O abdestu kao jednom od vidova ibadeta (izvršavanje propisa od Boga), postoje brojne naučne studije i istraživanja kao i dokazi naučni koji ukazuju i potvrđuju njegovu učinkovitost i pozitivno delovanje na telo i duh čoveka.
Uslov da bi se pristupilo obavljanju namaza, po islamskom šerijatu, jeste uzimanje abdesta.
Abdest predstavlja pranje tačno određenih delova tela, određeni broj puta. Uslov je da bi čovek mogao klanjati, jer se namazu može pristupiti samo kada je čovek čist, te zato muslimani čiste svoje telo.
Dakle, prilikom abdesta donese se srcem nijjet (namera) za to, zatim se operu ruke do iza šaka, usta, nos, lice, ruke do iza lakata, potire se glava, operu se uši, operu se noge do iznad članaka.
Do kakvih su rezultata došli naučnici?
Shutterstock
Vernik se priprema za molitvu.
Naime, za svaki deo čišćenja, naveli su naučne, medicinske koristi obavljanja istog. Preko svojih receptora, koža je povezana sa centralnim i vegetativnim nervnim sistemom. Hladna voda je jaka draž za te receptore. Pranjem šaka, lica, stopala, zbog razlike u temperaturi vode i kože, dolazi do reakcije krvnih sudova – kapilara, koji se pod dejstvom, pogotovo hladne vode zgrče, skupljaju, koža dobije bledu boju, i dolazi do osećaja hladnoće, jer je cirkulacije smanjena u tim momentima.
A ubzro nakon toga, dolazi do procesa širenja kapilara, što ima za rezultat veći protok krvi kroz iste, što dalje ima za rezultat, obogaćenu, jaču cirkulaciju u telu. Ovi krvni sudovi, koji se iz glavnih granaju po telu u periferne, su zapravo kapilari i oni su takođe od velikog značaja po zdravlje čoveka.
Usled različitih uticaja, ovi krvni sudovi mogu postepeno da gube svoju elastičnost i postanu tesni, čime se opterećuje srce i naravno povećavaju šanse za oboljenje istog.
Shutterstock
Čovek pere svoje telo pre molitve.
Upravo ovi krvni sudovi koji se nalaze u nogama, rukama su najviše osetljivi na takve uticaje slabljenja, pa je i u tome mudrost pranja tih delova tela, jer se pod dejstvom vode uzrokuje porast temperature što dovodi do određenih kontrakcija i proširenja tih krvnih sudova, a takođe, prisiljava hranljive stvari koje su se usled slabe cirkulacije naslagale na tkivo, da se vrate u krvotok, pod dejstvom promene temperature.
Dalje, kratkotrajni uticaj, a pogotovo hladne vode, povećava broj eritrocita (crvenih krvnih zrnaca) i leukocita (belih krvnih zrnaca), kao i hemoglobina (krvnog pigmenta). Deluje osvežavajuće, redukuje umor i zamor, nadražajujuće deluje na CNS (centralni nervni sistem) kao i na psihu itd. Istraživanja su pokazala da takođe, jedan od glavnih razloga zbog kojeg dolazi do oboljenja od raka kože, izloženost iste, raznim hemikalijama kao i da je prevencija od oboljenja: često pranje ruku.
Shutterstock
Musliman pere telo pre klanjanja.
Područja tela koja se peru tokom uzimanja abdesta su ona područja koja su najviše izložena zagađenju i prljavštini, bilo da zagađivači dolaze izvana ili od telesnih izlučevina čoveka. Abdest uklanja sve te nečistoće pet puta dnevno i tako održava kožu čistom, a što pomaže ćelijama ispod kože da optimalno, normalno funkcionišu.
Stručnjaci koji se bave brigom o zdravlju, vrše edukaciju ljudi o ličnoj higijeni i održavanju čistoće, jer je to jedan od glavnih faktora za očuvanje zdravlja tj. dokazani put do zdravlja.
Schutterstock
Musliman čisti svoje telo pre molitve.
Da je nebriga o čistoći jedan od bitnih uzroka bolesti, kao dokaz nam služe mnogobrojni slučajevi pacijenata koji se javljaju u bolnice, a čijim problemima je prethodilo nevođenje higijene. Samo nečišćenje ruku, veoma često može dovesti do nastanka različitih problema, zbog toga što znamo da, većinu onoga što čovek unosi u svoj organizam, unosi rukama. Pa ako su te ruke pune nečistoće, bakterija i parazita, naravno da će lagano ući i u nutrinu čoveka.
Otuda tolika važnost pranja ruku prilikom abdesta. Ista je logika i sa pranjem ostalih delova tela, poput usta gde se odstranjuju razni ostaci hrane koja se upotrebi u toku dana.
