ON JE MOGAO SVE ŠTO JE ŽELEO, ČAK I DA BUDE NEVIDLJIV DRUGIM LJUDIMA: Danas je Prepodobni Joanikije Veliki
Podvizavao se preko 50 godina, i to na raznim mestima.
Kao što u našim crkvama više ne postoje vratari, koji bi u hram propuštali samo pravoslavne, tako i u katoličku crkvu mogu ulaziti i pravoslavni, pa čak i za vreme mise. Međutim, razlika je između prisustvovanja misi i zajedničkog moljenja , govorio je otac Dušan.
Hrišćani su do 1054. godine bili ujedinjeni, zajedno su učestvovale na Vaseljenskim saborima, zajedno donosile svete dogme i kanone, i živеli, uz manje trzavice, u bratskoj ljubavi.
Međutim, prevashodno zbog uvođenja učenja u katoličkoj crkvi da Sveti Duh ishodi i od Boga Sina, došlo je do velike podele u hrišćanstvu, koja i danas traje.
Kasnije je rimokatolička crkva uvela i prihvatila i neka druga učenja, koja su u suprotnosti sa pravoslavnim, ali ono što nam je ostalo zajedničko jeste, najprostije rečeno, verovanje u Isusa Hrista.

Uprkos ovim razlikama, postavlja se pitanje može li se pravoslavac moliti i svoje crkvene običaje sprovoditi u katoličkoj crkvi.
To je jednom prilikom, sada već upokojeni otac Dušan, objasnio jednom verniku.
- Kao što u našim crkvama više ne postoje vratari, koji bi u hram propuštali samo pravoslavne, tako i u katoličku crkvu mogu ulaziti i pravoslavni, pa čak i za vreme mise. Međutim, razlika je između prisustvovanja misi i zajedničkog moljenja - počeo je otav Dušan pa dodao:
- Ti možeš ući u katoličku crkvu, možeš slušati reči sveštenika i pesme hora, možeš se diviti muziciranju na orguljama, ali ne možeš da se, kao pravoslavni hrišćanin, zajedno moliš, da uzimaš njihove molitvenike i odgovaranja na misi i da aktivno učestvuješ u bogosluženju, da klečiš kada oni kleče i krstiš se kada oni to čine.
- Naravno, ne možeš, zajedno sa njima, da primiš ni hostiju, kojom se katolici pričešćuju. Možeš u toku mise da se moliš tvojim, pravoslavnim molitvama, koje znaš napamet ili da koristiš pravoslavni molitvenik. A kada stavljaš na sebe znak krsta, činiš to po pravoslavnom, a ne po katoličkom pravilu. Konačno, kad izlaziš iz crkve (pa i kad ulaziš), nećeš umakati prste u vodu, kao što to čine vernici katoličke crkve.
- Mi se možemo moliti Bogu na svakom mestu na zemlji, pa i u katoličkoj ili protestantskoj crkvi, u džamiji ili pagodi, ali isključivo pravoslavnim molitvama, onako kako to pravoslavna crkva nalaže. A "Duh diše gde hoće“ i naša molitva će biti uslišana po meri naše vere i pobožnosti. Pročitavaj prvi psalam Davidov, uči se pravoslavnoj pobožnosti, poštuj tuđe, ali svoje ne daj po cenu života - odgovorio je otac Dušan.
-
Podvizavao se preko 50 godina, i to na raznim mestima. Sveti Teofan misli za 23. utorak po Pedesetnici ukazuje na duboko značenje molitve u životu hrišćanina i način na koji ona treba da bude iskrena i sa pažnjom upućena Bogu. On ističe da je Gospod podario opštu molitvu, "Oče naš", koja obuhvata sve naše duhovne i telesne potrebe, ali nas podseća da nije moguće jednim obraćanjem obuhvatiti sve što možemo tražiti od Boga. Stoga, postoji mogućnost da se molimo i pojedinačno, izlažući pred Gospoda svoje konkretne želje i potrebe, bilo u crkvi ili kod kuće. Vavedenje je jedan od pet najvećih praznika posvećenih Presvetoj Bogorodici i krsna slava velikog broja Srba. Svetlost u kandilu služi i kao opomena za naša tamna, tj. grešna dela, zle pomisli i želje, ali i da uplaši zle sile.
