DA LI SE SVEĆE PALE PRVO ZA ŽIVE ILI UPOKOJENE: Otac Dragan rešio veliku dilemu vernika i orkrio ono što malo ko zna
Po svetim ocima sveća je i žrtva, ili još bolje rečeno milostinja za naše zdrave, bolestne ili upokojene, a za njih je i palimo.
Sveće se po pravilu pale za žive i za upokojene.
Simbolika paljenja sveća u pravoslavlju duboko je povezana sa pojmom molitve, sećanja i unutrašnje duhovne svetlosti.
Sveća predstavlja čovekovu želju da svoju molitvu prinese Bogu, da osvetli put onima za koje se moli, kao i da samoga sebe prikaže kao žrtvu ljubavi i zahvalnosti.
Vosak simbolizuje čistoću, a plamen podseća na svetlost Hristovu koja obasjava svako srce koje Mu se obraća.
Sveće se po pravilu pale za žive i za upokojene. Za žive se pale kao molitva za zdravlje, napredak, mir, zaštitu i Božiji blagoslov. U tim trenucima vernik pred Boga iznosi svoje brige, nade i zahvalnost, moleći se da svetlost plamena osvetli put dragim osobama.
Sveće za upokojene pale se kao izraz ljubavi i sećanja, kao molitva da Gospod duši preminulog podari večni mir i da mu svetlost Carstva nebeskog obasja put. Tako jedna jednostavna radnja postaje most ljubavi - prema živima kroz brigu i molitvu, a prema upokojenima kroz sećanje i nadu u vaskrsenje.
Iako je čin paljenja sveća duboko simboličan, on je u narodu često praćen nedoumicama. Ljudi razmišljaju gde tačno postaviti sveću, šta izgovoriti, da li postoji poseban redosled, da li je ispravno zapaliti jednu ili više sveća, pa čak i da li se sveća treba poljubiti pre paljenja.
Ova poslednja nedoumica posebno je česta, jer se u praksi mogu videti različiti običaji, pa vernici nisu sigurni da li je to crkveno pravilo ili samo narodni običaj.
Na to pitanje odgovorio je teolog i učitelj Aleksandar Đurđević, dajući jednostavno i jasno objašnjenje:
- Ljubljenje sveća pre paljenja je spoljašnji pokazatelj ljubavi prema ličnosti ili ličnostima za koju se sveća pali. Ljubljenjem sveća mi ne ljubimo vosak, već simbolički ljubimo sveću zarad naše ljubavi prema bližnjima. Manje forme, a više suštine. Ukoliko ne želite da poljubite sveću, ne morate. Ja sveću ljubim.
Po svetim ocima sveća je i žrtva, ili još bolje rečeno milostinja za naše zdrave, bolestne ili upokojene, a za njih je i palimo. U pesmi Svetog Vladike Nikolaja "Zidanje Ljubostinje“, carica Milica je na svakom kamenu, koji je Rade Neimar pripremao za uziđivanje u crkvu, palila voštanicu, namenjujući je "jednom, desetorici, jal buljuku celom", ističe sveštenik. U pravoslavlju sveća simbolizuje Hristovu svetlost, prosvetljenje duše, molitvu i prisustvo Božije blagodati. Naizgled obični svećnjaci sa dve i tri sveće nose poruku staru vekovima — kroz njih se otkriva tajna Hristovih priroda i Svete Trojice, ali i snaga vere koja osvetljava dušu.

DA LI SE SVEĆE PALE PRVO ZA ŽIVE ILI UPOKOJENE: Otac Dragan rešio veliku dilemu vernika i orkrio ono što malo ko zna
DA LI JE DOVOLJNO ZAPALITI JEDNU SVEĆU I ZA ZDRAVLJE ŽIVIH I DUŠE UPOKOJENIH ILI SE MORA PALITI ZA SVAKOG PONAOSOB! Sveštenik otkrio da to zavisi gde se nalazite, ali i od još jedne stvari
DA LI SE MOŽE PALITI SVEĆA ZA NEČIJU DUŠU NA TUĐEM GROBU: Sveštenik objasnio da li ovo ima efekta
KAKAV ZNAČAJ IMAJU DIKIRIJE I TRIKIRIJE U CRKVI: Moć svetlosti u rukama vladika
Gotovo da nema vernika koji, ulazeći u crkvu, najpre ne priđe mestu za sveće – bilo da se moli za zdravlje svojih bližnjih ili za pokoj duša upokojenih.
Paljenje sveća ma duboko ukorenjeno duhovno značenje, jer se veruje da svetlost sveće simbolizuje prisustvo Božje i molitvu koja se uzdiže ka njemu.
Pouka ruskog svetitelja pokazuje da se promena ne dešava naglo, već u trenutku kada čovek prestane da opravdava slabost i počne da joj se suprotstavlja malim, ali doslednim unutrašnjim otporom.
Odmah nakon praznika Silaska Svetog Duha na apostole, Duhovska sedmica donosi liturgijsko razrešenje i otvara vreme u kojem se naglasak sa odricanja premešta na zahvalnost, radost i praznični karakter.
Sveti oci učili su da svaka greška može da postane pouka ukoliko čovek iz nje izvuče duhovnu korist.
Dok se formiraju dugi redovi vernika ispred Hrama Svetog Save, zaštitnik građana upozorava da vređanje na njihov račun prelazi granicu slobode govora i predstavlja povredu ljudskog dostojanstva.
Na Duhovski ponedeljak, uprkos slaboj kiši, hiljade vernika i dalje su strpljivo čekale ispred Hrama Svetog Save da se poklone Časnim Pojasu.
Iz manastira Vatoped dopremljene su dodatne osveštane trakice, pa će svi vernici koji dolaze u Hram Svetog Save, nakon poklonjenja Časnom pojasu, moći da prime ovaj blagoslov.
Otvarajući predavanje igumana Jefrema, patrijarh srpski saopštio blagu vest da se boravak Časnog pojasa produžava zbog velikog broja vernika koji danima pristižu iz cele Srbije i regiona.
Od ranog jutra kolone vernika slivale su se ka tumanskoj svetinji na presvlačenje moštiju Svetog Zosima, dok je posle liturgije ogromna litija krenula kroz šumu ka isposnici svetitelja.
Od predanja o isceljenjima do istorijskih veza sa Svetim Savom i knezom Lazarom, šef Kabineta patrijarha Porfirija otkriva zbog čega je dolazak Časnog pojasa postao jedan od najznačajnijih duhovnih događaja poslednjih godina.
Dok se formiraju dugi redovi vernika ispred Hrama Svetog Save, zaštitnik građana upozorava da vređanje na njihov račun prelazi granicu slobode govora i predstavlja povredu ljudskog dostojanstva.
Starinska, praktična zamena koja je vremenom dobila svoje stalno mesto na porodičnoj trpezi.