Detaljan i jednostavan vodič kroz običaje, protokol, oblačenje i slavlje - idealan za svakoga ko ranije nije prisustvovao jednoj od najdubljih i najveselijih svadbenih ceremonija.
Pozvani ste na jevrejsko venčanje, ali niste sasvim sigurni šta vas čeka? U nastavku je kratak vodič o tome kako da se ponašate i šta možete očekivati na ovom radosnom događaju.
Imajte na umu da se svaka jevrejska svadba razlikuje od druge, u zavisnosti od religijskog i kulturnog porekla mladenaca - ali i njihovih ličnih sklonosti. Zbog toga se pojedine smernice mogu razlikovati u zavisnosti od toga kojoj ceremoniji prisustvujete.
Kao i kod većine venčanja, i kod Jevreja se stil oblačenja menja u zavisnosti od mesta i vremena održavanja. Na mnogim jevrejskim svadbama muškarci nose kipu (jarmulku, malu kapu), a one se najčešće obezbeđuju na samoj ceremoniji. U nekim zajednicama i žene nose kipu.
Žene na tradicionalnijim jevrejskim venčanjima oblače suknje ili haljine ispod kolena i pokrivaju ramena - a u još tradicionalnijim okruženjima i laktove. Ponekad žene nose ogrtače ili jakne koje pokrivaju ramena samo tokom ceremonije, a potom ih skidaju tokom slavlja.
Možda ste dobili pozivnicu sa dva različita vremena početka. Prvo se odnosi na početak kabalat panima - period u kojem se pozdravljaju mladenci pre same ceremonije - dok drugo označava formalni početak obreda.
Prijatelji i porodica obično dolaze na početak kabalat panima, ali je čitav taj period prihvatljivo vreme za dolazak. Ako je naveden samo jedan termin, on gotovo sigurno označava početak same ceremonije, pa dođite na vreme.
Kabalat panim priprema mladu i mladoženju za obred, a sadržaji tog dela razlikuju se od venčanja do venčanja. U tradicionalnijoj praksi mlada i mladoženja sede u odvojenim prostorijama, gosti ih obilaze i često uživaju u laganim - a ponekad i obilnijim - zakusama.
Neki mladenci poste do završetka ceremonije. Sasvim je u redu jesti pred njima, ali izbegnite da im nudite hranu.
U tradicionalnijem kabalat panimu, mlada sedi na posebno ukrašenoj stolici, a gosti joj prilaze da joj požele sreću. Ona može uzvratiti kratkim blagoslovom. Mladoženja može imati svoj tiš, gde sa porodicom i prijateljima peva i izgovara nekoliko reči Tore. Gosti ga često dobronamerno prekidaju pesmom i dobacivanjem - slobodno se pridružite. U nekim zajednicama i mlada ima svoj tiš.
Tokom kabalat panima, neki mladenci čitaju dokument "tena’im", koji navodi uslove braka i potvrđuje nameru da se venčaju. Posle čitanja, obično majke mlade i mladoženje lome tanjir, kao simbol da se prekinuta veridba ne može ponovo uspostaviti.
U ovom periodu obično se potpisuje ketuba - jevrejski bračni dokument. Na tradicionalnim venčanjima potpisuje se za vreme mladoženjinog tiša, a u liberalnijim zajednicama potpisivanje ketube može biti centralni deo kabalat panima, uz prisustvo svih gostiju.
Kada je formalni deo završen, mladoženju porodica i prijatelji, uz pesmu i igru, vode do mlade na bedeken - trenutak u kojem mladoženja prekriva mladu velom. Ovo je često jedan od najdirljivijih delova venčanja. Ako planirate da stignete kasnije, savet je da budete tu barem 15 minuta pre početka ceremonije.
Na venčanjima sa samo jednim naznačenim terminom, ketuba i bedeken obično se obavljaju privatno, uz rabina.
Jevrejska venčanja najčešće ne razdvajaju goste na "mladine" i "mladoženjine", ali na pojedinim ortodoksnim venčanjima muškarci i žene sede odvojeno. Ako postoji program ceremonije, uzmite ga na ulazu, sve su češći.
Rabin ili kantor vodi obred pod hupom (svadbenim baldahinom), zajedno sa mladencima, a ponekad i članovima porodice. Tokom obreda, ketubu može pročitati rabin ili neko blizak mladencima. Ketuba je često dekorisana kao umetničko delo i kasnije može biti izložena.
