Mnogi ljudi su osuđivanjem sebi naneli ogromnu duhovnu štetu, istakao je otac Mihail.
Sveštenik je duhovni vođa i posrednik između vernika i Boga, čiji je osnovni zadatak da vodi svoju zajednicu kroz različite aspekte verskog života. On je odgovoran za obavljanje ključnih liturgijskih obreda, kao što su liturgija, krštenja, venčanja, sahrane i ispovesti, kao i za blagoslove domova, ljudi...
Jedna od njegovih glavnih uloga je tumačenje Svetog pisma i pružanje duhovnog vođstva vernicima, savetujući ih o moralnim i duhovnim pitanjima, te da im pomogne da primene verske vrednosti u svakodnevnom životu.
Njihov rad se često proširuje i na širu zajednicu, gde učestvuju u humanitarnim, socijalnim i obrazovnim aktivnostima. Sveštenik je takođe odgovoran za očuvanje duhovne tradicije Crkve, prenoseći je na buduće generacije i nastavljajući neprekinuti lanac duhovnog nasleđa koji seže još od apostola.
On je primer, podrška i opomena vernicima, nosioci nade i ljubavi, koji inspirišu ljude da žive bolje, u skladu sa duhovnim vrednostima.
Ruski sveštenik Mihail Samohin jednom priliko je objasnio da je sporenje sa sveštenikom, ali i osuđivanje sveštenika, veliki greh, mada i oni mogu da pogreše.
- Ni mesto, ni čin ne spasavaju čoveka, već život po Božijim zapovestima. Veliki je greh osuditi bilo kog čoveka. Mi tada uzimamo na sebe ono što pripada Bogu, koji jedini zna početak i kraj, uzroke i posledice. Osuđujući, mi se unutar sebe saglašavamo sa mišlju o tome da imamo pravo na to, to jest da smo bolji od onoga koga osuđujemo. To je nezdravo duhovno stanje, koje nanosi štetu pre svega nama samima - istakao je otac Mihail.
A o tradiciji "neosuđivanja sveštenika" je rekao:
- Ovde treba znati da je sveštenik u naše vreme jedinstven čovek, koji nas podseća na Boga, na neophodnost spasenja i na nesrećnost našeg duhovnog stanja. I osuđujući ga, mi se često samoopravdavamo za svoje grehe. Najteža posledica za nas može da bude odstupanje od Boga, od njegove blagodati, koja se daje u crkvenim tajnama. Poznati su slučajevi kada su pastirske slabosti odvraćale ljude od tajne pokajanja, a tamo gde je jedan sveštenik, i od crkve. Mnogi ljudi su osuđivanjem sebi naneli ogromnu duhovnu štetu. Pravoslavni ljudi dobro znaju koliko ih često zli duh iskušava da osude sveštenika, znajući kakve mogu da budu posledice. A osuđivanje počinje uvek od malih stvari - zaključio je on.
Pokajanje je proces koji započinje duboko u nama i kulminira u Svetoj tajni ispovesti. Poslušanje se ne doživljava kao gubitak lične slobode, već kao sredstvo za oslobađanje od svojih grešnih težnji i strasti. Svo troje su mučenički postradali zbog vere u Hrista. Ako ti se koji put dogodi da ne možeš vladati svojim srcem, odagnati iz njega tugu i žalost i uspostaviti mir, pribegni molitvi, govorio je Sveti Nikodim Svetogorac.
shutterstock.com
Duhovna riznica
10:00 | 05.02.2025
DA LI JE MOGUĆE ISPOVEDITI SE PREKO INTERNETA: Sveštenik rešio svaku dilemu i baš iznenadio
Duhovna riznica
20:44 | 03.03.2025
ŠTA JE POSLUŠANJE I KAD ONO MOŽE POSTATI ŠTETNO: Vladika Aleksandar otkriva u kojim slučajevima ono može biti neugodno Bogu!
Praznici i sveci
00:01 | 04.03.2025
ŽIVI ZAKOPANI, KAMENOVANI, A JEDNOG OD NJIH SU DECA DOKRAJČILA NOŽEVIMA: Danas su Sveti apostoli Arhip, Filimon i Apfija
Duhovna riznica
14:00 | 04.03.2025
EVO ŠTA BI TREBALO URADITI KAD NE MOŽEŠ DA OVLADAŠ SVOJIM SRCEM: Sveti Nikodim Svetogorac kaže da je ovo jedini lek za malodušnost
Vaš komentar je uspešno snimljen i biće vidljiv nakon verifikacije administratora portala.
