Dok Božje zapovesti vode vernika kroz život, svetogorski starac pokazuje kako pravila o ljubavi i praštanju mogu pretvoriti dom u prostor istinske sreće.
U današnjem brzom ritmu života mnoge porodice se suočavaju s nerazumevanjem, tenzijama i međusobnim frustracijama koje često umanjuju radost zajedničkog života. Dok Božje zapovesti oblikuju dušu i služe kao vodič za život u skladu s Bogom, duboko praktični duhovni vodič „10 porodičnih zapovesti“ starca Gavrila Atonskog otvara put ka miru, ljubavi i harmoniji u kući. Ove pouke podsećaju da je porodica, baš kao i Crkva, prostor u kojem se uči strpljenje, praštanje i istinska ljubav.
1. Brak je zavet; to je velika tajna koja počinje u Crkvi.
2. Nemojte biti učitelj svom supružniku. Najbolji način da ga naučite je da ga volite.
3. Vaš supružnik mora biti prihvaćen takav kakav jeste, sa svim svojim slabostima i hirovima, a ne kakav bismo mi želeli da ga vidimo.
4. Pokušajte da razumete svog supružnika. Zapamtite da muškarac misli svojim umom, a žena srcem.
5. Ne pokušavajte da nametnete svoje mišljenje i ispravite supružnika. Vodite računa o sopstvenom ispravljanju. Ljubav živi u harmoniji suprotnosti.
6. Verom, strpljenjem i ljubavlju pobedonosno se savladavaju sve životne teškoće.
7. Najveći neprijatelj bračnog života je sebičnost. Neće nas spasiti napad na supružnika, već napad na naš ego.
8. Najbolji primer za vašu decu je da otac voli majku, a majka da voli oca.
9. Tajna porodičnog mira je sposobnost praštanja.
10. Brak je dugo, ali lepo putovanje koje nam pomaže da otkrijemo svoje pravo ja, unutrašnji svet našeg supružnika i bolje upoznamo Boga.
U pravoslavlju, porodica nije samo biološka zajednica, već mala Crkva u kojoj se živi Božija ljubav. Pouke starca Gavrila Atonskog podsećaju nas da ljubav, strpljenje i praštanje nisu samo moralni ideali, već svakodnevne praktične „zapovesti“ koje vode ka istinskoj duhovnoj harmoniji. Kada ih sledimo, porodica postaje prostor u kojem Bog zaista boravi.
Poslanica Svetog apostola Pavla Jevrejima, začalo 304 (1,10-14; 2,1-3)
10. I opet: „Ti, Gospode, u početku osnova zemlju, i nebesa su delo ruku tvojih;11. Oni će proći, a ti ostaješ, i sve će ostareti kao odelo,12. i savićeš ih kao haljinu, i izmeniće se, a ti si uvek isti, i godine tvoje neće minuti.”13. A kome od anđela ikad reče: „Sedi meni sa desne strane dok položim neprijatelje tvoje za podnožje nogama tvojim?”
14. Nisu li svi oni duhovi za služenje, koji se šalju da služe onima koji će naslediti spasenje?1. Zbog toga moramo veoma paziti na ono što čusmo, da ne skrenemo.2. Jer ako je reč kazana preko anđela potvrđena, i svaki prestup i neposlušnost dobi zasluženu kaznu,3. kako ćemo je mi izbeći ako ne marimo za tako veliko spasenje, koje otpoče propovedati Gospod, a potvrdiše ga među nama oni koji su čuli,
Poslanica Svetog apostola Pavla Jevrejima, začalo 318 (7,26-28; 8,1-2)
26. Jer takav nam Prvosveštenik trebaše: svet, nezlobiv, čist, odvojen od grešnika i viši od nebesa;27. koji nema potrebe, kao oni prvosveštenici, da svaki dan prinosi žrtve, najpre za svoje grehe, a potom i za narodne, jer On ovo učini jednom zauvek prinevši samoga sebe.28. Jer Zakon postavlja za prvosveštenike ljude koji imaju slabosti, a reč zakletve posle Zakona, postavlja Sina vavek savršenoga.1. A od ovoga što govorismo glavno je: Mi imamo takvoga Prvosveštenika, koji sede s desne strane prestola Veličanstva na nebesima,2. sveštenoslužitelj Svetinje i istinske Skinije, koju postavi Gospod, a ne čovek.
