ZAŠTO SE NIKAD NE BI TREBALO KRSTITI PRED SVETOM ČAŠOM! Otac Dušan o osnovnom pravilu prilikom pričešća, koje vernici masovno krše

U pravoslavnoj veri, Sveto pričešće predstavlja središte duhovnog života i najdublje sjedinjenje vernika sa Hristom. To nije samo simboličan čin, već, po učenju Crkve, stvarno i tajanstveno primanje tela i krvi Gospoda Isusa Hrista pod vidom hleba i vina.

U Svetoj liturgiji, koju je ustanovio sam Gospod na Tajnoj večeri, vernici pristupaju Svetoj tajni evharistije kao izvoru duhovne snage, očišćenja i života večnog.

Pričešće u pravoslavlju nije običaj, niti formalnost, već susret sa živim Bogom. Vernik koji pristupa Svetoj čaši dolazi sa svešću o sopstvenoj grešnosti, ali i sa nadom u Božju milost.

Zato Crkva uči da se za pričešće treba pripremiti postom, molitvom, pokajanjem i ispovešću, kako bi čovek čistog srca i smirene duše primio ovu svetu tajnu.

Religija

 

O načinu pripreme i ponašanja tokom i posle pričešća govorio je i otac Dušan Kolundžić, naglašavajući da je spoljašnje ponašanje izraz unutrašnje vere i poštovanja prema svetinji.

On je učio da vernik koji se postom i molitvom pripremio, koji se ispovedio, a pre Svete liturgije ništa nije jeo ni pio, niti je žvakao žvaku ili pušio, treba da dođe u crkvu na vreme – pre početka bogosluženja.

Tokom Liturgije, vernik treba da stoji na svom mestu, sabrano i usrdno se moli, pažljivo sluša reči sveštenika i zajedno sa horom i narodom učestvuje u pevanju i odgovaranju na jektenije.

- Na poziv sveštenika da, koji su spremni za Sveto prišešće, pristupe "sa strahom Božjim, verom i ljubavlju" treba prići oltaru, na soleju, i pažljivo ponavljati za sveštenikom molitvu pred Sveto pričešće. Svetoj čaši treba pristupati pobožno, sa rukama prekrštenim na grudima.

Foto: Eparhija mileševska

 

- Ne krstiti se pred Svetom čašom, da ne bi slučajno zakačili i, ne daj Bože, prosuli Sveto pričešće. Svešteniku treba reći svoje ime i otvoriti usta, primiti Sveto prićešće i ubrusom obrisati usta. Pričešćujući vernike sveštenik za svakog posebno govori: "Pričešćuje se čedo Božje (ime) časnim i presvetim telom i krvlju Gospoda i Boga i Spasa našega Isusa Hrista na otpuštenje grehova i na život večni" - govorio je otac Dušan.

Mnoge, takođe, muči i pitanje da li bi posle primanja Svete tajne pričešća trebalo reći "amin" ili ne.

Printscreen You tube televizija hram

 

Otac Dušan je govorio da u Služebniku stoji uputstvo da vernik, posle brisanja usta ubrusom, celiva sveti putir i odlazi na svoje mesto, ali da nigde nema uputstva, ni kad se đakon ni vernici pričešćuju, da odgovore sa "amin".

- Jedino sveštenik, kad se pričesti časnom krvlju iz putira, kaže na kraju "amin". I vernik bi mogao, kad primi Sveto pričešće i obriše usta, da kaže "amin -neka tako bude", da potvrdi, kako želi da mu pričešće bude 'na otpuštenje grehova i na život večni - govorio je otac Dušan.

On je podučavao da bi se posle primanja Svetog pričešća trebalo vratiti na svoje mesto, sačekati da se i ostali vernici pričeste i saslušati blagodarnu molitvu posle Svetog pričešća.

 

 

 

 

Ostavite komentar

Пошаљи коментар

Vaš komentar je uspešno snimljen i biće vidljiv nakon verifikacije administratora portala.

0 Komentara