Starac Jefrem Katunakijski da ljudi koji izgovaraju ovo molitvu, duboku u sebi, da su ravni monasima.
Jedna od najdubljih i najjednostavnijih molitvi u pravoslavnoj duhovnosti nosi naziv Isusova molitva, poznata i kao "Molitva srca". Sastavljena od svega nekoliko reči - "Gospode, Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me, grešnog" - ova molitva otvara vrata duhovnom preobražaju i prisnijem odnosu s Bogom.
U pravoslavlju, ova kratka rečenica ima posebno mesto i često se naziva "molitvom svih molitava". Uprkos njenoj jednostavnosti, ona obuhvata suštinu hrišćanskog verovanja i ljudskog pokajanja. Prvi deo predstavlja jasno ispovedanje vere u Hrista kao Božijeg Sina, dok drugi deo izražava duboku, ličnu potrebu za Božijom milošću.
Isusova molitva nije namenjena samo za crkvene obrede - ona je i tiha saputnica vernika u svakodnevnom životu. Kroz njeno neprestano ponavljanje, duša se usmerava ka tišini, sabranosti i unutrašnjem miru. Pravoslavni vernici je često izgovaraju uz pomoć brojanice, u težnji da molitva postane trajno prisutna u srcu, poput tihe reke koja stalno teče.
Poznati duhovni pisac, mitropolit Antonije Blum, ovu molitvu opisuje kao sažeto Jevanđelje - jednostavnu, ali potpunu poruku hrišćanske vere.
mitropolija
Starac Jefrem Katunakijski
Upravo u toj sažetosti leži njena snaga: ona dotiče i uzdiže, uči poniznosti i podseća na stalnu potrebu za Božijom blizinom.
Starac Jefrem Katunakijski da ljudi koji izgovaraju ovo molitvu, duboku u sebi, da su ravni monasima.
On je isticao da bi svi trebalo da za nju nađu vremena, jer ona donosi radost.
- Koliko samo mirjana (svetovnih ljudi p.a) proiznosi umnu molitvu. Koliko mirjana su naizgled svetovni ljudi, ali su u dubini, u suštini, oni kaluđeri. Ono što je najprevashodnije, jer ima veliku silu, veliku važnost, jeste da pre ponoći, barem pola časa, ili oko pola deset – deset uveče, kada svršiš sve svoje poslove, sedneš i da izgovaraš Isusovu molitvu - kovorio je starac Jefrem i nastavio:
- Ipak pripazi, u taj čas ili će telefon da ti zazvoni, ili će te pritisnuti pospanost, ili će te napasti neke bogohulne pomisli. U taj čas ne sme ništa od toga da te uznemirava. Isključi telefon. Svrši sve svoje poslove i posveti se samo Isusovoj molitvi.
Pola sata samo, ništa više, govorio je,. "da sedneš i da izgovaraš ovu molitvicu. Jednu po jednu reč. Sa razumevanjem":
- I nakon nekog kratkog vremenskog perioda, u zavisnosti od tvoje čistote i revnosti, poznaćeš i pronaći ćeš: prvo što ćeš pronaći je radost. Radost će ti na taj način dati podsticaj, volju, pomoći da češće izgovaraš molitvu. A molitva će doneti više i veće radosti.
- Veća radost će te motivisati da češće izgovaraš Isusovu molitvu. I tako, radost donosi Isusovu molitvu, a Isusova molitva radost. I dostići ćeš do te tačke kada ćeš govoriti: "Ja sam najsrećniji čovek na svetu“.
U tuzlanski hram Uspenja Presvete Bogorodice stižu četiri arhijereja SPC, mitropolit Fotije i Hilandarski pojci, uz bogosluženje i program posvećen 850 godina od rođenja prvog srpskog arhiepiskopa.
Knez Duklje bio je zarobljenik, suprug Samuilove kćeri i pravedan vladar koji je stradao zbog prevare, a njegovo ime i danas okuplja hiljade vernika pred moštima i svetinjama koje se vezuju za njegov život.
U besedi za četvrtak prve sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički opisuje duhovni preokret u kome čovek, po sopstvenoj odluci, gubi unutrašnju zaštitu i ulazi u stanje koje menja njegovu prirodu iz temelja.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog mučenika Jovana Vladimira, kneza srpskog, i Svetog mučenika Vasiliska po starom i Svetog Mitrofana po novom kalendaru. Katolici obeležavaju Svetkovinu Presvetog Tela i Krvi Hristove, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Dok savremeni čovek brak sve češće posmatra kao prolazan odnos, veliki crkveni otac upozorava da razumevanje za ljudsku slabost postoji, ali da put ka opravdanju nema beskonačno mnogo koraka.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
U besedi za četvrtak prve sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički opisuje duhovni preokret u kome čovek, po sopstvenoj odluci, gubi unutrašnju zaštitu i ulazi u stanje koje menja njegovu prirodu iz temelja.
Dok savremeni čovek brak sve češće posmatra kao prolazan odnos, veliki crkveni otac upozorava da razumevanje za ljudsku slabost postoji, ali da put ka opravdanju nema beskonačno mnogo koraka.
Već četrnaesti dan od dolaska Časnog pojasa u Hram Svetog Save, vernici iz različitih krajeva sveta i Srbije svedoče o iskustvu koje, kako kažu, prevazilazi samo čekanje i postaje lični čin vere i odricanja.
Grčki portali ističu da je Hram Svetog Save na Vračaru postao mesto "neprekidnog hodočašća", u kojem se danima smenjuju kolone vernika iz Srbije, regiona i dijaspore.
Već četrnaesti dan od dolaska Časnog pojasa u Hram Svetog Save, vernici iz različitih krajeva sveta i Srbije svedoče o iskustvu koje, kako kažu, prevazilazi samo čekanje i postaje lični čin vere i odricanja.
Obilazeći kolonu vernog naroda, poglavar Srpske pravoslavne crkve poručio je da molitva Bogomajci treba da bude na usnama i u srcima vernih ne samo u nevolji, već i u danima radosti.
Iz manastira Vatoped dopremljene su dodatne osveštane trakice, pa će svi vernici koji dolaze u Hram Svetog Save, nakon poklonjenja Časnom pojasu, moći da prime ovaj blagoslov.
Ako je Bog postao čovek i ako je materija u Hristu postala sredstvo spasenja, onda poštovanje sveštenih predmeta nije povratak paganskoj magiji, već svedočanstvo vere u osvećenje tvari, kaže otac Aleksandar.
Obilazeći kolonu vernog naroda, poglavar Srpske pravoslavne crkve poručio je da molitva Bogomajci treba da bude na usnama i u srcima vernih ne samo u nevolji, već i u danima radosti.