Jevanđelje po Marku, začalo 7 (2,1-12)
1. I uđe opet u Kapernaum posle nekoliko dana; i ču se da je u kući.2. I odmah se skupiše mnogi tako da ne mogahu ni pred vratima da se smeste; I kazivaše im reč.3. I dođoše k njemu sa uzetim, koga nošahu četvorica.4. I ne mogući približiti se k njemu od naroda, otkriše krov od kuće gde on beše, i prokopavši spustiše odar na kome uzeti ležaše.5. A Isus videvši veru njihovu, reče uzetome: „Sinko, opraštaju ti se gresi tvoji!”6. A onde seđahu neki od književnika i pomišljahu u srcima svojim:
7. „Što ovaj tako huli na Boga? Ko može opraštati grehe osim jednoga Boga?”8. I odmah razumevši Isus duhom svojim da oni tako pomišljaju u sebi, reče im: „Što tako pomišljate u srcima svojim?9. Šta je lakše? Reći uzetome: `Opraštaju ti se gresi`; ili reći: `Ustani i uzmi odar svoj, i hodi?`10. No da znate da vlast ima Sin Čovečiji na zemlji opraštati grehe”. Reče uzetome:11. „Tebi govorim: `Ustani i uzmi odar svoj, i idi domu svome.`”12. I usta odmah, i uzevši odar izađe pred svima tako da se svi divljahu i slavljahu Boga govoreći: „Nikada tako što ne videsmo.”
Jevanđelje po Jovanu, začalo 36 (10,9-16)
9. Ja sam vrata; ako ko uđe kroz mene spašće se, i ući će i izaći će, i pašu će naći.10. Lopov ne dolazi za drugo nego da ukrade i zakolje i upropasti. Ja dođoh da život imaju i da ga imaju u izobilju.11. Ja sam pastir dobri. Pastir dobri život svoj polaže za ovce.12. A najamnik, koji nije pastir, kome ovce nisu svoje, vidi vuka gde dolazi, i ostavlja ovce, i beži; i vuk razgrabi ovce i raspudi ih.13. A najamnik beži, jer je najamnik i ne mari za ovce.14. Ja sam pastir dobri i poznajem svoje, i moje mene poznaju.15. Kao što Otac poznaje mene i ja Oca; i život svoj polažem za ovce.16. I druge ovce imam koje nisu iz ovoga tora, i te mi valja privesti, i čuće glas moj, i biće jedno stado i jedan pastir.
Svetogorski podvižnik učio je da se blagodat ne spušta samo u hramu – već i tamo gde porodica zajedno deli obrok.
Svetitelj sa Egine otkriva tajnu sreće skrivenu u srcu koju nijedna spoljašnja sila ne može uzeti.
Podvižnik svetogorskog manastira Vatoped objašnjava kako strpljenje i vera donose spokojstvo duše, tela i duha, čak i u najtežim situacijama.
Svetitelj našeg vremena objašnjava kako u trenucima kada nas život pritiska i iscrpljuje, predanje Božjoj volji otkriva snagu koja menja srce i um.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog sveštenomučenika Evtiha po starom kalendaru, dok se po novom kalendaru obeležava Čudo Svetog arhangela Mihaila u Kolosima. Katolička crkva obeležava 23. nedelju kroz godinu, dok je u jevrejskom kalendaru 24. elul, a muslimani nemaju veliki islamski praznik.
Posle pada mnogi dugo nose teret krivice i teško prihvataju da im je oprošteno. Svetitelj iz Egine podseća na razliku između iskrenog pokajanja i samokažnjavanja i nudi poruku koja donosi drugačiji pogled na milost.
