Ova crkva, posvećena osnivaču Jezuita, sadrži fantastično oslikane scene koje prikazuju četiri kontinenta, a Andrea Pozo je koristeći barokne tehnike stvorio optičke iluzije koje zadivljuju posetioce i stvaraju utisak trodimenzionalnog prostora.
Ponekad naizgled obične crkve kriju u svojoj unutrašnjosti najneobičnija umetnička dela. Jedna od njih je crkva Svetog Ignacija Lojolskog u Rimu.
Smeštena u samom centru grada, ova crkva može lako da promakne vašoj pažnji ukoliko je ne tražite namenski. Ali zašto bismo uopšte hteli da je tražimo, pitate se? Zamislite crkvu koja nema kupolu, ali ćete je ipak videti. Ili tavanicu na stubovima koja zapravo nema stubove.
Kako je to moguće? Hajde da zajedno otkrijemo ovo remek-delo optičkih iluzija.
Crkva je posvećena Ignasiju Lojolskom, osnivaču Jezuita, odnosno Družbe Isusove. Deo je impozantne građevine Rimskog koledža namenjenog obrazovanju mladih isusovaca. Koledž je prvobitno uključivao jednu manju crkvu, ali se ubrzo pokazalo da nije više mogla da primi preko 2.000 studenata koji su došli u Rim na studije. Isusovci su zato odlučili da izgrade crkvu mnogo veću od prethodne.
Radovi su počeli 1626. godine. Nakon 60 godina, crkva je bila gotovo završena, ali je nedostajala kupola i novac za njenu izgradnju. Za rešenje obog problema bio je pozvan isusovac i slikar Andrea Pozo, koji je zahvaljujući izvanrednoj veštini uspeo da “završi” kupolu i ne samo to. Oslikao je fresku na tavanici zbog koje danas stotine tursta dolazi da je vide.
Freska koja se nalazi na tavanici slavi misionarski rad isusovaca. Tako je u centru prikaza Hrist koji zrakom svetlosti pogađa srce Svetog Ignacija, koji pak to svetlo šalje ka ostalim figurama. Ono što privlači pogled su predstave četiri kontinenta. Svaki kontinent je prikazan kao žena – Evropa je sa žezlom na konju, Azija na kamili, Afrika na krokodilu, Amerika je mlada Indijanka koja maše kopljem na pumi.
Ono što je čini izuzetnom je činjenica da stvara drugu (iluzornu) crkvu koja nadmašuje onu u kojoj se nalazite. Zahvaljujući majstorskoj perspektivi i dodavanju oslikanih arhitektonskih elemenata (lukovi, stubovi, grede), Andrea Pozo gradi drugu crkvu koja se iluzorno uzdiže iznad prve. Ako stanete na krug od žutog mermera u centru lađe, efekat će biti očigledan. Važno je napomenuti da je plafon na kojem je Andrea Pozo stvorio fresku zapravo ravna površina.
Godine 1685 crkva je bila skoro završena, ali su ekonomske i strukturalne poteškoće pretile da je ostave bez kupole. Kako bi prevazišao ovaj problem, Andrea Pozo je stvorio niz optičkih iluzija, tipičnih za italijanski barok, kako bi zavarao posmatrače i oblikovao kupolu crkve trodimenzionalnim efektima koja je, zapravo, ravna. Ako nastavite prema oltaru, naići ćete na drug zlatni krug u mermeru na podu: podignite pogled sa tog mesta i moći ćete da se divite predivnoj kupoli prečnika od čak 13 metara! Zaista zadivljujuća trodimenzionalna optička iluzija.
Crkva Uspenja Presvete Bogorodice u Perlezu ima bogatu istoriju, a posebno je zanimljiva priča o drevnom manastiru za kojim se tragalo. U Jevanđelju po Mateju, Isus smiruje buru na moru, pokazujući svoju moć nad prirodnim elementima, a učenici se čude njegovoj vlasti. U Jevanđelju po Jovanu, Isus poziva svoje učenike na ljubav, upozorava ih na progonstvo zbog njegovog imena i obećava dolazak Duha Svetoga. U Patrijaršijskom dvoru u Beogradu, poglavar Srpske pravoslavne crkve ugostio je biskupa Trsta, s kojim je razgovarao o zajedničkoj misiji i istorijskim vezama Srba i Italijana. Ova molitva je poziv na smirenje i pokajanje, kroz koje se predajemo Bogu i tražimo oprost, milost i snagu da nastavimo svojim putem sa čistim srcem i dušom.
