OVO JE NAJOPASNIJA DEMONSKA ZAMKA! Starac Emilijan kaže da se iz nje retko ko izvukao!
U pravoslavnom duhovnom iskustvu, posebna pažnja posvećuje se stanju duše.
Ljubav je, prema pravoslavlju, podvig.
U vremenu u kojem su ljudi sve povezaniji preko tehnologije, a sve udaljeniji jedni od drugih, mnogi nose u sebi tihu glad za ljubavlju, pažnjom i razumevanjem.
Čovek može imati posao, porodicu, prijatelje i spolja izgledati ispunjeno, a opet u dubini duše osećati prazninu jer nije osetio toplinu iskrene ljubavi. Ta rana ne vidi se očima, ali ume da boli više od svake telesne bolesti.
Pravoslavna vera čoveka posmatra kao biće stvoreno za zajednicu i ljubav. Nije slučajno što je Hristos kao najveću zapovest ostavio ljubav prema Bogu i bližnjem. Kada ljubavi nema, čovek postaje hladan, zatvoren i ranjiv. Tada u srce lako ulaze tuga, usamljenost, gordost i očajanje.
Mnogi danas traže utehu na pogrešnim mestima, očekujući da ih drugi neprestano razumeju, pohvale i prihvate, dok istovremeno zaboravljaju da je prava ljubav pre svega žrtva i davanje.
U pravoslavlju ljubav nikada nije predstavljena kao prolazno osećanje ili trenutna emocija. Ona je podvig. To je sposobnost da čovek ostane blag i kada ga povrede, da pruži ruku i onda kada mu nije uzvraćeno, da sačuva dobrotu čak i kada nailazi na nezahvalnost. Takva ljubav nije ljudska slabost, već velika duhovna snaga.
Mnogi ljudi nose u sebi bol jer nisu bili dovoljno voljeni u detinjstvu, u porodici ili među bližnjima. Takve rane često ostaju skrivene godinama. Čovek tada počinje da očekuje ljubav od svih oko sebe, a kada je ne dobije, još više se zatvara.
Međutim, Sveti oci učili su da se srce ne isceljuje stalnim traženjem da budemo voljeni, već učenjem da volimo druge bez računice i očekivanja.
Starac Pajsije Svetogorac govorio je da je najveća nesreća čoveka kada u sebi nosi osećaj da nije voljen, ali je isto tako ukazivao i na lek za tu ranu:
- Najveća rana čoveku je ako nije voljen. A najbolja terapija je da on voli ne očekujući ništa za zauzvrat.
Voli i kada boli! Tada se dešava čudo!
U pravoslavnom duhovnom iskustvu, posebna pažnja posvećuje se stanju duše.
Tuga može biti opomena da je čovek izgubio unutrašnji mir, ali i prilika da ga ponovo pronađe.
U jednoj svojoj pouci svetogorski podvižnik opisuje preokret vrednosti u kojem se ono što je nekada budilo stid danas predstavlja kao napredak.
Svaka duša koja se udaljila od istine jeste rana na telu Crkve.
Iguman manastira Ribnica ne kritikuje samo društvo, već i crkvu, koja, kako tvrdi, mora da se više angažuje u rešavanju problema mladih ljudi.
Napuštanje boli posebno onda kada dolazi od osobe kojoj smo verovali.
Što se čovek više oslobađa svoje gordosti i svoje volje, to u njegovoj duši ostaje više mesta za Božju blagodat.
Pouka svetogorskog starca otkriva šta čovek treba da učini kada mu se učini da je izgubio pravac i da su mu se svi planovi raspali, i zašto upravo tada počinje najvažniji preokret.
Svetogorski starac govorio je o nemiru koji nastaje kada čovek pokušava da upravlja svakim ishodom i ukazao na put koji vodi ka drugačijem odnosu prema onome što mu život donosi.
Dom ima dubok duhovni značaj, jer se u njemu uči ljubavi, praštanju, strpljenju i požrtvovanosti.
Peta Božja zapovest jedinstvena je to tome što jedina sadrži i konkretno obećanje.
U besedi za utorak 12. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o snazi pokajanja i Božjoj milosti i otkriva kako se i najteži pad može preobraziti kada čovek prizna grehe i iskreno se okrene Bogu.
Pevačica je tokom privatne posete manastiru Varlam provela tri sata, upoznala se sa monaškim životom i zatražila savet o duhovnim pitanjima od starešine ovog drevnog središta Pravoslavne crkve.
Kada su se Mihajlo i Ana izgubili u šumi, neobičan drveni krstić i zvuk crkvenog zvona poveli su ih putem na kojem su otkrili da pomoć ponekad stiže onda kada joj se najmanje nadamo.
Na video-snimcima vidi se evakuacija monahinja, dok se u blizini svetinje vatrogasci bore sa vatrenom stihijom.
Posle novih tvrdnji o navodnom izdvajanju Boke Kotorske iz sastava Mitropolije crnogorsko-primorske, poglavar Srpske pravoslavne crkve otvoreno je govorio o celoj priči i upozorio na posledice širenja neproverenih informacija među pravoslavnim vernicima.
Loptice od kuvanog krompira, praziluka i brašna najpre se kuvaju, zatim uvaljaju u prezle i peršun, pa zapeku do zlatne korice, a uz domaći kuvani paradajz postaju jednostavan i zasitan obrok.
Peta Božja zapovest jedinstvena je to tome što jedina sadrži i konkretno obećanje.
U svetinji kod Priboja mitropolit mileševski služio je Svetu zaupokojenu Liturgiju i monaško opelo, a potom besedio o tihom podvigu, smirenju i putu jedne sluškinje Božije koja je dane provodila daleko od zemaljske slave.