Za razliku od mnogih naroda koji proslavljaju i rođendane i imendane, Srbi imaju duhovni porodični rođendan - krsnu slavu, objasnio je otac Dušan.
U savremenom društvu sve češće svedočimo kako proslave dečjih rođendana prerastaju u raskošna slavlja, sa dekoracijom, muzikom, animatorima i poklonima koji podsećaju na velike društvene događaje. Iako je prirodno da roditelji žele da obeleže rođenje svog deteta s radošću, postavlja se pitanje: da li se u toj želji ponekad izgubi smisao i tišina zahvalnosti?
Mnoge pravoslavne porodice danas traže način da pronađu ravnotežu između porodične radosti i duhovne odgovornosti. Jedna majka postavila je na sajtu "Svetosavlje" jednostavno, ali duboko pitanje svešteniku: kako obeležiti rođendan deteta u duhu vere?
- Za mesec dana mom sinčiću je rođendan. Želela bih taj dan da obeležimo odlaskom u crkvu, da upalim sveću za zdravlje i da se njegovo ime pročita na molitvi. Posle toga bismo pozvali roditelje, kumove i najbliže na ručak, bez muzike, bez buke, bez gungule. Da li je to u redu? - upitala je ova majka.
shutterstock.com/SviatlanaLaza
Crkva ne podržava bahinalno slavljenje rođendana, pa čak ni dečjih
Odgovor koji je dobila od oca Dušana otkriva kako Crkva gleda na proslavu rođendana, ali i kako se radost može izraziti u miru, molitvi i ljubavi prema bližnjima.
- Ti si sasvim pravilno postupila kada si nameravala da dan rođenja tvoga deteta obeležiš molitveno, u parohijskoj crkvi, sa upaljenom svećom za zdravlje i da ga sveštenik pominje na proskomidiji - istakao je otac Dušan.
Sveštenik dalje podseća da Crkva kroz vekove zvanično obeležava samo tri rođendana - Gospoda Isusa Hrista, Presvete Bogorodice i Svetog Jovana Krstitelja. Ostali božji ugodnici, kako je objasnio, proslavljaju se na dan upokojenja, jer tada njihov život postaje jasan kao celina, kao put koji vodi ka svetosti.
- Za razliku od mnogih naroda koji proslavljaju i rođendane i imendane, Srbi imaju duhovni porodični rođendan - krsnu slavu. To je dan kada su naši preci primili veru Hristovu i kada je porodica duhovno rođena. Zato Crkva ne odobrava bahinalno slavljenje rođendana, pa čak ni dečjih.
shutterstock.com/Vadiar
Proslava dečjih rođendana treba da bude u duhu vere
Ali to ne znači da rođendan treba ignorisati, niti da radost roditelja treba umanjiti.
- Tvoja želja za obeležavanjem dana rođenja tvoga deteta ne krši crkveno pravilo, jer podstiče, s jedne strane, na molitvu, a s druge strane, na porodično okupljanje. To je u pravoslavnom duhu.
Otac Dušan zaključuje predlogom koji može postati nova praksa za one koji žele da se duhovno uzdignu:
- Možda bi mogla iduće godine da obeležiš dan krštenja deteta. Jer, velika je radost kad se na zemlji rodi novi život, ali je još veća kad se čovek rodi za večni život, kada postane član Crkve kroz Svetu tajnu krštenja.
Svetu tajnu krštenja ustanovio je sam Isus Hrist, rekavši svim učenicima: "Idite i naučite sve narode krsteći ih u ime Oca i Sina i Svetoga Duha", a i dao je sam primer krstivši se na reci Jordan.
I tu želju roditelja i kumova, da svom detetu i kumčetu na krštenju daju dva imena, treba shvatiti kao pomodarstvo, koje sa pravilima Srpske pravoslavne crkve nema veze, govorio je sveštenik.
Želja da u svakoj situaciji budemo u pravu, da se naš glas čuje i da drugi priznaju našu vrednost može postati prepreka ne samo u odnosima sa ljudima već i na duhovnom putu.
U pravoslavnom učenju porodica ima posebno mesto, a roditeljska odgovornost ne završava se na tome da deci samo obezbede sve što im je potrebno za život.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Peticija je predata crnogorskim državnim zvaničnicima, dok istorijski navodi i pismo mitropolita Amfilohija svedoče o starom hramu Svete Trojice i litijskoj tradiciji koja je vekovima okupljala vernike na vrhu Rumije.
Mitropolit bački Irinej, rođen kao Mirko Bulović 1947. godine u Stanišiću, decenijama zauzima značajno mesto u crkvenom životu i bogoslovskom radu Srpske pravoslavne crkve.
Želja da u svakoj situaciji budemo u pravu, da se naš glas čuje i da drugi priznaju našu vrednost može postati prepreka ne samo u odnosima sa ljudima već i na duhovnom putu.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Želja da u svakoj situaciji budemo u pravu, da se naš glas čuje i da drugi priznaju našu vrednost može postati prepreka ne samo u odnosima sa ljudima već i na duhovnom putu.
Želja da u svakoj situaciji budemo u pravu, da se naš glas čuje i da drugi priznaju našu vrednost može postati prepreka ne samo u odnosima sa ljudima već i na duhovnom putu.
Celivanje pokojnika je duboko ukorenjen hrišćanski, pre svega pravoslavni, običaj koji simbolizuje poslednji pozdrav, izraz ljubavi, opraštanja i vere u večni život i vaskrsenje.
U pravoslavnom učenju porodica ima posebno mesto, a roditeljska odgovornost ne završava se na tome da deci samo obezbede sve što im je potrebno za život.