Kad strah parališe čoveka, onda sa čovekom možete da radite šta hoćete. I tako demoni počinju da manipulištu čovekom, kaže otac Makarije.
Ne mali broj ljudi bili su svedoci pomeranja stvari u svojim domovima ili nekih drugih natprirodnih pojava u domaćinstvima gde žive.
I dok mnogi u prvi mah pomisle da su ludi, jeromonah Makarije za TV Hram je rekao da tu nema mesta sumnji u zdrav razum i da se takve stvari dešavaju, a za to postoje samo dva razloga - ili vam tim demoni šalju poruku ili sam Bog.
- Bog je dao čoveku da funkcioniše po određenim, prirodnim zakonima. To je nešto što je u skladu i sa ljudskom logikom i takve stvari, normalno, ne zbunjuju ljude. Međutim, kad se desi nešto natprirodno, onda tu postoje samo dve mogućnosti - da je to vrsta neke anđeoske pomoći, ali ne treba zaboraviti i da demon ima pravo ako čovek čini nešto protiv Boga, da čini nešto što bi čoveka zbunilo.
Otac Makarije kaže da demoni imaju cilj da najpre čoveka zbune ili ga stave u nedoumicu.
Printscreen/Youtube/Телевизија Храм
Jeromonah Makarije
- Kad čoveka stavite u nedoumicu i priredite mu nešto neprirodno, kod čoveka se javlja strah. Ono što je suprotno od ljubavi jeste strah, ne mržnja. I Hristos kad Vaskrsava on kaže: "Ne bojte se", ne kaže: "Ne mrzite". Kad strah parališe čoveka, onda sa čovekom možete da radite šta hoćete. I tako demoni počinju da manipulištu čovekom. Tako je i u ovom svetu.
Što se tiče ovog pomeranja stvari, u stihirama se peva: "Tamo gde se Bog pojavljuje, menja se i poredak prirode". Tako imamo primere, recimo u Ostrogu, gde dolaze bolesni ljudi i isceljuju se. Tu se dešavaju natprirodne stvari. Slep čovek dođe i progleda... To su natprirodne stvari koje dolaze od Boga, Duha svetoga i Milosti Božje.
Međutim, postoje mogućnost da ovakvim stvarima, demoni prave smicalice ljudima, da ih zbune i uplaše.
- To ne mora uvek da bude nekorisno po čoveka, jer nekad se ovakve stvare dešavaju uz dopuštenje Božje - priča otac Makarije. - Jer, čovek kad se nešto neprirodno dešava, on se obično zapita šta nije u redu, stane, razmisli da vidi šta to nije u redu.
On napominje da ljudi, koji primete ovakve stvari, da bi uvek, trebalo da se obrati crkvi. Kaže da se tu traži odgovor šta se desilo, a ne kod vračara i gatara, gde ljudi znaju da odu.
Sveti Teofan naglašava da zlo ne prestaje ni nakon smrti; ono proganja duše, ali vernike ne treba da bude strah, jer nad njima zlo nema moć. Njihova vera i molitva su kao oružje protiv zlih sila, koje se povlače pred iskrenim duhovnim životom. Poruka je jasna, ukoliko želimo da se oslobodimo zla, moramo biti budni, moliti se i čuvati svoju dušu. Samo na taj način možemo da odbijemo napade i ostanemo snažni u veri. Sveti Teofan nas poziva na trezvenost i borbu, uz uverenje da uz Božju pomoć možemo prevazići svaku prepreku na našem putu ka svetosti.
Sveti apostol Luka je naslikao tri ikone Bogorodice sa Hristom koje su postale uzor svim kasnijim ikonama majke Božije, pa se smatra osnivačem hrišćanskog ikonopisa
Posle trideset godina prepodobni Prohor se u snu javio caru Diogenu i opomenuo ga rečima: "Zašto, Diogene, zaboravi svoje pređašnje haljine i mene starca? Postaraj se da mi podigneš makar mali hram“.
Čile je, inače, konzervativna zemlja sa dugom katoličkom tradicijom u kojoj katolička crkva igra značajnu ulogu i gde se oko polovina stanovništva izjašnjavaju kao katolici.
Protojerej Dejan Krstić razgovarao je sa štićenicima i vaspitačima o Kosovskoj etici, savesti i pokajanju, podsećajući da čovek nije određen samo svojim padovima, već i odlukama koje donosi posle njih.
Veliki duhovnik sa Svete Gore podseća da slabost nije kraj borbe, već prilika za pokajanje i povratak Bogu, jer posle pada najopasnije je izgubiti nadu.
U autorskom tekstu koji prenosimo u celosti, protojerej-stavrofor dr Velibor Džomić, pozivajući se na dokumenta iz 2012. godine, tvrdi da Temeljni ugovor nije odstupio od stava blaženopočivšeg mitropolita crnogorsko-primorskog.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Sama Oran je, posle grčevite borbe, rekla da je želela da se krsti, ali da ju je neki unutrašnji glas od toga odvrćao. Kako je bila uporna, dogodilo se šta se dogodilo...
Veliki duhovnik sa Svete Gore podseća da slabost nije kraj borbe, već prilika za pokajanje i povratak Bogu, jer posle pada najopasnije je izgubiti nadu.
Tumačeći reči iz Knjige Priča Solomonovih, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva da se darivanje bližnjemu računa kao dar Bogu, a vrednost bogatstva meri se spremnošću da se ono podeli.
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
I zaista, svaki Srbin danas domaćin, i svaka majka Srpkinja danas na Kosovu je na putu svetoga kneza Lazara i majke Jugovića, istakao je mitropolit Joanikije.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog mučenika Leontija po starom i Svete besrebrenike Kozmu i Damjana po novom kalendaru. Katolička crkva obeležava spomendan Svetog Arona, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Pouka svetogorskog podviznika otkriva zašto nije svaki bol štetan i kako razlikovati tugu koja udaljava od Boga od one koja vodi ka pokajanju i duhovnoj obnovi.