Eric Vandeville / akg-images / Profimedia
Lažna kupola
Wikipedia
Pogledaj galeriju
Eric Vandeville / akg-images / Profimedia
Pogledaj galeriju
Eric Vandeville / akg-images / Profimedia
Pogledaj galeriju
Eric Vandeville / akg-images / Profimedia
Pogledaj galeriju
Crkve i manastiri
22:27 | 09.11.2024
LOKACIJA MANASTIRA U PERLEZU DUGO BILA MISTERIJA: Otkriće arheologa s kraja prošlog veka osvetlilo drevnu tajnu
Duhovna riznica
09:00 | 08.11.2024
JEVANĐELJE ZA PETAK, 8. NOVEMBAR: Čitanje iz Svetog pisma za 20. petak po Pedesetnici
Aktuelno iz SPC
10:00 | 08.11.2024
SUSRET PRAVOSLAVNE I RIMOKATOLIČKE CRKVE U BEOGRADU: Patrijarh Porfirije dočekao biskupa Trsta Enrika Trevizija
Duhovna riznica
11:59 | 10.11.2024
SNAŽNA MOLITVA ANĐELU ČUVARU: Izgovorite ove reči da zatražite zaštitu i spas od raznih iskušenja
Vaš komentar je uspešno snimljen i biće vidljiv nakon verifikacije administratora portala.
U katoličkoj tradiciji 31. decembar nosi više od odbrojavanja sekundi do Nove godine - nosi priču o Svetom Silvestru koji je oblikovao veru, odnos Crkve i vlasti i sudbinu Rimskog carstva
Pitanje koje svake zime deli vernike dobija jasan odgovor sveštenika koji, bez popuštanja veri ali i bez straha od radosti, objašnjava gde je prava granica.
U besedi za 30. sredu po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o jednostavnoj, ali moćnoj odluci koja je u trenutku bola i tuge oblikovala carevu lozu i otvorila put do proroka i najvećeg među carevima.
Pravoslavni vernici danas slave Svetog Sevastijana po starom kalendaru, a Svetu Melaniju Mlađu po novom. Katolici proslavljaju Svetog papu Silvestera I, dok Jevreji i muslimani ovaj dan provode u redovnim molitvama prema svojim verskim običajima.
Za 31. decembar, izabrani stihovi iz sure El Ikhlas u knjizi „Kuran – 365 odabranih ajeta“ podsećaju na Božju jedinstvenost i savršenstvo.
Jednostavan i brz recept za kolač koji u dom donosi miris domaće kuhinje i radost zajedništva u posne dane.
Jedinstvena kombinacija ječma, pasulja, povrća i dimljenog mesa vraća nas u kuhinje naših predaka, čuvajući duh starih domaćinstava i porodične molitve kroz generacije.
Ovi brzi kolači sa keksom, pistaćima i brusnicama donose raskošni slatki užitak za slavsku trpezu, spremni za posluženje za manje od sat vremena.
Selsko meso, staro jelo iz ruralnih krajeva, vraća se na trpeze kao simbol zajedništva, topline doma i prazničnih okupljanja — a tajna njegovog bogatog ukusa krije se u jednostavnim sastojcima i sporom, strpljivom krčkanju.
Pripremite ove nežne kolačiće po receptu koji se čuva generacijama i otkrijte kako svaki zalogaj može da probudi sećanja, poveže porodicu i upotpuni praznično slavlje.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Putovanje netruležnog tela prvog Hristovog apostola kroz vekove i crkvene granice, od Patre do Rima, Amalfi do Vatikana, kao simbol težnje ka zajedništvu i poštovanja između istočne i zapadne crkve.
U katoličkoj tradiciji 31. decembar nosi više od odbrojavanja sekundi do Nove godine - nosi priču o Svetom Silvestru koji je oblikovao veru, odnos Crkve i vlasti i sudbinu Rimskog carstva
Za 31. decembar, izabrani stihovi iz sure El Ikhlas u knjizi „Kuran – 365 odabranih ajeta“ podsećaju na Božju jedinstvenost i savršenstvo.
Poruka iz sure El-Asr, izdvojena za 30. decembar u knjizi „Kuran – 365 odabranih ajeta za svakodnevno čitanje“, podseća kako vera, dobra dela, istina i strpljenje mogu promeniti tok naših izbora.
U ajetima 99:1-8 krije se univerzalna poruka: nijedno delo, koliko god sitno, ne prolazi neprimećeno, a Sudnji dan donosi konačnu meru za svaku ljudsku odluku.
Iza drvenih zidova Lazarice kod Prolom banje kriju se čudni simboli i predanja koja i danas intrigiraju verni narod, ali i sve putnike namernike.
U vreme kada je vera bila progonjena, a javno ispovedanje Hrista smatrano prestupom, dogodilo se čudo koje je stotine, pa i hiljade ljudi vratilo Bogu.
Džuman Al-Kavasmi prvi put javno govori o životu u okruženju gde je mržnja bila obaveza, o sumnjama koje su je razdirale i iskustvu koje ju je odvelo na put potpuno suprotan onome na koji je bila usmeravana.
Freska „Dobar pastir“ iz 3. veka prikazuje mladog Isusa, simbol božanske zaštite i ranog hrišćanskog života u Anadoliji.
Proterivanje otvara neprijatno pitanje dvostrukih aršina, selektivne tolerancije i toga kome je dozvoljeno da peva, a kome ne — čak i na praznik koji bi trebalo da nosi poruku mira i praštanja.
Sveti oci nas podsećaju da nema istinske vere bez dela, niti prave ljubavi bez žrtve.
Desert koji se podjednako rado iznosi pred goste i ostavlja za miran ili svečani porodični ručak u danima posta na ulju.
