Govoreći o gordosti i sujeti, podsetio je da sukobi mišljenja nisu zlo, ali da su nesuglasice koje postaju zločin podstaknute egoizmom, izvor svih nesreća, kao što je prikazano kroz primer Satanaila.
Vrata riznice mudrosti ostala su otvorena iza blaženopočivšeg patrijarha Pavla,da se služimo biserima duhovnosti kad god smo u neprilici, a vapimo za rečima utehe koje vraćaju veru i podižu moral. Njegovi saveti ticali su se svih sfera prosečnog dana, pa osim toga kako ne treba da se ponašamo u crkvi njegove druge misli preobražavaju svakodnevnicu.
Govoreći o gordosti i sujeti, patrijarh Pavle je ovaj greh ilustrovao pričom o podizanju porušene svetinje na Kosovu i Metohiji, navodeći razgovor između sveštenstva kao primer posrnulih osećanja. On je naglasio da sukob mišljenja nije nužno zlo, već je to povod da se tema sagleda iz više uglova.
- Sujeta je jedna gordost i kada se ona podigne dolazi do svađa, netrpeljivosti i daleko je od ljubavi. Nije nesreća u tome što imamo suprotna gledišta, jer kad je reč o nečemu ta stvar se mora sagledati sa više strana. Međutim, često kod nas dolazi do onoga što više ne predstavlja razliku u mišljenju već je zločin - naveo je pre više godina patrijarh Pavle.
Tanjug
Patrijarh Pavle
On se podsetio mukotrpnih napora SPC da na Kosmetu obnove porušene srpske svetinje, a budući da je tamo proveo više od 30 decenija, primeri te vrste su bili česti.
- Bio sam na Kosovu preko 34 godina i bilo je teško dobiti dozvolu da obnovimo poneku crkvicu, porušenu u tursko doba. Kada je i došlo do toga da smo ponekad dozvolu dobili, sastajali bismo se da vidimo kakvu crkvu ćemo graditi, kolika su nam sredstva i od kakvog materijala će svetinja biti - prisetio se tad blaženopočivši patrijarh SPC.
Okupljeni su predlagali razna rešenja - od najbrže izvodljivih do najdugovečnijih. Brzo izgrađene crkve bi bile kratkog dana, a na onim koje bi bile građene od kamena ne bi bilo lako crtati freske. Potom se zajednička odluka svela na to da bi crkva od kamena spolja, iznutra trebalo da bude od cigle.
- Vidite koliko ima različitih gledišta i svako ima svoju logiku i smisao. Zato postoji forum, kako bi se od svega toga odabralo najbolje rešenje. Sve do tog dela je dobro. Međutim, ono što nije dobro je da oni čije gledište nije uzeto u obzir neće samo biti vaši neprijatelji, već će upotrebiti neprijatelja da onemoguće da bilo šta učinite. Toga se moramo osloboditi, jer to je ta gordost i sujeta "ja, pa ja". To je prvi greh, koji je postao u svetu - podsetio je velikan SPC na primer Satanaila, koji se iz gordosti digao protiv Boga.
- Svaki satanista propoveda upravo to da je jedino on bitan i tu se ogleda nesreće. Kada budemo toga svesni i budemo malo smireniji i makar tolerantniji, ako nismo u ljubavi, onda ćemo moći da shvatimo gledište drugoga. Ne da ga usvojimo, ako nije dobro, već da ga shvatimo, kako ne bi došlo do mržnje. Da ne dođe do onoga što nas toliko cepa i čini da je neprijateljima bolje nego nama samima - zaključio je blaženopočivši patrijarh Pavle.
Blaženopočivši poglavar SPC je govotio o značaju učešća u liturgiji i Svetoj tajni pričešća, kao jedinstvenom aspektu pravoslavlja koji nije prisutan u drugim religijama, te da vernik nema izgovor za izbegavanje crkvenog života.
U manastiru Rakovica, na parastosu patrijarhu Pavlu, episkop Tihon podsetio je na duhovnu snagu i jevanđeoske pouke velikog arhijereja, čije nasleđe i dalje vodi narod kroz izazovna vremena.
Rodno mesto jednog od najvoljenijih patrijarha SPC postaje duhovni centar i simbol vere. Zadužbina koja se gradi u Kućancima ovekovečiće njegovu životnu misiju i svetiteljsku skromnost.
Veliki svetitelj našeg vremena govorio je o nečemu što se često događa u odnosima među ljudima, a što mnogi prepoznaju tek kada već nastanu ljutnja, zameranje i potreba da se drugome uzvrati.
Najpre je bio rimski vojnik zadužen da čuva hrišćanskog zatvorenika, a upravo taj susret doveo ga je do vere zbog koje će kasnije pred carem odbiti da se odrekne Hrista.
Vozilo će biti uvakufljeno i koristiće se za potrebe Mešihata i službena putovanja njegovih predstavnika, a poznati humanista objasnio je i šta ga je podstaklo na ovakav potez.
Na svečanosti u budvanskom Starom gradu govorio je o njenom mestu u duhovnosti i kulturi, od Miroslavljevog jevanđelja i dela Svetog Save do Njegoša, svetih hramova, pravnih spomenika i velikih srpskih naučnika.
Otac Benedikt govori o njihovom razgovoru iza zatvorenih vrata, pitanjima koja je slavna pevačica postavila o veri i molitvi, kao i rečima koje je uputila svojim saradnicima pre nego što je napustila svetinju.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kada se jedna kuća ili stan sagradi, okreči, ulepša, i kada se nameste stvari, i kada u njemu porodica započne život, potrebno je izvršiti osvećenje doma.To osvećenje vrši nadležni sveštenik.
Misli o ljubavi, smirenosti i čovečnosti blaženopočivšeg poglavara Srpske pravoslavne crkve ostaju svetionici vere i života, prenoseći neprocenjive duhovne vrednosti svakom naraštaju.
Veliki svetitelj našeg vremena govorio je o nečemu što se često događa u odnosima među ljudima, a što mnogi prepoznaju tek kada već nastanu ljutnja, zameranje i potreba da se drugome uzvrati.
Otac Benedikt govori o njihovom razgovoru iza zatvorenih vrata, pitanjima koja je slavna pevačica postavila o veri i molitvi, kao i rečima koje je uputila svojim saradnicima pre nego što je napustila svetinju.
Otac Varsanufije je stradao u blizini Svetog Nikolajevskog hrama, dok su inok Grigorije i izbeglica Andrej Kirijenko sa teškim povredama prevezeni u bolnicu.