Za crkvu, ovo nije dan za verski obred, već se naglasak stavlja na poštovanje žene kao majke i supruge tokom cele godine.
Danas se širom sveta slavi Osmi mart, međunarodni praznik žena.
Važno je naglasiti da pravoslavna crkva ne slavi 8. mart, jer je to praznik nastao iz borbe za politička i socijalna prava žena, a ne crkveni praznik.
Za crkvu, ovo nije dan za verski obred, već se naglasak stavlja na poštovanje žene kao majke i supruge tokom cele godine, a ne samo tog datuma.
To su na sajtu "Svetosavlje" naglasili i otac Dragan i otac Dušan Kolundžić na pitanje vernika kakav je stav Crkve prema ovom prazniku.
- Naš narod ne slavi samo 8. mart nego i mnogo drugih nevažnih "praznika". Bitno je da se jede, pije i veseli, a kakva je svrha mnogi i ne pitaju. Ovih dana slušam reklame na našim radio stanicima gde se organizuju "proslave" 8. marta po restoranima uz bogat meni i dobru muziku. Pa onda sam sebe pitam o čemu naš narod razmišlja kad u vreme Časnog posta ide da banči i slavi nešto ko zna šta - istakao je otac Dragan pa dodao:
G-Stock Studio/Shutterstock
Osmi mart nije praznik koji Crkva obeležava
- Najveći je problem što mnogi takvi rade kako rade a kad im krene po zlu, onda dolaze i traže savet zašto im se to dešava. Kad im sveštenici kažu razlog i kad ih posavetuje, oni odmah imaju izgovor "kako to rade svi" ne mogu da budem izvan društva. Ljudi brinu šta će im društvo kazati, a ne brinu kakav će odgovor od Gospoda dobiti. Osmi mart ima sigurno neku važnost za pokret žena, ali sigurno nije toliko bitan da se zbog njega gazi Časni post.
Otac Dušan dao je još konkretniji odgovor.
- To je još jedno nasleđe od pređašnjeg režima, koje je samo u srpskoj narodnoj tradiciji zadržano. Da je tako, osvrnimo se na druge evropske narode, pa i one u okruženju. Ali, da se ne pomisli da Crkva ima nešto protiv samog obeležavanja ovog datuma, dužan sam jedno objašnjenje: 8. mart je od 1910. godine "dan žena“, a ne majki, kako se to nastoji proturiti i kako se proturalo i u školama bivšeg režima - istakao je on na sajtu "Svetosavlje" i nastavio:
Printscreen You tube televizija hram
Otac Dušan
- Pokret za emancipaciju žene nije štitio materinstvo, već politička prava žene. Iste ciljeve je imala i organizacija AFŽ u komunističkoj Jugoslaviji, kao i njena naslednica od 1953. godine, Savez ženskih društava Jugoslavije. Da li se i danas u zakonima, a pogotovo u praksi, otcepljenih i priznatih država štiti žena kao majka ili žena (politički) radnik? Kolike su danas šanse mlađe žene da dobije posao, obzirom na mogućnost trudničkog bolovanja, a da ne govorimo o trudnicama i ženama sa malom decom? Da li onda demokratski režimi štite ženu ili majku?
Hrišćanske crkve, govorio je, imaju "dan posvećen majkama“.
- Kod zapadnih hrišćana to je "dan majke“, u drugu nedelju meseca maja, dok Pravoslavna crkva proslavlja i veliča ženu kao majku na praznik Materice, dve nedelje pre Božića. Pravoslavna crkva nema ništa protiv i ovog obeležavanja "prava žene“, ali taj praznik pada najčešće u vreme samog početka Časnog posta, dakle, onda kada se pravoslavni hrišćani, kroz post i molitvu, spremaju za Sveto pričešće. Na 8. mart organizacije i kulturna društva, koja u svom nazivu imaju i predznak "srpski", prirediti slavlja koja nisu primerena pravoslavnom kalendaru, konkretno Časnom postu.
Kaže da nema ništa loše čestitati ženama 8. mart, naročito onima koje su rasle i stasavale u komunizmu, ali bi im trebalo i objasniti razliku između Materica i 8. marta. Nema greha ako im se da poklon, ali predlaže da trpeza, ako zajedno jedu, treba biti posna.
Uobičajeno je da se Sveta tajna kštenja prima u detinjstvu, ali odrasli koji se nisu ranije krstili mogu to učiniti u bilo kom životnom dobu - uključujući i trudnice.
Parlament Ujedinjenog Kraljevstva usvojio je zakon koji legalizuje prekid trudnoće i nakon 24. nedelje, bez ikakvih medicinskih indikacija. Pravoslavni hrišćani upozoravaju: ovo nije napredak, već ozakonjeno čedomorstvo i gašenje savesti u samim temeljima društva.
Pouka svetogorskog starca otvara pitanje zbog čega se greh više ne krije, već se često predstavlja kao sloboda, dok se moral, uzdržanje i pobožan život sve češće proglašavaju zaostalima.
Plamen se širi planinskim područjem u blizini jedne od najvećih pravoslavnih svetinja na Balkanu, dok se sa posebnom pažnjom prati situacija oko manastirskog kompleksa i dalje širenje požara.
Samo nekoliko osnovnih sastojaka potrebno je za mekan i sočan kolač natopljen mlekom, koji se nekada često nalazio na porodičnom stolu, bez čekanja na poseban povod.
Pojedini mediji objavili da bi rad Mitropolije mogao da bude predmet posebne provere, dok izvor blizak mitropolitu Joanikiju tvrdi da nikakva zvanična najava nije stigla i da se takav potez za sada ne očekuje.
Pouka svetogorskog starca otvara pitanje zbog čega se greh više ne krije, već se često predstavlja kao sloboda, dok se moral, uzdržanje i pobožan život sve češće proglašavaju zaostalima.
Govoreći o duhovnim uzrocima ovakvog stanja, arhimandrit Jovan Jelenkov ističe da tuga može biti povezana sa odsustvom vere, kada čovek u svojoj nemoći prestaje da vidi svetlost i izlaz.
Govoreći o duhovnim uzrocima ovakvog stanja, arhimandrit Jovan Jelenkov ističe da tuga može biti povezana sa odsustvom vere, kada čovek u svojoj nemoći prestaje da vidi svetlost i izlaz.
Samo nekoliko osnovnih sastojaka potrebno je za mekan i sočan kolač natopljen mlekom, koji se nekada često nalazio na porodičnom stolu, bez čekanja na poseban povod.
U besedi za četvrtak 15. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o iskušenju da čovek odbaci Hrista zbog težine Njegovog puta i prihvati onoga koji nudi prividno lakši život, ugađa strastima i vodi u propast.