Kombinacija belog luka, vina i sporog pečenja u glinenoj posudi daje neočekivano sočan rezultat koji se pamti već posle prvog zalogaja.
U posnoj kuhinji, gde se mirisi hrane ne odvajaju od tišine molitve, stari recepti često nose više od ukusa - u njima se čuva način života. „Majstor-Mikina fina riba“ pripada upravo takvoj tradiciji: jednostavno pripremljena, bez suvišnih dodataka, ali sa merom i pažnjom koja podseća na staru domaćinsku trpezu. Ovaj stari recept zabeležen je u “Pravoslavnom posnom kuvaru” Nade Marinsković.
Šaran se ovde ne posmatra samo kao namirnica, već kao deo skromnog, ali svečanog obeda koji okuplja porodicu, naročito u danima kada se trpeza priprema sa posebnom uzdržanošću i zahvalnošću. U toj ravnoteži između vina, belog luka i strpljivog pečenja, ovaj recept zadržava duh vremena u kome se jelo nije žurilo, već je nastajalo polako, kao produžetak domaće topline i mira za stolom.
Sastojci
šaran težine 2–3 kg
3 dl belog vina
8 češnjeva sitno iseckanog belog luka
so i biber
shutterstock.com/gkrphoto
Majstor-Mikina fina riba
Priprema
Ribu očistiti i zaseći više puta, dublje po površini. Po mogućnosti koristiti zemljani đuveč, premazati mu dno uljem i položiti posoljenu i pobiberenu ribu.
Istucati ili zgnječiti beli luk i pomešati ga sa vinom. Ribu staviti u zagrejanu rernu i peći oko 40 minuta, u zavisnosti od veličine.
Čim počne pečenje, ribu treba redovno prelivati vinom. Po završetku pečenja poslužiti je prelivenu sopstvenim sokom.
Ovako pripremljena riba najbolje se služi uz kuvani krompir ili blago začinjenu krompir-salatu, kao i uz svežu sezonsku salatu. Uz nju se dobro slaže čaša istog belog vina koje je korišćeno u pripremi, jer zaokružuje ukus i pojačava aromu jela.
U besedi za nedelju 18. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava šta apostol Filip nije mogao da vidi i zašto telesne oči nisu dovoljne da čovek prepozna Božije prisustvo.
Pravoslavni vernici danas proslavljaju Svetog apostola Kodrata po starom kalendaru, dok po novom obeležavaju Svetog Jeroteja Atinskog. Katolička crkva slave Svetog Franju Asiškog, Jevreji obeležavaju Simhat Toru, dok muslimani nemaju veliki praznik.
Jedna od pouka svetogorskog starca otkriva zašto i mali prinos pred Bogom ima posebnu vrednost kada se uz sveću setimo onih koji prolaze kroz patnju, nevolju i teške životne trenutke.
Jedan od Sedamdesetorice nije pred rimskom vlašću branio samo sebe, već je sastavio odbranu hrišćanske vere i zatražio da se vernici ne gone bez stvarne krivice.
U izraelu se obeležava se 3. oktobra 2026. godine, a u dijaspori se Simhat tora slavi dan kasnije; evo zbog čega se osmi dan razlikuje od prethodnih sedam i kakvu simboliku nosi ovaj praznični datum.
Iz knjige "Pravoslavni posni kuvar" Nade Marinković stiže jednostavan, a svečan predlog za obrok od ribe, vina i začina koji vekovima prate domaću kuhinju.
Ne kuva se na šporetu, već se svaki plod puni četvrtinom jezgra oraha i peče u šećeru i cimetu. Iz rerne izlazi sočan, mirisan i gust zalogaj, a u tegli može da sačeka hladnije dane.
Nekada se kuvao bez mnogo komplikovanja, od namirnica koje su bile pri ruci, a upravo spoj povrća, začina i kremastog završetka daje mu poseban karakter.
Na Belom kamenu iznad metohijske ravnice čuva se priča o srednjovekovnom čudu, starim rukopisima koji su stigli do Sankt Peterburga, ikonama iz različitih epoha i monahinjama koje danas čuvaju ovu svetinju.
Posle razaranja 2004. godine, u Prizren su se vratili učenici, nastava i crkveno pojanje, a obnovljeni kompleks danas ponovo služi svojoj prvobitnoj nameni.
Crkva Pokrova Presvete Bogorodice podignuta je na mestu za koje predanje kaže da je kneginja Milica na njemu podigla oltar u spomen na kosovske junake, a sada je dobila dar koji treba da traje generacijama.
Od Hristovih reči o Pričešću do Tomine sumnje i pažljivo usmerene svetlosti, svaki prizor na čuvenom remek-delu ima svoje značenje, a perspektiva stvara utisak da se i posmatrač nalazi za trpezom.
U besedi za subotu 18. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički donosi snažno razmišljanje o onome što ljudi smatraju najvećim blagom i o putu kojim se, prema Hristovim rečima, dolazi do Oca.