ON JE MOGAO SVE ŠTO JE ŽELEO, ČAK I DA BUDE NEVIDLJIV DRUGIM LJUDIMA: Danas je Prepodobni Joanikije Veliki
MISLI ZA SVAKI DAN U GODINI: "Samo nemoj stojati kao kip i ne mrmljaj molitve kao navijena sprava za sviranje"
SLAVIMO VAVEDENJE PRESVETE BOGORODICE: Danas je crveno slovo i dan kada je Bogomajka prvi put uvedena u hram Božji
KAKO SE PALI I POSTAVLJA KANDILO: Sve zavisi od ikone, a nije svejedno ni koje ulje u njega sipate
Za takve trenutke donosimo nekoliko kratkih molitvi.
Uvođenjem ovakve svakodnevne rutine, svakodnevna briga može postati izvor duhovne snage.
Molitva - kao vid komunikacije sa Bogom, anđelima i svecima, naša je direktna linija sa nebom, bilo da smo srećni, tužni, u problemu ili nam je život ispunjen i sve ide kako treba.
U pravoslavlju, molitve za pokoj duše obavljaju se u crkvi, na groblju, uz sveštenika, i u skladu sa bogoslužbenim pravilima.
U besedi Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za četvrtak 2. sedmice po Duhovima otkriva se odnos muškarca i žene kao odraz višeg jedinstva, u kome se bliskost uzdiže u duhovnu dimenziju koja prevazilazi uobičajeno poimanje.
Svakodnevni vodič kroz Apostolski post sa predlozima posnih obroka, molitvama i duhovnim poukama najvećih svetitelja pravoslavlja.
Svetitelj i čudotvorac opisuje kako su ga uvrede i klevete, umesto da ga slome, naučile slobodi, smirenju i ljubavi oslobođenoj potrebe za ljudskim odobravanjem.
Prema navodima iz diplomatskih krugova, Evropska unija ponovo otvara pitanje restriktivnih mera prema patrijarhu Kirilju, što je izazvalo zabrinutost u crkvenim krugovima zbog mogućeg presedana za verske poglavare.
U crkvi Uspenja Presvete Bogorodice jubilej je proslavljen kroz liturgiju, zvuke hilandarskih pojaca i sabranje koje je pokazalo duboku vezu ovog prostora sa svetogorskim nasleđem i živim predanjem Crkve.
Arhimandrit Jefrem poručio je da prisustvo Časnog Pojasa nije slučajno, govorio je o „milion poklonika“, zavetu kneza Lazara i duhovnoj vezi koja ostaje i posle odlaska svetinje u Vatoped.
Na Vračaru, pred odlazak Časnog pojasa Presvete Bogorodice, emotivni prizori i molitvena tišina obeležili su ispraćaj koji je, uz suze patrijarha i sabranost vernika, zatvorio 17 dana hodočašća kroz Hram Svetog Save.
Svetinja je u molitvenoj tišini ispraćena iz srpske prestonice ka manastiru Vatoped, u kojem se vekovima čuva.
U Ruskom domu u Beogradu održan je humanitarni koncert "Mirno nebo za dečiji osmeh 9", uz poziv vikara patrijarha srpskog za pomoć ugroženim Srbima u Eparhiji raško-prizrenskoj.
Prema navodima iz diplomatskih krugova, Evropska unija ponovo otvara pitanje restriktivnih mera prema patrijarhu Kirilju, što je izazvalo zabrinutost u crkvenim krugovima zbog mogućeg presedana za verske poglavare.
Gledajući tuđe imanje, položaj, ugled ili bogatstvo, mnogi zaboravljaju da svako nosi svoj krst, svoje borbe i svoj put pred Bogom.