Pred kraj obreda izgovaraju se ševa berahot (sedam blagoslova) nad čašom vina. Može ih izgovoriti jedna osoba ili više njih, ako mladenci žele da nekoga posebno počaste. Publika se često pridružuje pevanjem, slobodno se uključite makar tiho.
Ceremonija se završava lomljenjem čaše, što podseća da i u trenucima radosti postoji sećanje na bol - naročito na rušenje Jerusalimskog hrama. Nakon toga, prema tradiciji, sledi gromoglasno: „Mazel tov!“
Posle ceremonije, na tradicionalnijim venčanjima, mladenci odlaze u privatnu prostoriju da provedu prve trenutke braka nasamo, pa nema klasične linije za čestitanje. Ako koktel nije već održan tokom kabalat panima, tada se služe piće i predjela. Ne preterujte — gotovo uvek sledi bogata večera.
Vesela igra u krugovima, hora, obično počinje čim mladenci uđu u salu. U tradicionalnijim zajednicama postoje odvojeni krugovi za muškarce i žene, ponekad razdvojeni mehicom (paravanom). U liberalnijim sredinama svi igraju zajedno. Pripremite se za živu, brzu igru i slobodno provedite deo vremena plešući sa mladencima.
Tokom hore, mladenci sede na stolicama koje gosti podižu uvis. Ako ste dovoljno snažni, možete pomoći. Dok su podignuti, mlada i mladoženja mogu držati maramicu ili salvetu — prizor koji su mnogi videli u filmovima.
Mladenci ponekad sednu na sredinu podijuma, dok gosti igraju i izvode tačke samo za njih. Možete igrati, pokazati neki trik, akrobaciju - sve što će ih obradovati.
Posle večere, tradicionalnija venčanja završavaju se posebnom zahvalnom molitvom posle jela, koja uključuje i novo izgovaranje ševa berahot. Gosti sede i izgovaraju blagoslove zajedno. Mladenci često pripreme knjižice (benšere) sa svojim imenima i datumom venčanja, koje gosti mogu poneti kao uspomenu.
Naravno, običaji se razlikuju od zajednice do zajednice, pa je sasvim u redu da se kod domaćina raspitate ako nešto nije jasno.
Obred Havdale se izvodi subotom uveče, po završetku Šabata, što je trenutak kada nastupi noć - odnosno kada na nebu postanu vidljive tri srednje zvezde. U Novom Sаdu Bаumhorn je pre grаdnje sinаgoge izgrаdio Menrаtovu pаlаtu i Zgrаdu štedionice nа sаdаšnjem Trgu slobode. Dok hrišćanstvo i islam imaju prepoznatljive vođe, u judaizmu je situacija drugačija. Sa kapacitetom od oko 1.300 mesta, prostranom kupolom visokom gotovo 50 metara i zadivljujućim unutrašnjošću, ostavlja snažan utisak već pri prvom koraku u njenu unutrašnjost.
Foto: Unsplash
Svadbeno slavlje
Judaizam
15:35 | 29.06.2025
PRSTI SE UMOČE U VINO, A ONDA SE IZGOVORI SLEDEĆE... Ovo su običaji koji Jevreji praktikuju subotom - a potrebno je par stvari na stolu
Judaizam
09:24 | 06.09.2025
NA POLA SATA OD BEOGRADA SE NALAZI PRAVI VERSKI DRAGULJ: Natpis iznad ulaza krije neverovatnu priču
Judaizam
15:10 | 16.11.2025
KO JE VRHOVNI VERSKI POGLAVAR U JUDAIZMU? Tajna mreža autoriteta
Judaizam
10:24 | 17.11.2025
POSETILI SMO ČETVRTU NAJVEĆU SINAGOGU NA SVETU! Ona je jedno od najimpresivnijih arhitektonskih zdanja u regionu, a evo i zašto! (FOTO, VIDEO)
Vaš komentar je uspešno snimljen i biće vidljiv nakon verifikacije administratora portala.
Detaljan i jednostavan vodič kroz običaje, protokol, oblačenje i slavlje - idealan za svakoga ko ranije nije prisustvovao jednoj od najdubljih i najveselijih svadbenih ceremonija.
