Vest da je svoj ovozemaljski život okončala Mirjana Šakota stigla je tiho, gotovo onako kako je i sama živela poslednje decenije - nenametljivo, daleko od javne buke, ali sa težinom koju nose samo veliki i istinski posvećeni životi. U Beogradu se 21. januara, u 99. godini, upokojila Mirjana Šakota, istaknuta istoričarka umetnosti i jedan od najpouzdanijih poznavalaca manastirskih riznica kod nas – žena koja je čitav jedan vek gotovo neprimetno utkala u pamćenje srpske kulture i Crkve.
Put koji ne vodi ka slavi, već ka tišini i odgovornosti
Rođena 1927. godine u Somboru, Mirjana je još kao mlada devojka izabrala put koji ne obećava brzinu ni slavu, već strpljenje, tišinu arhiva i dug razgovor sa predmetima koji nose pamćenje vekova. Na Filozofskom fakultetu Univerziteta u Beogradu, na Odeljenju za istoriju umetnosti i arheologiju, diplomirala je 1953. godine sa zapaženim uspehom, a ubrzo potom započela i životno delo u Institutu za zaštitu i naučno proučavanje spomenika kulture Republike Srbije. Tamo se specijalizovala za zaštitu pokretnih kulturnih dobara, sa posebnim naglaskom na manastirske riznice - one tihe, ali presudne svedoke crkvene i narodne istorije.
Tokom decenija rada, Mirjana Šakota izrasla je u jednog od najvažnijih autoriteta za vizantijsku i srednjovekovnu srpsku umetnost. Njena istraživanja nisu bila puko nabrajanje predmeta i datuma: umela je da u liturgijskim sasudima, relikvijarima, votivnim darovima i crkvenom nameštaju pročita susret Istoka i Zapada i da pokaže kako se u srpskoj srednjovekovnoj umetnosti prepliću duhovne struje i istorijske sudbine.
Knjige koje su postale temelj znanja o manastirskim riznicama
Njene knjige danas predstavljaju nezaobilaznu literaturu. „Dečanska riznica“, „Studenička riznica“ i „Riznica manastira Banje kod Priboja“ nisu samo katalogizacije blaga, već temeljni, misaoni portreti svetinja. Kao koautorka učestvovala je i u knjizi „Manastirske riznice u Srbiji“, a posebno mesto u njenom opusu zauzima studija „Dečanski fermani“ iz 2017. godine – jedina celovita obrada bogate zbirke osmanskih dokumenata iz arhive manastira Dečani. Ta istraživanja, kao i mnogi njeni drugi radovi, citirani su i u međunarodnim stručnim krugovima, pa i u dokumentaciji vezanoj za nominacije manastira Visoki Dečani za UNESKO.
Više od nauke: lična veza sa svetinjama
Ipak, iza bibliografije koja uliva poštovanje stajala je i jedna tiha, gotovo monaška upornost. Mirjana Šakota nije bila naučnik iz kabineta. Njena veza sa svetinjama o kojima je pisala bila je lična i duboka. Sa posebnom ljubavlju i odgovornošću sarađivala je sa bratstvima manastira Visoki Dečani i Studenice, sa njihovim igumanima i monaštvom, nastojeći da očuvanje predmeta nikada ne bude odvojeno od razumevanja njihovog duhovnog smisla. Za nju riznica nije bila muzej u klasičnom značenju te reči, već produžetak bogosluženja, vidljiva strana nevidljivog predanja.
Živela je povučeno u Beogradu do samog kraja, bez potrebe da se njen rad ističe više nego što je to bilo nužno. A ipak, iza nje je ostao trag koji se ne može izbrisati: generacije istoričara umetnosti i konzervatora koje je svojim radom zadužila, svetinje koje su zahvaljujući njenoj posvećenosti bolje proučene i sigurnije sačuvane i jedna velika, tiha lekcija o tome kako se kultura brani strpljenjem, znanjem i vernošću.
Odlaskom Mirjane Šakote zatvorena je čitava jedna epoha nenametljivog, ali presudnog služenja pamćenju Srpske pravoslavne crkve i naroda. Njene knjige i njen primer ostaju da podsećaju da se najveća blaga često čuvaju daleko od svetla reflektora – u tišini rada koji ne traži aplauz, već istinu.
Mati Dominika provela je čitav život u Grnčarici, služeći Bogu i ljudima, ostavljajući za sobom svedočanstvo tihe vere i trajne molitve.
Od prizrenske Bogoslovije do parohija niškog kraja, život sveštenika Srboljuba Kaplarevića bio je posvećen ljudima, a ne javnosti; njegov odlazak otvorio je sećanja na službu koja se merila poverenjem, a ne rečima.
Književnik, publicista i borac za Kosovo i Njegoševo duhovno nasleđe, Komnen Bećirović ostavio je za sobom delo koje ne pripada prolaznosti, već istini i Crkvi.
Od Bele Crkve preko Ohrida do Nakučana, protojerej Slaviša Marković obnavljao je crkve i pružao utehu vernicima.
Od Roštislava Švetsa do vladike koji je oblikovao crkvenu službu kroz političke i društvene izazove, kraj njegovog ovozemaljskog života ostavlja dubok trag u životima vernika i pravoslavnoj tradiciji.
Kao nastojateljica manastira Ljubostinja više od trideset godina, ostavila je duhovno nasleđe tihe požrtvovanosti, koje ostaje večni putokaz za sve koji traže mir i utehu.