Pouka jednog od najvećih duhovnika 20. veka otkriva zašto ponekad najveći problem nije u tome što smo u pravu, već u načinu na koji tu „pravdu“ nosimo u odnosu prema drugima.
U savremenom iskustvu vernika često se pojavljuje paradoks: čovek može biti uveren da stoji na strani istine, da ispravno razume i tumači veru, a da mu upravo to uverenje postane prepreka u odnosu prema drugima. Tada ispravnost, umesto da vodi ka smirenju, počinje da se pretvara u meru nadmoći, a razgovor u dokazivanje. U takvom unutrašnjem raskoraku ljubav lako biva potisnuta.
Na taj problem ukazuje i jedna od pouka jeromonaha Serafima Rouza, koja jednostavno, ali veoma oštro razdvaja spoljašnju „pravdu“ od hrišćanskog odnosa prema bližnjem.
- Čuvajte se "duha samodopadljive pravednosti"! Koliko god da ste u pravu u pojedinim pitanjima, imajte u vidu i mišljenja drugih. Nije ‘ispravnost’ na prvom mestu, već harmonija i ljubav. Koliko je obraćenika, držeći se sopstvene ispravnosti (čak i kada ona nije bila sporna), teško palo. Nedostajala im je hrišćanska ljubav i dobra volja; nepotrebno su odbacivali ljude i na kraju ostajali sami sa svojom "ispravnošću" i "pravednošću". Ne savetujem da idete njihovim stopama - govorio je jeromonah Serafim Rouz.
U tim rečima sadržano je upozorenje koje prevazilazi lične sukobe i crkvene rasprave. Istina, ako nije sjedinjena sa smirenjem, lako može postati zid između čoveka i čoveka, umesto mosta. A upravo tu se, prema ovoj pouci, prepoznaje razlika između uverenja koje gradi i uverenja koje razdvaja.
Na kraju, ostaje jednostavna mera: ne koliko smo bili u pravu, već koliko smo u tom pravu sačuvali čoveka pored sebe.
Poslanica Svetog apostola Pavla Rimljanima, začalo 103 (10,1-10)
1. Braćo, želja je srca moga i molitva Bogu za Izrailj da se spase. 2. Jer im svedočim da imaju revnost za Boga, ali ne po razumu. 3. Jer ne poznajući pravde Božije i nastojeći da svoju pravdu utvrde, ne pokoriše se pravdi Božijoj. 4. Jer je Hristos završetak zakona za opravdanje svakom koji veruje. 5. Jer Mojsej piše za pravednost koja je od zakona: „Čovek koji to čini živeće u tome.
6. A pravednost koja je od vere ovako govori: „Da ne rečeš u srcu svome: 'Ko će se popeti na nebo?' to jest da svede Hrista; 7. ili: 'Ko će sići u bezdan?' to jest, da izvede Hrista iz mrtvih.” 8. Ali šta govori (Pismo)? Blizu ti je reč u ustima tvojima i u srcu tvome, to jest reč vere koju propovedamo. 9. Jer ako ispovedaš ustima svojim da je Isus Gospod, i veruješ u srcu svom da ga Bog podiže iz mrtvih, bićeš spasen. 10. Jer se srcem veruje za pravednost, a ustima se ispoveda za spasenje.
Jevanđelje po Mateju, začalo 28. (8,28-34; 9,1)
28. A kad dođe Isus na onu stranu u zemlju gergesinsku, sretoše ga dva besomučnika, izlazeći iz grobova, tako opaka da ne mogaše niko proći putem onim. 29. I gle, povikaše govoreći: „Šta hoćeš od nas, Isuse, Sine Božiji? Zar si došao amo pre vremena da nas mučiš?” 30. A daleko od njih pasijaše veliko krdo svinja. 31. I demoni ga moljahu govoreći: „Ako nas izgoniš, dozvoli nam da idemo u krdo svinja.” 32. I reče im: „Idite.” I oni izišavši otidoše u krdo svinja. I gle, navali sve krdo svinja sa brega u more, i utopiše se u vodi. 33. A svinjari pobegoše; i došavši u grad kazaše sve, i za besomučnike. 34. I gle, sav grad iziđe u susret Isusu; i videvši ga, moliše da ode iz njihovog kraja.1. I ušavši u lađu, pređe i dođe u svoj grad.
Podvižnik sa Svete Gore objašnjava da se prava vera prepoznaje po smirenju, strpljenju i ljubavi upravo onda kada naiđu iskušenja.
Jedna neobična pouka o kanti punoj vode otkriva zašto veliki broj ljudi dolazi pred Boga sa molbama, ali malo njih sa iskrenim pokajanjem.
Pouka svetogorskog podviznika otkriva zašto nije svaki bol štetan i kako razlikovati tugu koja udaljava od Boga od one koja vodi ka pokajanju i duhovnoj obnovi.