Pred stotinama mališana u Hramu Svetog Save, poglavar Srpske pravoslavne crkve je besedio o daru života, dugu ljubavi i veri koja se ne troši, već umnožava.
Otac Nektarije kaža da Bog sve vidi i sve zna.
Joakim i Ana bili su u braku punih 50 godina, ali nisu imali dece.
Pogrebni krst je najčešće izrađen od drveta i na njemu se ispisuju osnovni podaci o pokojniku: ime i prezime, kao i godina rođenja i smrti.
Život u skladu sa savešću ne predstavlja pokoravanje strahu od kazne, već brigu za sopstveno unutrašnje zdravlje i celovitost.
Jednostavan i brz recept za kolač koji u dom donosi miris domaće kuhinje i radost zajedništva u posne dane.
Jedinstvena kombinacija ječma, pasulja, povrća i dimljenog mesa vraća nas u kuhinje naših predaka, čuvajući duh starih domaćinstava i porodične molitve kroz generacije.
Nekada nezaobilazna na prazničnim trpezama, ova poslastica se pravila sa strpljenjem i ljubavlju — donosimo autentičan recept koji će vaš dom ispuniti toplinom i mirisom svečanosti.
Ovi brzi kolači sa keksom, pistaćima i brusnicama donose raskošni slatki užitak za slavsku trpezu, spremni za posluženje za manje od sat vremena.
Selsko meso, staro jelo iz ruralnih krajeva, vraća se na trpeze kao simbol zajedništva, topline doma i prazničnih okupljanja — a tajna njegovog bogatog ukusa krije se u jednostavnim sastojcima i sporom, strpljivom krčkanju.
Na Fejsbuk stranici ovog hrama podelili su zanimljivu vest.
Pre nego što se prijavi za posao van Crkve, sveštenik mora zatražiti i dobiti pismeni blagoslov od nadležnog episkopa., piše u Preambuli.
"Mnogi se ispovedaju, ali malo njih se kaje!”
Đakoni nemaju pravo vršenja svetih tajni, nego pomažu svešteniku u toku tih obreda.
Otac Nektarije kaža da Bog sve vidi i sve zna.
Pogrebni krst je najčešće izrađen od drveta i na njemu se ispisuju osnovni podaci o pokojniku: ime i prezime, kao i godina rođenja i smrti.
Život u skladu sa savešću ne predstavlja pokoravanje strahu od kazne, već brigu za sopstveno unutrašnje zdravlje i celovitost.
U autorskom tekstu, koji prenosimo u celosti, profesor Pravoslavnog univerziteta Svetog Tihona ukazuje na duboki jaz između izvornog cilja joge i njene savremene, komercijalne upotrebe.
U vreme kada je vera bila progonjena, a javno ispovedanje Hrista smatrano prestupom, dogodilo se čudo koje je stotine, pa i hiljade ljudi vratilo Bogu.
Džuman Al-Kavasmi prvi put javno govori o životu u okruženju gde je mržnja bila obaveza, o sumnjama koje su je razdirale i iskustvu koje ju je odvelo na put potpuno suprotan onome na koji je bila usmeravana.
Freska „Dobar pastir“ iz 3. veka prikazuje mladog Isusa, simbol božanske zaštite i ranog hrišćanskog života u Anadoliji.
Sveti Nikolaj Žički nas uči da osmeh, bez zlobe, može biti odgovor na podsmeh. Jer neznanju priliči podsmeh, a znanju osmeh.
Otkrijte kako se u Hilandaru priprema jelo koje spaja monahe i poklonike, i kako ga možete lako spremiti kod kuće u danima posta.
Sveti Nikolaj Ohridski i Žički u besedi za 28. nedelju po Duhovima razotkriva posledice grešnih postupaka na prirodu i čovekov život, pokazujući da i u kazni postoji prostor za pokajanje i obnovu.
Običaj podrazumeva da roditelji rano ujutro ili po povratku iz crkve sa bogosluženja, vežu svoju decu, obično za ruke ili noge, najčešće za stolicu na kojoj sede.
