Posle božićne liturgije u Moskvi, poglavar Ruske crkve govorio je o grehu koji se proglašava vrlinom, slobodi bez granica i civilizacijskom sukobu koji se više ne može sakriti.
Posle ponoćne božićne liturgije u Hramu Hrista Spasitelja u Moskvi, mestu na kome se ne izgovaraju lake reči i ne nude jednostavni odgovori, patrijarh moskovski i sve Rusije Kiril u intervjuu za TASS izneo je poruke koje deluju kao svojevrsni kompas za Crkvu i društvo: govor o grehu koji se proglašava vrlinom, o slobodi koja se odvaja od odgovornosti, o civilizaciji koja menja zapovesti sopstvenim pravilima i o Rusiji koja u takvom poretku odbija da pristane na ulogu učenika. Njegove reči nisu bile samo ocena odnosa sa Zapadom, već i pokušaj da se povuče jasna granica između pogleda na čoveka utemeljenog na hrišćanskoj veri i modela koji, kako je upozorio, potkopava same temelje moralnog poretka.
Poglavar Ruske pravoslavne crkve izjavio je da se Zapad okrenuo protiv Rusije zato što ona predstavlja "veoma privlačnu alternativu za civilizacijski razvoj", naglasivši da Rusija postaje "duhovni protivnik zapadne civilizacije".
U intervjuu za rusku novinsku agenciju TASS, koji je vodio njen generalni direktor Andrej Kondrašov, patrijarh Kiril je ocenio da je jedan od ključnih razloga sukoba sa Zapadom to što, kako je rekao, zapadna civilizacija „opravdava greh“ i relativizuje osnovne moralne i duhovne principe.
- Ta civilizacija opravdava greh i veruje da greh nije greh, da nije kršenje zapovesti ili životnih principa, već alternativa ljudskom razvoju - istakao je patrijarh Kiril.
Tanjug/ AP Sergei Vlasov
Patrijarh Kiril služio je božićnu liturgiju u hramu Hrista Spasa u Moskvi
Kada se greh proglašava normalnim
On je kao poseban problem naveo naglašenu težnju ka apsolutnoj ličnoj slobodi, za koju smatra da dovodi do gubitka moralnog integriteta i degradacije mlađih generacija.
- Kršenje moralnih i božanskih zakona uvek dovodi do situacije koja ugrožava ili samo postojanje društva ili države - poručio je poglavar Ruske pravoslavne crkve.
Prema njegovim rečima, Rusija Zapadu predstavlja izazov jer nudi drugačiji model razvoja, zasnovan na očuvanju tradicionalnih vrednosti i hrišćanske vere.
- Mi predlažemo da se hrišćanska vera ne isteruje, kao što se trenutno dešava na Zapadu. Ne prihvatamo ono što se danas usvaja pod parolom "ljudskih prava", a što je u suštini usmereno na uništavanje ljudskog morala - naglasio je patrijarh.
Poziv na duhovni i moralni konsenzus
Govoreći o unutrašnjem ustrojstvu društva, Kiril je rekao da je neophodno uspostaviti javni konsenzus oko ključnih ideja i koncepata, kao što su duhovna i moralna bezbednost, oblikovane tradicionalnim ruskim religijama. Dodao je da odstupanje od tog konsenzusa može imati ozbiljne posledice.
- Ako neko ispadne van tog konsenzusa, onda postoji definicija "izdajnik domovine" sa svim pravnim posledicama koje iz toga proizilaze - rekao je patrijarh, uz napomenu da se neuspešno iskustvo Sovjetskog Saveza ne sme ponoviti i da konsenzus treba da bude ograničen isključivo na vrednosti koje su svojstvene ljudskoj moralnoj prirodi.
Dok svet gubi vezu sa hrišćanskim vrednostima, mitropolit bački ističe da Srbija mora ostati verna pravoslavnom Istoku, upozoravajući na opasnosti neoliberalnih ideologija i dezintegraciju društva kroz sukobe i podele.
Izveštaj Skupštine pravoslavnih episkopa svedoči o snažnom širenju pravoslavnih bogoslužbenih mesta i rastu broja sveštenoslužitelja, uz vidljive promene na verskoj mapi Francuske i izazove koji prate ovaj process.
