ČEKALA DA PROĐE RAMAZAN, PA OTROVALA KOMŠIJE, A GREŠKOM UBILA I SOPSTVENU ĆERKU: „Nisam htela da usmrtim svoje dete, već samo one koji su je odveli u crkvu“
U istočnoj Ugandi, jedna muslimanka otrovala je hrišćanski bračni par jer su njenu ćerku poveli u crkvu tokom Ramazana. Smrtonosnu večeru pojelo je i njeno dete, koje je, zajedno s „neprijateljima“, izdahnulo od otrova.
U jezivom spletu tragedije, verske netrpeljivosti i zablude, jedno zatrovano veče u istočnoj Ugandi odnelo je tri života – uključujući i život nevine devojke koju je, ne sluteći, otrovala rođena majka. Ova potresna priča odvila se u malom gradu Nabigandi, gde su mržnja i fanatizam nadjačali ljubav i razboritost.
Hanifa Hamijat, muslimanka iz okruga Butaleja, pokušala je da otrovom usmrti svoje hrišćanske komšije, Dorin Nairubu, koja je bila u šestom mesecu trudnoće, i njenog supruga Džeksona Vampulu, jer su njenu ćerku Marijam Kapisu odveli u crkvu tokom svetog meseca Ramazana. U svojoj slepoj osveti nesvesno je ubila i sopstveno dete, piše sajt morningstarnews.org..
– Alah Karim, ubila sam samu sebe – zavapila je Hamijat kada je shvatila da je Kapisa, njena osamnaestogodišnja ćerka, pojela istu hranu namenjenu Dorin i Džeksonu. Bio je to strašan trenutak u kojem se mržnja okrenula protiv onog ko ju je nosio.
skinuto sa sajta https://morningstarnews.org
Žrtve Dorin Nairubu, bila je u šestom mesecu trudnoće
Kapisa je prethodnog dana prisustvovala hrišćanskom bogosluženju u pratnji svojih komšija. Njena majka, razjarena zbog tog saznanja, ali sputana duhovnim mirom koji nalaže Ramazan, odlučila je da svoju „kaznu“ servira u tišini – otrovanu večeru, ponuđenu iz ruke deteta koje nije znalo šta nosi.
Tokom Ramazana, uobičajeno je da muslimani uveče dele obrok s drugim porodicama kako bi prekinuli svakodnevni post. Tako je Hanifa oko 19 časova pripremila obrok i poslala Kapisu da ga odnese hrišćanskom paru, naveo je izvor.
Tog kobnog 16. marta, Kapisa je, ne sluteći opasnost, večerala zajedno s Dorin, koja je bila u šestom mesecu trudnoće, i njenim suprugom. Ubrzo nakon toga, devojka se vratila kući, požalila se na jake bolove, povraćanje i slabost. Ubrzo je preminula. Iste večeri, Nairuba i Vampula su se srušili u bolovima. Dorin je izdahnula na putu do bolnice, dok je njen muž preminuo narednog dana.
Analiza ostataka hrane potvrdila je prisustvo otrovne supstance. Hanifa Hamijat je ubrzo uhapšena i, prema izveštajima, priznala je zločin.
– Nisam želela da ubijem svoju ćerku, već one koji su je odveli u crkvu – rekla je istražiteljima. – Naš imam nam je rekao da, kada ubiješ kafira (nevernika), Alah te nagrađuje Džennetom. Ja sam želela da dobijem taj Džennet.
Ali taj zamišljeni raj, čini se, rasprsnuo se u pepelu tragične ironije – jer u svojoj zaslepljenosti, Hanifa nije ubila „nevernike“, već svoje najmilije. Umesto duhovne nagrade, ostala je s prazninom koju samo majčina krivica poznaje.
kittirat roekburi/Shutterstock
Ilustracija
Kapisa je bila tek zakoračila u život – završila je srednjoškolsku maturu, čekala rezultate i sanjala o fakultetu. Pronašla je prijateljstvo, možda i mir, u veri svojih komšija. Njen život ugašen je istom rukom koja ju je podizala.
