Crkva uči da škrt čovek zapravo ne poseduje novac, već novac poseduje njega.
U pravoslavnoj tradiciji škrtost se smatra ozbiljnom manom jer proističe iz srebroljublja - strasti koja vezuje čoveka za materijalno i udaljava ga od vere u Božiji promisao. Ona stoji nasuprot milosrđu i veliki je greh.
Crkva uči da škrt čovek zapravo ne poseduje novac, već novac poseduje njega. Takav odnos prema bogatstvu zatvara srce, lišava čoveka saosećanja i pretvara ga u slugu sopstvenog straha i pohlepe.
Ipak, istovremeno, pravoslavlje nikada nije izjednačavalo štednju sa škrtošću. U duhovnim tekstovima svetih otaca jasno se razlikuje razborita briga od strastvenog gomilanja. Pitanje koje se često postavlja - da li je greh štedeti novac?“ - u pravoslavlju dobija suptilan, ali jasan odgovor: nije greh štedeti, ali jeste greh taložiti iz straha, pohlepe ili neverja.
Starac Pajsije Svetogorac, jedan od najcenjenijih duhovnika savremenog doba, upravo je na ovu temu govorio sa posebnom jasnoćom.
BearFotos/Shutterstock
Starac Pajsije tvrdi da su roditelji u obavezi da štede pare za budućnost svoje dece
Po njegovom učenju, roditeljska briga i razumna štednja zarad budućnosti dece ne samo da nisu greh, nego predstavljaju i obavezu.
Čovek je pozvan da bude odgovoran, da radi, stvara i obezbeđuje porodicu - ali bez robovanja materijalnom.
Njegove reči to jasno potvrđuju:
- Otac i majka odgovaraće pred Bogom ako se ne budu starali o svojoj deci i o njihovoj budućnosti. Kada otac i majka usrdno rade i skupljaju novac "za crne dane", da bi pomogli deci u najvažnijim stvarima, to - ne samo da nije greh, nego su oni i pozvani da tako postupaju, zato što oni roditelji koji se ne brinu o deci - nisu dobri roditelji i odgovaraće za to.
Printscreen/YouTube
Starac Pajsije
Ipak, starac Pajsije objašnjava kad je štednja greh.
- Greh je kada se sabira novac iz strasti, iz srebroljublja, zbog otsustva vere u Božanski promisao ili zbog lakomislenih ciljeva. Neophodno je da roditelji obezbede decu. Ako su deca zanemarena od roditelja, decu, razume se, čeka Božanska pomoć. Ali, roditelji će biti osuđeni zato što su ostavili decu nezbrinutu - zaključio je on.
Pravoslavna crkva ne govori o gordosti samo kao o pogrešnom stavu, već kao o smrtnom grehu - duhovnom stanju koje, ako se ne leči, vodi čoveka ka propasti.
Sveti Pajsije Svetogorac objašnjava kako pojanje tropara oslobađa dušu od teskobe, donosi spokoj i pomaže da se prevaziđu iskušenja svakodnevnog života
Zašto ljudi vole da traže znakove u snovima, datumima i običajima, gde se nalazi granica između simbola i sujeverja i zbog čega Crkva upozorava da svetinje ne mogu biti "magijska zaštita".
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Zašto ljudi vole da traže znakove u snovima, datumima i običajima, gde se nalazi granica između simbola i sujeverja i zbog čega Crkva upozorava da svetinje ne mogu biti "magijska zaštita".
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
Kada je mali Vukan odlučio da pomogne čoveku kome je pomoć bila potrebna, nije ni slutio da će njegovo delo pokrenuti stari zvonik i promeniti srca svih ljudi oko njega.
Većina ga je videla bezbroj puta na ikonama, kupolama i bogoslužbenim predmetima, ali retko ko zna kako je ovaj drevni simbol postao jedno od najvažnijih znamenja pravoslavlja.