DA LI TREBA CELIVATI VRATA CRKVE PRE ULASKA? Evo kako se pravilno ulazi u pravoslavni hram
Od celivanja vrata, važnije je kako se u crkvu ulazi. Pred crkvom bi trebalo zastati, prekrsti se i lagano pokloniti
Proročanstva tri najveća pravoslavna oca, kada je u pitanju rat na Bliskom Istoku, se često povezuju sa konceptom "Poslednjih vremena“, koji se odnosi na situacije krize i duhovnog preporoda.
Dok besni rat na Bliskom istoku, ponovo se oživljavaju i proročanstva pravoslavnih otaca, posebno u vezi sa sukobim Izraela i Irana koji je poslednjih dana, zbog brutalnosti, naročito aktuelan i zabrinjava verujući narod širom sveta.
Trebalo bi naglasiti da ova proračanstva ne potiču i nemaju utemeljenje u paganizmu i sujeverju, i ne potiču od vidovnjaka kojih je svet sada prepun, već od važnih ličnosti pravoslavnog hrišćanstva koje su bile duhovno uticajne i predviđale istorijski razvoj na osnovu svojih teoloških verovanja i iskustava.
Mnogi starci, kao što su Sveti Pajsije, Starac Epifanije i Sveti starac Josif Isihasta, iznosili su mišljenja i proročanstva o sukobima na Bliskom istoku. Ova proročanstva se često povezuju sa konceptom "Poslednjih vremena“, koji se odnosi na situacije krize i duhovnog preporoda. Sveti Pajsije je, na primer, rekao da razvoj događaja na Bliskom istoku može biti uvod u poslednje dane i da molitve vernika mogu uticati na situaciju.
Neki starešine vide Izrael kao centar teoloških i proročkih događaja. Očuvanje Jerusalima i prisustvo izraelskog naroda u regionu povezani su sa ispunjenjem proročanstava Svete Biblije. Važne su Starešine koje govore o povratku Izrailja u njegovu zemlju, kao što su prorekli proroci Starog Zaveta.
Iran, s druge strane, mnogi starešine vide kao faktor poremećaja i otpadništva.
Starac Pajsije i drugi govore o svojoj zabrinutosti zbog islamskog uticaja i mogućnosti da Iran izazove nemire u regionu.
Mnogi upozoravaju na opasnost od mogućeg vojnog sukoba, koji bi mogao imati ozbiljne posledice po region i svetski mir.
Ova proročanstva se ne odnose samo na strateški i politički razvoj, već i na duhovno stanje ljudi. Starci ističu da su ove krize prilika za vernike da traže svoj duhovni preporod. Oni pozivaju ljude da se mole za mir i vrate se svojoj veri, verujući da molitva može imati značajan uticaj na razvoj događaja.
Za jedinstvo pravoslavlja vezuje se i situacija na Bliskom istoku. Starci ističu potrebu saradnje i solidarnosti među pravoslavnim narodima. Ovo jedinstvo je ključno za rešavanje izazova koji proizilaze iz sukoba i verskih sukoba.
Od celivanja vrata, važnije je kako se u crkvu ulazi. Pred crkvom bi trebalo zastati, prekrsti se i lagano pokloniti Kroz istoriju se prepliću ljubav i tragedija, a u središtu jedne od najznačajnijih priča stoji manastir Ljubostinja. Njegove relikvije neprocenjive vrednosti postale su meta neviđenog razbijništva. Libanski narod se suočava sa neprestanim bombardovanjem i gubitkom sigurnosti, dok otac Justin iz Crkve Svetog Đorđa u prestonici Libana, opisuje bezizlaznost situacije i apeluje na molitvu za mir.

Značaj Izraela
Uticaj Irana

Duhovno stanje i molitva

Jedinstvo pravoslavlja
DA LI TREBA CELIVATI VRATA CRKVE PRE ULASKA? Evo kako se pravilno ulazi u pravoslavni hram
NAJVEĆA PLJAČKA U ISTORIJI SRBIJE: Gde je nestala kruna Svetog kneza Lazara?
DRAMATIČNO SVEDOČENJE SVEŠTENIKA IZ BEJRUTA: „Bombe padaju na glave ljudi, nema skloništa“
Na petu godišnjicu pretvaranja velike pravoslavne svetinje u džamiju, turski predsednik izazvao ogorčenje sveta rečima da je oslobodio spomenik i vratio ga „molitvi Muhameda“.
Iako su neki pokušali da pripišu čudo Svetom Đorđu, kome se i muslimani mole, hodža je bio uveren da je snaga krsta izlečila njegovu ćerku.
Istražujući porodičnu lozu, Lazar, koji sada živi na relaciji Krf-Beograd, saznao je da potiče od Mrnjavčevića. Taj put traženja sebe, bio je poprilično težak za njega, bio je prava borba u kojoj je nekad želeo i da se preda, ali na kraju se, ipak našao. Kaže da je krštenjem osetio istinsku sreću i osećaj pripadanja.
Život ovog vojskovođe popočinje da se menja sa ratom između Rusa i Turaka za Krim sredinom 19. veka.
Razgovor u Novom Sadu obuhvatio je i pitanje vrednosti koje mladi usvajaju tokom školovanja, kao i budućnost visokoškolske ustanove koja bi nosila ime prvog srpskog arhiepiskopa.
U istraživanju je razmatrano kako se teško iskustvo povezuje sa čovekovim padom, podvigom i borbom sa strastima, ali i kako kroz život u Hristu može postati deo puta ka duhovnom očišćenju i zajednici sa Bogom.
Svetom liturgijom počelo je praznovanje, a nakon osvećenja Krsta usledio je kulturno-umetnički program uz nastupe horova i ansambala iz Bele Crkve, Beograda i Raške.
Poglavar Srpske pravoslavne crkve istakao značaj brige o čoveku kao celovitoj ličnosti, posebno ukazavši na mesto molitve u zdravstvenim ustanovama.
Posle razaranja 2004. godine, u Prizren su se vratili učenici, nastava i crkveno pojanje, a obnovljeni kompleks danas ponovo služi svojoj prvobitnoj nameni.
U Pećkoj patrijaršiji raste crni dud star oko 750 godina koji čuva narodna kazivanja o opstanku i obnovi srpskog naroda na Kosmetu.
Crkva Pokrova Presvete Bogorodice podignuta je na mestu za koje predanje kaže da je kneginja Milica na njemu podigla oltar u spomen na kosovske junake, a sada je dobila dar koji treba da traje generacijama.
Mila i Anja kreću sa majkom i bakom do stare crkve, ali kada iz šume začuju neobično zvonce, njihovo putovanje pretvara se u uzbudljivu avanturu koja će ih odvesti do svetog izvora i otkriti dragocenu porodičnu uspomenu.
Pravoslavni vernici danas proslavljaju Svetog Evmenija Gortinskog i Svetu mučenicu Ariadnu po starom kalendaru, dok po novom obeležavaju Pokrov Presvete Bogorodice. Katolička crkva obeležava Svetu Tereziju od Dete Isusa, Jevreji obeležavaju Hol ha-Moed, peti dan Sukota, dok muslimani nemaju veliki praznik
Da li je dovoljno da čoveku bude žao zbog učinjenog ili se od njega traži mnogo dublja promena? Svetogorski starac ukazuje gde počinje istinsko preobraženje i čemu ono vodi.
Crkveno predanje pamti ga po strogom postu, brizi za narod i čudima koja se, prema žitiju, vezuju za Gortinu, Rim i Tivaidu.