O abdestu kao jednom od vidova ibadeta (izvršavanje propisa od Boga), postoje brojne naučne studije i istraživanja kao i dokazi naučni koji ukazuju i potvrđuju njegovu učinkovitost i pozitivno delovanje na telo i duh čoveka. Na osnovu navedenih činjenica, možemo zaključiti da sam molitveni obred pozitivno utiče na organske sisteme, u smislu njihovog optimalnog tj., na poboljšavanje fizičkog zdravlja.
Schutterstock
Kuran, sveta knjiga muslimana.
Rezultanta ove činjenice je unapređenje mentalnog zdravlja čoveka, u smislu smanjenja frekvencija i intenziteta određenih psihopatoloških karakteristika, kao što su: depresivnost, impulsivnost, hipohondričnost, hipersenzitivnost itd. U ovoj vezi između uticaja i molitve na fizičko i mentalno stanje čovekovog organizma, se potvrđuje stara istina da je - u zdravom telu zdrav duh.
Muslimani urok smatraju stvarnim fenomenom od kojeg može zaštititi čuvanjem privatnosti i neiskazivanjem svojih blagodatí, jer zavidnost može izazvati ozbiljne posledice poput bolesti, smrti ili rastava brakova. Hafiz Almir Kapić ističe da je urok opasan i da je važno paziti s kim i kada delimo svoje uspehe, kako bismo se zaštitili od njegovih negativnih dejstava.
Pojam Halal na arapskom znači dozvoljeno, legalno. Ono što je halal je muslimanima dozvoljeno, što može označavati razne vrste radnji, poslova, veza, hrane i slično.
U besedi za utorak 3. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači biblijsku sliku o čoveku koji sigurnost gradi na pogrešnom temelju i zato sopstveni mir pretvara u put ka propasti.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog mučenika Lukilijana i druge s njim po starom, i Svetog Tihona Amatuntskog po novom kalendaru. Katolička crkva obeležava spomen Svetog Franje Regisa, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Pouka protojereja Valerijana Krečetova otkriva kako se duhovni život ne urušava naglo, već kroz male prekide koji deluju bezazleno, ali vremenom menjaju sve, i zašto je povratak moguć samo kroz upornost bez odlaganja.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Nakon godina duhovnog traganja i formacije, zaređen je za sveštenika Katoličke crkve u Zagrebu, u slavlju koje je okupilo Crkvu sa pet kontinenata i snažnoj poruci o pozivu koji menja život iz temelja.
Iako se razlikuju po obredima, istoriji i teološkim učenjima, hrišćanstvo, islam i judaizam dele vrednosti koje vekovima oblikuju živote miliona ljudi: mir, milosrđe, porodicu, praštanje i brigu za bližnjeg.
Od reportaža iz najvećih svetinja do svetih mesta koja mediji retko obilaze, portal obeležava drugi rođendan uz priče o svom razvoju i akciju darivanja čitalaca.
Nakon prvog dana najvećeg islamskog praznika sledi mirniji dan ispunjen posetama, porodičnim okupljanjima i sećanjem na bližnje, u kojem se bajramska poruka živi kroz svakodnevne odnose.
Nakon godina duhovnog traganja i formacije, zaređen je za sveštenika Katoličke crkve u Zagrebu, u slavlju koje je okupilo Crkvu sa pet kontinenata i snažnoj poruci o pozivu koji menja život iz temelja.
Iako se razlikuju po obredima, istoriji i teološkim učenjima, hrišćanstvo, islam i judaizam dele vrednosti koje vekovima oblikuju živote miliona ljudi: mir, milosrđe, porodicu, praštanje i brigu za bližnjeg.
Sveti Otac tokom posete Španiji poručio da Crkva mora da čuje žrtve, prizna odgovornost i obezbedi obeštećenje, uz jačanje mera zaštite i prevencije zloupotreba.
Od pastirice iz Lorene do zapovednice vojske i svetiteljke Rimokatoličke crkve, njen život ostaje jedno od najdramatičnijih svedočanstava spoja duhovnog uverenja i istorijskih preokreta u Evropi 15. veka
U crkvi Uspenja Presvete Bogorodice jubilej je proslavljen kroz liturgiju, zvuke hilandarskih pojaca i sabranje koje je pokazalo duboku vezu ovog prostora sa svetogorskim nasleđem i živim predanjem Crkve.
Arhimandrit Jefrem poručio je da prisustvo Časnog Pojasa nije slučajno, govorio je o „milion poklonika“, zavetu kneza Lazara i duhovnoj vezi koja ostaje i posle odlaska svetinje u Vatoped.
Iz knjige „Ko posti, dušu gosti“ otkrivamo jednostavno posno jelo koje u sebi nosi toplinu manastirske kuhinje i miris domaće, pažljivo pripremljene hrane.