U ovakvim trenucima, reči svetih otaca odzvanjaju snažnije nego ikada:
„Ko mrzi brata svoga, u tami je i u tami hodi, i ne zna kuda ide, jer mu tama zaslepi oči.“ (1. Jovanova 2:11)
Tragedija iz Nabigande nije samo lokalna vest, već opomena svetu – da verska mržnja, kad god joj se dozvoli da proklija u srcu, rađa smrt. A tamo gde je vera zloupotrebljena da podstakne ubistvo, ni Džennet, ni mir, ni pravda ne mogu biti plod takvog semena.
U ime Hrista, u čije su ime ubijeni Dorin i Džekson, i u ime svakog nevinog života ugašenog zbog netrpeljivosti, ostaje molitva – da se ovakve senke više nikada ne nadviju nad domove, ni u Ugandi, ni igde u svetu.
Neka se Gospod smiluje svima onima koji ne znaju šta čine.
U istočnom delu Ugande, radikalni pripadnici islamske zajednice izvršili su stravičan zločin nad sveštenikom, negovom ženom i dve ćerke, nakon što je on trojicu muslimana preobratio u hrišćanstvo, posvedočio je brat ubijenog, Džejms Tusubira.
Brutalan napad na crkvenu zajednicu u nigerijskoj državi Plato dogodio se neposredno posle božićne službe. Među ubijenima su trudnica i cela porodica, dok vlasti i dalje ignorišu pozive za zaštitu hrišćanske populacije.
Nova pravna odredba, koja uskoro stupa na snagu, izazvala je masovne pobune hrišćanske zajednice u Arunačal Pradešu, dok kritičari upozoravaju na ozbiljne posledice po verska i ljudska prava.
U petoj nedelji Velikog posta u svetinji u centru Moskve dogodila se krvava scena koja je potresla rusku prestonicu - crkveni pevač Iljas Safiullin brutalno je ubijen, a pitanje koje se postavlja je: "Da li je njegov život postao žrtva verskog progona?"
Od nekadašnja dva poljupca do prepoznatljivog znaka identiteta, ovaj gest prerastao je u potvrdu vere, istorije i pripadnosti – dok isti pravoslavni okvir kod drugih naroda nije dobio isto značenje.
Pravoslavna vera nas uči da krst koji nosimo nije samo spoljašnje stradanje, već i unutrašnja borba da sačuvamo dobrotu i milosrđe čak i onda kada smo povređeni.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
Osumnjičeni je brzo uhapšen i priznao je zločin, a vest je izazvala šok i molitveno okupljanje među vernicima i lokalnim stanovništvom na jugu Brazila.
Kongresmenka Anna Paulina Luna optužuje ukrajinsku vlast za ograničavanje verskih prava i upozorava da američka finansijska podrška praktično učestvuje u progonu hrišćana, izazivajući odjek među konzervativcima i međunarodnim posmatračima.
Ajeti sure El-Enam (6:63–64), izdvojeni za 17. mart, razotkrivaju unutrašnji preokret između iskrene molitve u opasnosti i brzog zaborava nakon spasa, otvarajući složenu sliku ljudske nedoslednosti.
Ajeti 6:61-62 iz sure El-Enam podsećaju da nijedna duša ne prolazi mimo Allahove volje, da meleki prate svaki trenutak i da svaki vernik mora biti spreman za konačni obračun pred Stvoriteljem.
Jedina muslimanka u predsedničkom telu za verska prava, Samira Munši, podnela je ostavku uz optužbe da američka politika primorava građane da finansiraju rat na Bliskom istoku.
Ketrin Krik je od audicija za filmove došla do punih arena i miliona pregleda, uz egzorcizme obećava isceljenja, dok verski analitičari upozoravaju da iza svega stoji zloupotreba vere i profit.
Dok istraživanja beleže rast broja onih koji se izjašnjavaju kao vernici, otac Vasilije podseća na razliku između spoljašnje discipline i istinskog preobražaja i pobožnosti.
Na univerzitetu u Kjotu napravljen je humanoid Budaroid koji odgovara na pitanja ljudi, učestvuje u obredima i prilagođava svoje odgovore svakom sagovorniku.
U jeku međunarodnih tenzija i poremećaja u avio-saobraćaju, hiljade vernika i crkvene delegacije iz Evrope i Bliskog istoka dolaze 22. marta 2026. godine da odaju počast blaženopočivšem vođi Gruzijske crkve.
U besedi za četvrtak 4. nedelje Velikog posta, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava kako Hristos menja običnog čoveka u naslednika, dajući mu moć da vlada sobom, svojim mislima i svetom oko sebe.