Pouka svetogorskog starca otkriva šta čovek treba da učini kada mu se učini da je izgubio pravac i da su mu se svi planovi raspali, i zašto upravo tada počinje najvažniji preokret.
U besedi za sredu 12. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava zašto ni filosofija, ni umetnost, ni kultura, niti bilo koje zemaljsko dostignuće ne mogu dosegnuti visinu Crkve Hristove.
Probajte riblji paprikaš po receptu iz „Srbskog kuvara“, jeromonaha Jeroteja Draganovića, pročitajte molitvu Presvetoj Bogorodici za sredu i duhovno se nadahnite poukom Svetog Porfirija Kavsokalivita.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Preobraženje Gospodnje po starom, dok se po novom kalendaru obeležavaju Sveti velikomučenik Andrej Stratilat i 2.593 mučenika s njim. Katolička crkva obeležava spomendan Svetog Ivana Eudesa, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Svetogorski starac govorio je o nemiru koji nastaje kada čovek pokušava da upravlja svakim ishodom i ukazao na put koji vodi ka drugačijem odnosu prema onome što mu život donosi.
Preobraženje Gospodnje je posvećeno sećanju na događaj na gori Tavor, kada je Isus Hristos, pred apostolima Petrom, Jakovom i Jovanom, prvi put javno pokazao svoju božansku prirodu.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Sa nežnom korom, žutom glazurom i bogatim filom od čokolade i oraha, ovaj provereni recept donosi ukus kolača koji je nekada krasio svečane trpeze.
Starešina Hrama Svete Trojice u Mudrakovcu upozorio vernike na pojačano misionarsko delovanje nepravoslavnih zajednica.
Na video-snimcima vidi se evakuacija monahinja, dok se u blizini svetinje vatrogasci bore sa vatrenom stihijom.
Veliki pravoslavni duhovnik upozoravao je da najveća opasnost ne dolazi od tuđe osude, već od trenutka kada čovek počne da utišava istinu u sebi zarad prihvatanja okoline.
Veliki duhovnik 20. veka govorio je o iskušenjima koja prete Crkvi i vernicima, upozoravajući da se put vere može sačuvati jedino duhovnom budnošću, molitvom i istrajnošću, uprkos pritiscima savremenog društva.
U trenucima kada čovek pomisli da više nema snage da izdrži, jedna snažna ličnost pravoslavnog duhovnog života 20. veka podseća kako se kroz istrajnost može pronaći mir i radostusred najvećih životnih tereta.
U trenutku najveće nevolje, objašnjenje velikog duhovnika 20. veka otkriva kako pravoslavlje tumači nevinost, bol i mesto duše u večnosti, pružajući utehu i snagu svima koji veruju.
U besedi za sredu 12. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava zašto ni filosofija, ni umetnost, ni kultura, niti bilo koje zemaljsko dostignuće ne mogu dosegnuti visinu Crkve Hristove.
Probajte riblji paprikaš po receptu iz „Srbskog kuvara“, jeromonaha Jeroteja Draganovića, pročitajte molitvu Presvetoj Bogorodici za sredu i duhovno se nadahnite poukom Svetog Porfirija Kavsokalivita.
Svetogorski starac govorio je o nemiru koji nastaje kada čovek pokušava da upravlja svakim ishodom i ukazao na put koji vodi ka drugačijem odnosu prema onome što mu život donosi.
Dom ima dubok duhovni značaj, jer se u njemu uči ljubavi, praštanju, strpljenju i požrtvovanosti.
Pevačica je tokom privatne posete manastiru Varlam provela tri sata, upoznala se sa monaškim životom i zatražila savet o duhovnim pitanjima od starešine ovog drevnog središta Pravoslavne crkve.
Kada su se Mihajlo i Ana izgubili u šumi, neobičan drveni krstić i zvuk crkvenog zvona poveli su ih putem na kojem su otkrili da pomoć ponekad stiže onda kada joj se najmanje nadamo.
Na video-snimcima vidi se evakuacija monahinja, dok se u blizini svetinje vatrogasci bore sa vatrenom stihijom.
Posle novih tvrdnji o navodnom izdvajanju Boke Kotorske iz sastava Mitropolije crnogorsko-primorske, poglavar Srpske pravoslavne crkve otvoreno je govorio o celoj priči i upozorio na posledice širenja neproverenih informacija među pravoslavnim vernicima.
Loptice od kuvanog krompira, praziluka i brašna najpre se kuvaju, zatim uvaljaju u prezle i peršun, pa zapeku do zlatne korice, a uz domaći kuvani paradajz postaju jednostavan i zasitan obrok.
Peta Božja zapovest jedinstvena je to tome što jedina sadrži i konkretno obećanje.
U svetinji kod Priboja mitropolit mileševski služio je Svetu zaupokojenu Liturgiju i monaško opelo, a potom besedio o tihom podvigu, smirenju i putu jedne sluškinje Božije koja je dane provodila daleko od zemaljske slave.
Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
