U ČEMU JE RAZLIKA IZMEĐU KRSTOVDANSKE I BOGOJAVLJENSKE VODICE I KAKO SE ONE KORISTE: Oci Crkve razrešili sve dileme

Veliko osvećenje vode u Pravoslavnoj crkvi vrši se dva puta godišnje, i to dva dana zaredom - na Krstovdan 18. januara, uoči Bogojavljenja, i na sam praznik Bogojavljenja, 19. januara. Među vernicima postoji uverenje da voda osvećena na Bogojavljenje ima veću važnost od one osvećene dan ranije, ali to nije tačno, kako je objašnjavao patrijarh srpski Pavle.

Veliko osvećenje vode i na Krstovdan i na Bogojavljenje obavlja se po istom crkvenom činu i sa istim molitvama.

Prema njegovim rečima, blagodat osvećene vode je ista oba dana. Razlika između Krstovdanske i Bogojavljenske vodice ne leži u "jačini“ vode, već u razlogu zbog kojeg se osvećuje. 

Kako je on jasno objasnio "na navečerje Bogojavljenja (na Krstovdan p.a) osvećenje vode ustanovljeno je za spomen krštenja koje je vršio Jovan Krstitelj, a ono na sam praznik Bogojavljenja u spomen krštenja Hristovog".

im.ivanna/Shutterstock

 

- Neki su iznosili da se vodoosvećenje uoči Bogojavljenja vršilo radi krštenja oglašenih, pa je ova praksa u Crkvi ostala i kad je prestalo masovno krštavanje odraslih.

Zašta se sve koristi i kako se uzima sveta voda (na grčkom “agiasma” – “svetinja”)!?

Osvećena voda je blagodat Božija - ona očišćuje verne ljude od duhovnih poroka, osvećuje ih i ukrepljuje na podvig spasenja u Bogu.

- Mi se prvi put pogružavamo u nju za Krštenje, kada se pri primanju Tajne tri puta pogružavamo u krstionicu, napunjenu svetom vodom. Sveta voda u Tajni krštenja omiva čovekove grehovne nečistote, obnavlja ga i preporadja za novi život u Hristu - navodio je upokojeni otac Gavrilo.

Na Bogojavljenje svaki pravoslavni hrišćanin trebalo bi da ponese kući sud sa svetom vodom, brižljivo je čuva kao najveću svetinju, s molitvom se pričešćuje svetom vodom u vreme bolesti i svake nemoći.

- Osvećena voda - kako je pisao sveti Dimitrije Hersonski - ima snagu osvećenja duše i tela svih onih koji je koriste.

guruXOX/Shutterstock

 

Upotrebljena sa verom i molitvom, ona isceljuje telesne bolesti.

Prepodobni Serafim Sarovski je posle ispovesti poklonika uvek im davao da piju iz čaše svetu bogojavljensku vodicu.

Prepodobni Amvrosije Optinski je smrtno bolesnom čoveku poslao flašicu sa svetom vodom i neizlečiva bolest je na divljenje lekara nestala.

Starac jeroshimonah Serafim Viricki je uvek savetovao da se proizvodi i sama hrana krope jordanskom (krstovdanskom) vodicom, koja po njegovim rečima, “sama sve osvećuje”. Kada je neko bio jako bolestan, starac Serafim bi blagoslovio da uzima po supenu kašiku svete vode svakog sata. Starac je govorio da nema jačeg leka od svete vode i svetog ulja.

Još je sveti Jovan Zlatoust govorio da sveta bogojavljenska voda ostaje ista tokom mnogih godina, sveža, čista i prijatna, kao da je samo pre minut zahvaćena sa pravog izvora. Eto čuga blagodati Božije, koju i danas svako vidi!

Prema crkvenom učenju, sveta voda nije samo simbol, već novo duhovno-telesno postojanje koje povezuje nebo i zemlju. U nekim slučajevima, ona se koristi kao niži stepen Svetog pričešća, kada vernici zbog epitimije ne mogu pristupiti Svetoj Tajni Hristovoj.

Svetu krstovdansku vodu treba uzimati na prazan želudac zajedno sa prosforom posle jutarnjeg molitvenog pravila, sa posebnim strahopoštovanjem kao svetinju.

- Kada čovek uzima prosforu i svetu vodu - govorio je Prepodobni Georgije Zatvornik Zadonski - tada mu se nečisti duh ne približava, duša i telo se osvećuju, misli se ozaruju za bogougadjanje, i čovek postaje sklon ka postu, molitvi i svakoj dobrodetelji.
 

Ostavite komentar

Пошаљи коментар

Vaš komentar je uspešno snimljen i biće vidljiv nakon verifikacije administratora portala.

0 Komentara