Beseda mitropolita šumadijskog u Ralji otvorila je pitanja bez lakih odgovora: gde počinje prava ljubav, zašto bez Boga nema istinskog odnosa među ljudima i kako se vera proverava tek onda kada naiđe na greh drugoga.
Dok Jovanjdan u mnoge domove dolazi i kao krsna slava, Crkva podseća na molitvu koja se ne čita iz navike, već kao iskrena potreba da se čovek vrati sebi, veri i pokajanju.
Kroz lik Svetog Jovana Krstitelja, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o najtežem koraku u duhovnom životu: trenutku kada čovek prestaje da upravlja svojim putem i usudi se da ga poveri Bogu.
Pravoslavni vernici danas proslavljaju Sabor Svetog Jovana Krstitelja – Jovanjdan po starom kalendaru i Svetog Jevtimija Velikog po novom. Katolici obeležavaju Svete Sebastijana i Fabijana, dok muslimani i Jevreji nemaju veliki verski praznik.
Veliki pravoslavni duhovnik 20. veka podseća nas da tuga nije prirodna za one koji veruju i otkriva put ka unutrašnjem miru kroz nadu, radost i Božiju ljubav.
Selsko meso, staro jelo iz ruralnih krajeva, vraća se na trpeze kao simbol zajedništva, topline doma i prazničnih okupljanja — a tajna njegovog bogatog ukusa krije se u jednostavnim sastojcima i sporom, strpljivom krčkanju.
Pišinger je jednostavna, ali raskošna poslastica koja vekovima krasi slavske trpeze — savršena za sve koji vole spoj hrskavih oblandi i čokolade, uz miris doma i prazničnu toplinu.
Pripremite ove nežne kolačiće po receptu koji se čuva generacijama i otkrijte kako svaki zalogaj može da probudi sećanja, poveže porodicu i upotpuni praznično slavlje.
Poglavar Ruske pravoslavne crkve primio je mitropolita losanđeloskog Serapiona Koptske pravoslavne crkve, istakavši značaj zajedničkih molitava, razmena mladih i teoloških susreta, dok su dve Crkve razgovarale i o situaciji u Ukrajini.
Desetine hiljada vernika u Moskvi obeležile su krštenje Rusi, a poglavar Ruske pravoslavne crkve poručio da narod bez duhovnih temelja sam sebe uništava.
Na svom prvom sastanku sa poglavarom Rimokatoličke crkve, mitropolit Antonije preneo je zabrinutost zbog progona Ukrajinske pravoslavne crkve, dok je Sveti Otac pozvao na obnovu dijaloga i zajednički odgovor na izazove savremenog sveta.
Dok Jovanjdan u mnoge domove dolazi i kao krsna slava, Crkva podseća na molitvu koja se ne čita iz navike, već kao iskrena potreba da se čovek vrati sebi, veri i pokajanju.
Kroz lik Svetog Jovana Krstitelja, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o najtežem koraku u duhovnom životu: trenutku kada čovek prestaje da upravlja svojim putem i usudi se da ga poveri Bogu.
Veliki pravoslavni duhovnik 20. veka podseća nas da tuga nije prirodna za one koji veruju i otkriva put ka unutrašnjem miru kroz nadu, radost i Božiju ljubav.
Šta se zaista dešava u hramovima u ove dane, zašto se voda ne svodi na „lek za sve“ i kako Crkva gleda na agijasmu, njenu snagu i njenu svrhu u životu vernika.
Zavetni hram na Vračaru večeras je centar molitve i svetlosti, gde se kroz ikone, sveće i melodije proživljava Hristov prvi susret sa Zakonom, duhovno obrezanje srca i početak nove godine po julijanskom kalendaru – događaji koji ne ostavljaju nikog ravnodušnim.
Poglavar Srpske pravoslavne crkve poslao snažnu božićnu poruku o miru, srcu koje treba da se promeni i veri koja ne počinje od spoljašnje veličine, već iznutra.
Stefan Popović zaplivao je sa društvom na plaži u Australiji i, u hladnim talasima kod Geelonga, pokazao da se praznik i tradicija ne vezuju za geografiju, već za veru koja putuje zajedno sa čovekom.