Njegovo stradanje za Hrista bilo je teško i dugo.
Sakralni objekat koji je u 19. veku bio jedno od važnih mesta opismenjavanja vozućkog kraja ponovo će dobiti svoju ulogu u okviru svetinje, zahvaljujući zajedništvu Crkve i vernog naroda.
Carigradski patrijarh poručio da očekuje obnovu punog jedinstva pravoslavnih i rimokatolika, pozivajući se na poredak prvog milenijuma, dok se otvara pitanje granica njegove crkvene nadležnosti.
Sa nežnom korom, žutom glazurom i bogatim filom od čokolade i oraha, ovaj provereni recept donosi ukus kolača koji je nekada krasio svečane trpeze.
Na video-snimcima vidi se evakuacija monahinja, dok se u blizini svetinje vatrogasci bore sa vatrenom stihijom.
Jedan od najpoštovanijih svetitelja novijeg doba ostavio je duboku pouku o blagorodnosti kao najvišem obliku unutrašnje lepote duše.
Dom ima dubok duhovni značaj, jer se u njemu uči ljubavi, praštanju, strpljenju i požrtvovanosti.
Odgovor sveštenika otvara i važnije pitanje: kako da uspomena na preminule bude podsticaj za molitvu, a ne predmet sujeverja.
Posle pada mnogi dugo nose teret krivice i teško prihvataju da im je oprošteno. Svetitelj iz Egine podseća na razliku između iskrenog pokajanja i samokažnjavanja i nudi poruku koja donosi drugačiji pogled na milost.
Kada rezultati izostanu, lako je posumnjati u smisao svega što radimo. Pouka svetitelja podseća da nisu svi odgovori u našim rukama i otkriva kako zahvalnost može promeniti naš pogled na život.
Ova neobična pouka poznatog svetitelja govori o pripremi duše za razgovor sa Bogom i objašnjava zašto nije lako odmah pronaći mir i pažnju čim stanemo pred ikonu.
Svetac podseća šta treba da sačuvamo u srcu kada od Gospoda tražimo utehu, pomoć i odgovor.
Posle pada mnogi dugo nose teret krivice i teško prihvataju da im je oprošteno. Svetitelj iz Egine podseća na razliku između iskrenog pokajanja i samokažnjavanja i nudi poruku koja donosi drugačiji pogled na milost.
Carigradski patrijarh poručio da očekuje obnovu punog jedinstva pravoslavnih i rimokatolika, pozivajući se na poredak prvog milenijuma, dok se otvara pitanje granica njegove crkvene nadležnosti.
Beživotno telo 53-godišnjeg muškarca pronađeno je u montažnom objektu u dvorištu hrama, koji mu je parohija ustupila.
Posebno je opasno podsmevati se drugome kada mislimo da smo u nečemu bolji, uspešniji ili moralniji.
Posebno je opasno podsmevati se drugome kada mislimo da smo u nečemu bolji, uspešniji ili moralniji.
Upravo mešanje roditelja u brak često postaje izvor nesporazuma.
Sveti Filotej Zervakos tvrdio da je svaki roditelj treba da "zakrsti" svoje dete kad ga opterećuju zdravstvene tegobe.
Hrišćanin je pozvan da se Bogu obraća i u radosti i u nevolji, verujući da nijedna teškoća nije izvan njegovog promisla.
Obnova skita Svetog Vasilija na hilandarskom pristaništu i više od decenije pomoći manastiru Hilandaru bili su među najvažnijim razlozima za odlikovanje Marka Ivića Ordenom Svetog Save.
Čovek često sreću poistovećuje sa ispunjenjem sopstvenih želja, ne razmišljajući da ono što želi možda nije u skladu sa Božijom voljom.
Kukuruzno brašno, mleko i sitan sir dovoljni su za pripremu jednostavnog jela koje se spremalo kada je crkveni tipik dozvoljavao mrsnu hranu, a neobično ime dobilo je po načinu na koji se brašno ponaša dok se kuva.
Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
