ZAŠTO JEVREJI IMAJU UVOJKE SA STRANE: Detalj iz Biblije koji je promakao mnogima odgovoran za "frizuru"
Zanimljivo je da je svrha ove zapovesti, prema poznatom delu Sefer HaHinuh, upravo da Jevreji izgledom budu različiti od svojih suseda.
Ovaj tekst donosi pregled svih deset zala, njihovo značenje i biblijsku poruku oslobođenja.
U Bibliji se opisuje kako je Bog, preko Mojsija i njegovog brata Arona, poslao deset strašnih zala na Egipat kako bi faraon oslobodio izraelski narod iz ropstva. Svako zlo bilo je znak Božje moći i opomena onima koji su odbijali njegovu volju.
Kada je faraon ustrajavao u svom odbijanju da oslobodi narod Izrailjev, Bog je, po Mojsijevoj i Aronovoj zapovesti, poslao deset strašnih zala nad Egipat. Jedno po jedno, ta čuda i kazne sručila su se na faraona i njegov narod, dok konačno nije popustio i pustio Jevreje da napuste ropstvo.
U nastavku donosimo pregled svih deset zala (makot micraim) i sažetak svakog događaja.

Vode u Egiptu pretvorene su u krv. Ribe su uginule, voda je postala odvratna i neupotrebljiva. Egipćani su pokušavali da kopaju po zemlji ne bi li pronašli vodu, ali uzalud - sve tečnosti u zemlji su postale krvave. Ljudi i životinje patili su od strašne žeđi, ali faraon nije popustio.
Na znak Arona, žabe su preplavile zemlju. Ulazile su u kuće, krevete, posude, pa čak i peći. Njihovo kreketanje ispunilo je celu zemlju. Faraon je tada zamolio Mojsija da zamoli Boga da ih ukloni, obećavši da će osloboditi Izrailjce - ali kad žabe nestadoše, povukao je obećanje.
Aron udari svoj štap o prah zemlje, i iz prašine se podigoše rojevi sićušnih insekata. Prekrili su ljude i stoku. Čak su i egipatski vračevi priznali da je to Božje delo, ali faraon je ostao tvrdog srca.
Horde divljih životinja upale su u naselja, rušile kuće i napadale sve na svom putu. Samo pokrajina Gošen, gde su živeli Izrailjci, bila je pošteđena. Faraon obeća slobodu, ali čim su zveri nestale, ponovo se predomislio.
Smrtonosna bolest pogodila je egipatsku stoku. Konji, krave i kamile padali su mrtvi, dok stoka Izrailjaca ostade netaknuta. Faraon ni tada nije popustio.
Mojsije baci pepeo iz peći ka nebu, i čirevi prekriše ljude i stoku. Niko nije mogao da se izleči. Bol i patnja bili su ogromni, ali faraon i dalje ostade nepokolebljiv.
Mojsije upozori Egipćane da će pasti grad, praćen vatrom i gromovima. Oni koji su poverovali sklonili su se, ali mnogi nisu. Oluja je uništila useve, stoku i drveće. U Gošenu, međutim, nije padala ni kap. Faraon prizna svoj greh, ali kada se nevreme smirilo, opet otvrdnu srce.
Ogromni rojevi skakavaca zakloniše sunce i pojedoše svaku biljku koja je preostala nakon grada. Egipat je bio opustošen. Faraon još jednom zamoli za milost, ali čim opasnost prođe, ponovno odbi da pusti narod Izrailjev.

Gusta i neprobojna tama prekrila je Egipat na tri dana. Ljudi nisu mogli da se pomere s mesta. U Gošenu, međutim, bilo je svetla. Oni Jevreji koji su želeli da ostanu u Egiptu i da se poistovete s Egipćanima, umrli su tokom tame. Faraon pokuša da trguje: ponudi slobodu narodu, ali ne i stoci. Mojsije odbi uslove i najavi poslednju, najtežu kaznu.

U ponoć četrnaestog dana meseca nisana, Gospod je ubio svakog prvenca u Egiptu - od faraonovog sina do prvenca u tamnici, pa čak i među stokom. U svakom domu bio je mrtvac. Faraon pozva Mojsija i Arona, i konačno naredi: "Idite i služite Gospodu, vi i vaš narod! Uzmite sa sobom stoku i blagoslovite i mene."
Veče pre izlaska, Jevreji su pripremili pashalno jagnje, kako im je Bog zapovedio. Krv su namazali na dovratke svojih kuća - i tako su bili pošteđeni smrti. Jeli su meso žrtve brzo, s obućom na nogama i štapom u ruci - spremni za put. U zoru su svi Izrailjci, zajedno sa ženama, decom i starcima, napustili Egipat.
Nisu zaboravili zavet koji su preci dali Josifu - poneli su i njegove mošti, kako bi ih sahranili u Obećanoj zemlji, javlja "chabad.org".
BONUS VIDEO: Ovo je jedino kupatilo u Srbiji sa "živom vodom": Ljudi su zbog toga putovali u Mađarsku
Zanimljivo je da je svrha ove zapovesti, prema poznatom delu Sefer HaHinuh, upravo da Jevreji izgledom budu različiti od svojih suseda.
Obred Havdale se izvodi subotom uveče, po završetku Šabata, što je trenutak kada nastupi noć - odnosno kada na nebu postanu vidljive tri srednje zvezde.
Naravno, neki elementi judaizma - poput svešteničkog porekla - prate očevu liniju. Ali što se tiče samog pripadanja narodu Izraela - sve polazi od majke, ili konverzije.
Studija pod nazivom Globalna verska slika, objavljena u ponedeljak 9. juna, drugo je izdanje ovog demografskog izveštaja o religijama, koje "Pew Research Center" sprovodi od 2010. godine.
Praznik počinje u petak, 11. septembra, a završava se u nedelju, 13. septembra. Tokom tih dana vernici se sećaju stvaranja, preispituju svoje postupke, izgovaraju posebne molitve i kroz drevne običaje simbolično ostavljaju grehe iza sebe.
Imam iz Bujanovca, koji gotovo tri decenije predvodi romsku muslimansku zajednicu, biće zadužen za vernike u Srbiji i dijaspori.
Četvorogodišnja saradnja sa čuvenim londonskim klubom Fabric izazvala je oštre kritike, dok iz hrama poručuju da žele da privuku novu publiku i istorijski prostor približe onima koji ga inače ne posećuju.
Iz dva verska objekta prijavljene krađe novca, dok se za počiniocem krađe u Uroševcu još traga.
Sveti oci nisu slučajno uzdržanje od hrane, kao i od alkohola, smatrali važnim delom duhovne borbe.
U srpskom narodu ovaj dan poznat je i kao jesenji Sveti Jovan i Jovan Glavosek.
Poverenje u Boga jedno je od najvažnijih uporišta u trenucima kada se ne vidi izlaz.
Kontakt sa demonima može dovesti do uništenja nečije ličnosti i života, kako sopstvenog, tako i života bližnjih, upozorava mitropolit Antonije.
Beseda iz manastira Ćelije iz 1964. godine donosi duboko promišljanje o stradanju Preteče, Irodovom zločinu, ljudskom odnosu prema istini i tajni pravednikove smrti.
Testo se mesi od svega nekoliko sastojaka, a u sredini krije džem i orahe.
U besedi za petak 15. sedmice po Duhovima svetitelj govori o ljudskoj nemoći, Hristovoj čistoti i sili Njegove žrtve, objašnjavajući zašto samo ono što je čisto može da isceli ono što je ranjeno grehom.