Ajeti 57:1–6 vode kroz nevidljive i vidljive svetove, otkrivajući moć, mudrost i prisutnost Boga u svakom trenutku – od stvaranja neba i Zemlje do svakodnevnih ljudskih misli i dela.
Mudro i sažeto, blaženopočivši patrijarh srpski ukazivao je na suštinu koja oblikuje život pojedinca i zajednice, i vodi nas ka pravednijem društvu.
Povodom godišnjice ustoličenja, patrijarh srpski uputio je tople reči i molitve za zdravlje, mudrost i dalji plodonosni rad jerusalimskog pastira.
Hiljade vernika širom vaseljene svedoče o blagodatima Svetitelja i dolaze na Eginu po utehu, nadu i isceljenje.
Jednostavan i brz recept za kolač koji u dom donosi miris domaće kuhinje i radost zajedništva u posne dane.
Od pažljivo prženog luka do mirisa ljute paprika - otkrijte tajnu starinskog monaškog ribljeg paprikaša koji spaja duh pravoslavnog života i prazničnih trpeza.
Skromne namirnice, otmen ukus – manastirski zapis iz 1855. godine vraća na trpezu zalogaj koji je nekada krasilo srpsko dvorsko posluženje.
Jedinstvena kombinacija ječma, pasulja, povrća i dimljenog mesa vraća nas u kuhinje naših predaka, čuvajući duh starih domaćinstava i porodične molitve kroz generacije.
Nekada nezaobilazna na prazničnim trpezama, ova poslastica se pravila sa strpljenjem i ljubavlju — donosimo autentičan recept koji će vaš dom ispuniti toplinom i mirisom svečanosti.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Crkva je odlučila da instalira avatar sa veštačkom inteligencijom, pri čemu je nakon diskusije izabrana figura Isusa kao najbolje rešenje.
Pastorka Lena Miler u Berlinu održala je ceremoniju tokom koje je blagoslovila poligamni savez homoseksualaca, nazivajući ga "punovažnim savezom pred Bogom", a taj čin izazvao je duboku tugu u hrišćanskom svetu.
Ajeti 57:1–6 vode kroz nevidljive i vidljive svetove, otkrivajući moć, mudrost i prisutnost Boga u svakom trenutku – od stvaranja neba i Zemlje do svakodnevnih ljudskih misli i dela.
Ajeti 56:68-74 otkrivaju kako svakodnevni darovi prirode oblikuju naš odnos s Alahom i podstiču na zahvalnost i pažnju prema svetu oko nas.
Ajeti 56:58-65 govore o Božijoj milosti, opomeni i odgovornosti, otkrivajući kako svaka odluka utiče na konačni susret sa Stvoriteljem.
Objavljivanjem radne biografije na platformama za zapošljavanje, katolički sveštenik skrenuo je pažnju na pad priloga i finansijsku borbu svoje parohijske zajednice, o kojoj se već godinama gotovo i ne govori.
Od prenosa posmrtnih ostataka pesnika iz Amerike do današnje uloge hrama na Crkvini kao duhovnog i kulturnog središta – priča o svetinji koja je postala znak prepoznavanja Trebinja.
U najvećoj medicinskoj ustanovi u zemlji proslavljena je krsna slava, a priča o hramu koji je preživeo rat, zaborav i preobražaj u mrtvačnicu otkriva koliko je ovo mesto važno za bolesnike, lekare i grad.
Kad su mu rekli da je jedina šansa transplantacija srca, brat Goran nije odustao. Iz bolničke sobe krenuo je na put duhovnog isceljenja ka Hilandaru, gde je pronašao snagu za novi život.
Na trpezi ljubavi u porti Crkve Ružica, poglavar Srpske pravoslavne crkve poručio je vernicima da najveća bitka svakog čoveka nije spoljašnja, već u srcu.
Čovek koji u bližnjem vidi brata, koji tuđu bol oseća kao svoju i koji bez računa i zadrške pruža ruku pomoći, postaje svedočanstvo žive vere.
Stari recept jeromonaha Jeroteja Draganovića pokazuje da skromnost u pripremi ne znači oskudnost u ukusu – obrok koji ispunjava i dušu i stomak.
Svetitelj blagosti i praštanja, nepravedno gonjen, danas je utočište svim pravoslavnim vernicima koji nose nevidljivi teret - a ovaj dan mnogi smatraju presudnim.
