ISTINA SE UVEK MOŽE SAOPŠTITI, ALI SAMO NA JEDAN NAČIN: Pouka Svetog Filareta Moskovskog koju svi uvek treba da imamo na umu
Dobro je govoriti istinu kada obaveza ili ljubav prema bližnjem to zahtevaju od vas
Ad je bio pun revnitelja. A zašto? Zato što su osuđivali, i nisu imali saosećanja za druge ljude, isticao je starac Konstantin Abhazijski,
U savremenom društvu, iako se tolerancija smatra ključnom vrednošću, ljudi se često suočavaju s osuđivanjem, kako od strane svojih bližnjih, tako i od šire društvene zajednice. Mnogi smatraju da imaju pravo da donose sudove o postupcima drugih.
Hrišćanska tradicija jasno naglašava da je osuda greh, jer jedini pravi sudija ljudskih dela je Bog. Prema učenjima Svetog Pisma, Isus Hristos ističe da osuda nije u Božijoj volji i da nije ispravno suditi druge.
Na to je ukazivao i Starac Konstantin Abhazijski, koji je rekao da je "ad pun revnitelja"
- Ad je bio pun revnitelja. A zašto? Zato što su osuđivali, i nisu imali saosećanja za druge ljude. I zbog toga je prema rečima Nila Mirotočivog, onaj koji osuđuje brata gori od demona. Osuđivanje odgoni blagodat Svetog duha, i taj čovek čini tri puta više zla. I na drugom mestu je još rečeno da onaj koji osuđuje bližnjega je antihrist, zbog toga što zauzima presto Hrista sudije, koji je jedini pravedan sudija. I zbog toga onaj koji osuđuje ovako rasuđuje: "Ovima je potrebno to, a ovima - ovo. Ovi treba da se predaju anatemi, a ovi drugi - ovome, a treći - nečemu trećem ". I zbog toga on već sudi zauzimajući Hristov presto, koji je jedini istiniti i pravedni sudija.
Dobro je govoriti istinu kada obaveza ili ljubav prema bližnjem to zahtevaju od vas
Post je podvig, treba da se odreknemo ružih reči, dela i misli, ali treba da se odreknemo i neke hrane, kaže otac Aleksandar.
Na II vaseljenskom saboru, upravo je ovaj svetac kao svog naslednika postavio Grigorija Bogoslova na carigradskom patrijarškom prestolu, zađakonio je Vasilija Velikog i krstio Jovana Zlatousta.
Iako se veruje da je krštenje nužno za ulazak u Božju zajednicu, Crkva priznaje da postoje posebni slučajevi, kao što su smrt ili nepostojanje mogućnosti da se dete krsti pre nego što umre, te se u tim situacijama sve prepušta Božjoj milosti.
Napadi panike smatraju se najgorim iskustvom koje neko može da doživi.
Sveti oci učili su da čovek ne može istinski voleti Gospoda ako ostaje ravnodušan prema nevolji drugoga.
Pravoslavna duhovnost uči da se zlo ne pobeđuje zlom, već dobrim, i da se istinska pobeda ne ostvaruje nad drugim čovekom, već nad sobom.
Pravoslavni hrišćanin je pozvan da neprestano radi na sebi - ne da bi bio bolji od drugih, već da bi bio bliži onome što je čovečno i božansko u njemu.
U svetosavskoj tradiciji i istoriji SPC, ekshumacija ima i poseban značaj kada je reč o obretenju moštiju svetitelja.
Dobro delo gubi svoj pravi smisao kada čovek počne da ga čini zbog sebe.
Pitanje koje na prvi pogled deluje jednostavno otvara jednu od najdubljih tajni vere i suočava čoveka sa granicama sopstvenog poimanja.
U besedi za ponedeljak 16. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači značenje reči "početak" i objašnjava večnost Hrista, Sina Očevog.
Dobro delo gubi svoj pravi smisao kada čovek počne da ga čini zbog sebe.
Sveti oci su uvek naglašavali da, ma kakvo dete da je, ne treba ga posmatrati kao problem koji treba "slomiti“, već kao ličnost koju treba oblikovati.
Duša poseduje svojevrsni duhovni mehanizam upravljanja telom, a kao primer za to je fantomski bol, tvrdi otac Danil.
Sveti oci nisu slučajno uzdržanje od hrane, kao i od alkohola, smatrali važnim delom duhovne borbe.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Crkvenu Novu godinu i Prepodobnog Simeona Stolpnika po starom kalendaru, dok se po novom kalendaru obeležava Vozdviženje časnog i životvornog Krsta. Katolička crkva obeležava praznik Uzvišenja Svetog Krsta, dok Jevreji danas obeležavaju post Gedalije, a muslimani nemaju veliki praznik.
Svetitelj upozorava da sukob može biti završen spolja, dok u čoveku nastavlja da traje mnogo duže i polako zauzima sve više prostora.
Profesor Bogoslovskog fakulteta u Foči upozorava na moguću promenu odnosa među pomesnim crkvama i novo približavanje Zapadu.