelnika Odeljenja bezbednosti u Beranama Željka Babovića, Eparhija tvrdi da je javnost dovedena u zabludu, detaljno objašnjava šta se zaista dogodilo u Manastiru Đurđevi Stupovi i ukazuje na širi problem bezbednosti građana.
Predanje sa Kosova i Metohije čuva priču o salati koja je pratila svečane obroke, jednostavna, a puna ukusa.
Roditelji nisu pozvani da budu strogi upravitelji, već živi primer svojoj deci, pokazujući sopstvenim životom šta znače dobrota, strpljenje i vera.
Pravoslavno iskustvo kroz vekove svedoči da je tišina ogledalo duše - u njoj nema skrivanja ni opravdanja.
Opsežna analiza višedecenijskih istraživanja otkriva složene uzroke razlika u religioznosti i pokazuje kako društveni položaj, psihološki obrasci i istorijske okolnosti oblikuju odnos prema veri, čak i tamo gde su uloge strogo podeljene
Netaknuta priroda i isposnica Svetog Zosima nalaze se u jedinstvenoj celini koja sada dobija i dodatnu međunarodnu važnost.
Odluka gradske vlasti i Mitropolije otvorila je put ka izgradnji crkve posvećene Ostroškom Čudotvorcu, kao trajnom mestu sabiranja i nade u Podgorici.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
Mi, naglašava otac Ljubo, ne služimo bogu vatre!
Bez miksera, bez čekanja i bez raskoši, ovaj recept čuva duh porodičnih okupljanja i dana kada crkveni kalendar dopušta da se radost podeli i kroz desert koji nije postan.
Od razgovora sa ocem do vizije neba i Zemlje - ajeti 6:74-75 otkrivaju moć vere, hrabrosti i unutrašnjeg preispitivanja.
Ajeti sure El-Enam (6:63–64), izdvojeni za 17. mart, razotkrivaju unutrašnji preokret između iskrene molitve u opasnosti i brzog zaborava nakon spasa, otvarajući složenu sliku ljudske nedoslednosti.
Ajeti 6:61-62 iz sure El-Enam podsećaju da nijedna duša ne prolazi mimo Allahove volje, da meleki prate svaki trenutak i da svaki vernik mora biti spreman za konačni obračun pred Stvoriteljem.
Predsednik Vrhovnog saveta Islamske zajednice u Srbiji poručuje da su post i ibadeti ključ bogobojaznosti i zajedništva među muslimanima.
Povodom 40 godina od nuklearne katastrofe, poglavar Katoličke crkve povezao ekološku krizu, sukobe i tehnološku moć u poruku koja otvara pitanje savremene etike odlučivanja i granica globalne vlasti.
Dok vernici obeležavaju njen dan molitvama i procesijama, istorijski izvori otkrivaju složen životni put, ali i neslaganja o poreklu, identitetu i načinu na koji je vekovima predstavljana u različitim sredinama.
Poglavar Katoličke crkve ponovio stav o blagoslovima istopolnih parova, osvrnuo se na nemačke inicijative i upozorio da bi dalje zaoštravanje rasprave moglo produbiti podele unutar Crkve.
Otac Čad Riperger tvrdi da bi digitalna kontrola mogla da određuje ko ima pristup novcu i osnovnim uslovima života, uz ocenu da se stvaraju okolnosti opisane u drevnim biblijskim proročanstvima.
Eparhija zagrebačko-ljubljanska ne ostavlja prostor za relativizaciju – traži odgovornost, upozorava na posledice i ukazuje da je pogođeno nešto mnogo dublje od same svetinje
Dobrun kod Višegrada krije priču o monasima, carevima, razaranjima i obnovama koje prkose vremenu, mesto gde se slojevi istorije ne čitaju, nego osećaju pod nogama i u tišini zidova.
Mitropolit dabrobosanski govori o odlasku mladih, tišini koja postaje opasna, zloupotrebi vlasti i prizorima iz Jerusalima koji bude nelagodu.
U razgovoru koji nadilazi uobičajene novinarske priče, otac Dimitrije govori o smislu praznovanja, o radosti koja ne prolazi i o tome zašto se Vaskrs ne objašnjava, već prepoznaje u životu, odnosima i svakodnevnim susretima vernika.
Jedna naizgled bezazlena rečenica često napravi zid tamo gde želimo promenu - veliki srpski duhovnik 20. veka objašnjava zašto baš tu najčešće gubimo ono što pokušavamo da spasemo.
Dok se broj dolazaka na Atos višestruko povećava usled ratova i nesigurnosti Svetoj zemlji, manastiri prvi put posle dugo vremena suočavaju se sa ozbiljnim izazovom.
Povodom 40 godina od nuklearne katastrofe, poglavar Katoličke crkve povezao ekološku krizu, sukobe i tehnološku moć u poruku koja otvara pitanje savremene etike odlučivanja i granica globalne vlasti.
